תמורה לג:
Temurah 33b · תמורה · free full Hebrew text
Open in the reader →בַּעֲלֵי מוּמִין יִפָּדוּ וּמוֹקְמִינַן לָהּ בְּשֶׁקָּדַם הֶקְדֵּישָׁן אֶת מוּמָן שְׁמַע מִינַּהּ פּוֹדִין אֶת הַקֳּדָשִׁים לְהַאֲכִילָן לִכְלָבִים
הָכָא בְּמַאי עָסְקִינַן בְּשֶׁעָבַר וּשְׁחָטָן
כִּדְתַנְיָא כׇּל הַקֳּדָשִׁים שֶׁנָּפַל בָּהֶן מוּם וּשְׁחָטָן רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר יִקָּבֵרוּ וַחֲכָמִים אוֹמְרִים יִפָּדוּ
אֲמַר לֵיהּ רַבִּי יִרְמְיָה לְרַבִּי זֵירָא לְרַבִּי שִׁמְעוֹן דְּאָמַר קׇדְשֵׁי בֶּדֶק הַבַּיִת לֹא הָיוּ בִּכְלַל הַעֲמָדָה וְהַעֲרָכָה אַמַּאי תְּמִימִים יִקָּבֵרוּ מִשּׁוּם דַּחֲזוּ לְהַקְרָבָה
כִּדְתַנְיָא הַמַּתְפִּיס תְּמִימִים לְבֶדֶק הַבַּיִת כְּשֶׁהֵן נִפְדִּין אֵינָן נִפְדִּין אֶלָּא לַמִּזְבֵּחַ שֶׁכׇּל הָרָאוּי לַמִּזְבֵּחַ אֵינוֹ יוֹצֵא מִידֵי מִזְבֵּחַ לְעוֹלָם
אֲמַר לֵיהּ רַב פָּפָּא לְאַבָּיֵי וְאָמְרִי לַהּ רָבָא לְרַבִּי יוֹחָנָן דְּמוֹקֵים לַהּ בְּבַעַל מוּם מֵעִיקָּרוֹ וְכוּלֵּי עָלְמָא סְבִירָא לְהוּ דְּבַעַל מוּם מֵעִיקָּרוֹ דְּלָא הָוֵי בִּכְלַל הַעֲמָדָה וְהַעֲרָכָה וְלָא
וְהָתְנַן כׇּל הַקֳּדָשִׁים שֶׁקָּדַם מוּם קָבוּעַ לְהֶקְדֵּשָׁן וְנִפְדּוּ חַיָּיבִין בַּבְּכוֹרָה וּבַמַּתָּנוֹת וְיוֹצְאִין לְחוּלִּין לִיגָּזֵז וְלֵיעָבֵד
וְלָדָן וַחֲלָבָן מוּתָּר לְאַחַר פִּדְיוֹנָן וְהַשּׁוֹחֲטָן בַּחוּץ פָּטוּר וְאֵין עוֹשִׂין תְּמוּרָה וְאִם מֵתוּ יִפָּדוּ
וְאָמַר רַב יְהוּדָה אָמַר רַב זוֹ דִּבְרֵי רַבִּי שִׁמְעוֹן דְּאָמַר קׇדְשֵׁי מִזְבֵּחַ הָיוּ בִּכְלַל הַעֲמָדָה וְהַעֲרָכָה קׇדְשֵׁי בֶּדֶק הַבַּיִת לֹא הָיוּ כְּדִתְנַן רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר קׇדְשֵׁי בֶּדֶק הַבַּיִת אִם מֵתוּ יִפָּדוּ
וּמוֹדֶה רַבִּי שִׁמְעוֹן בְּבַעַל מוּם מֵעִיקָּרוֹ שֶׁנִּפְדֶּה מַאי טַעְמָא דַּאֲמַר קְרָא אוֹתָהּ אוֹתָהּ לְמַעוֹטֵי בַּעַל מוּם מֵעִיקָּרוֹ אֲבָל חֲכָמִים אוֹמְרִים אֲפִילּוּ בַּעַל מוּם מֵעִיקָּרוֹ הָיָה בִּכְלַל הַעֲמָדָה וְהַעֲרָכָה
אֲמַר לֵיהּ מַאן חֲכָמִים תַּנָּא דְּבֵי לֵוִי אִי הָכִי זוֹ דִּבְרֵי רַבִּי שִׁמְעוֹן וְתוּ לָא זוֹ דִּבְרֵי רַבִּי שִׁמְעוֹן וּמַחְלוּקְתּוֹ מִיבְּעֵי לֵיהּ
אֲמַר לֵיהּ הַאי דְּלָא קָתָנֵי הָכִי מִשּׁוּם דְּרַב סָבַר לַהּ כְּרֵישׁ לָקִישׁ דְּאָמַר לְרַבָּנַן קׇדְשֵׁי בֶּדֶק הַבַּיִת הָיוּ בִּכְלַל הַעֲמָדָה וְהַעֲרָכָה קׇדְשֵׁי מִזְבֵּחַ לֹא הָיוּ
וְרֵישָׁא קָתָנֵי וְאִם מֵתוּ יִפָּדוּ וְסֵיפָא קָתָנֵי אִם מֵתוּ יִקָּבֵרוּ
וְאִיבָּעֵית אֵימָא רַב כְּרַבִּי יוֹחָנָן סְבִירָא לֵיהּ וּדְקָא קַשְׁיָא לָךְ זוֹ דִּבְרֵי רַבִּי שִׁמְעוֹן וּמַחְלוּקְתּוֹ מִיבְּעֵי לֵיהּ אֵימָא הָכִי נָמֵי
מַתְנִי' וְאֵלּוּ הֵן הַנִּקְבָּרִין קָדָשִׁים שֶׁהִפִּילוּ יִקָּבֵרוּ הִפִּילָה שִׁלְיָא תִּקָּבֵר וְשׁוֹר הַנִּסְקָל וְעֶגְלָה עֲרוּפָה וְצִפֳּרֵי מְצוֹרָע וְשֵׂיעַר נָזִיר
וּפֶטֶר חֲמוֹר וּבָשָׂר בְּחָלָב וְחוּלִּין שֶׁנִּשְׁחֲטוּ בַּעֲזָרָה רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר חוּלִּין שֶׁנִּשְׁחֲטוּ בַּעֲזָרָה יִשָּׂרֵפוּ וְכֵן חַיָּה שֶׁנִּשְׁחֲטָה בַּעֲזָרָה
וְאֵלּוּ הֵן הַנִּשְׂרָפִין חָמֵץ בַּפֶּסַח יִשָּׂרֵף וּתְרוּמָה טְמֵאָה וְהָעׇרְלָה וְכִלְאֵי הַכֶּרֶם אֶת שֶׁדַּרְכָּן לִשָּׂרֵוף יִשָּׂרֵוף וְאֶת שֶׁדַּרְכָּן לְהִקָּבֵר יִקָּבֵר וּמַדְלִיקִין בְּפַת וּבְשֶׁמֶן שֶׁל תְּרוּמָה כׇּל הַקֳּדָשִׁים שֶׁנִּשְׁחֲטוּ חוּץ לִזְמַנָּן וְחוּץ לִמְקוֹמָן הֲרֵי אֵלּוּ יִשָּׂרֵפוּ
Meforshim on this daf
- רש"י על תמורה Rashi on Temurah
הכא במאי עסקינן - הא דקתני אם מתו לא מתו ממש אלא שעבר ושחטן קודם פדיון דקאמר יפדו ויאכלו:
- תוספות על תמורה Tosafos on Temurah
כדתניא כל הקדשים שנולדו בהן מום ושחטן ר"מ אומר יקברו - איירי בקדשי מזבח דסבר היו בכלל העמדה כר"ש ולרבי יוחנן אפי' כרבנן וחכ"א יפדו דס"ל לא היו בכלל העמדה לרשב"ל ניחא שפיר דהוא רבנן דמתני' דאמר דקדשי ב"ה היו קדשי מזבח לא היו אלא לרבי יוחנן דאמר בין לרבנן בין…
- גליון הש"ס על תמורה Gilyon HaShas on Temurah
מתני' קושיה שהפילה. עיין נדה דף מא ע"א תוס' ד"ה קסבר:
- הגהות יעב"ץ על תמורה Haggahot Ya'avetz on Temurah
גמ' אמר ליה ר"פ לאביי ואמרי לה רבא. צ"ל לרבא:
- רבינו גרשום על תמורה Rabbeinu Gershom on Temurah
שמעת מינה פודין את הקדשים להאכילן לכלבים דהא כיון דמתו ופריק להו לא חזו אלא לכלבים:
- רש"ש על תמורה Rashash on Temurah
תוס' סד"ה כדתניא. מכלל דת"ק מיירי בתרווייהו. כן העתיק התוי"ט בפ"ה דמעילה:
- שערי תורת בבל על תמורה Sha'arei Torat Bavel on Temurah
(לג סע"ב רש"י) ד"ה את שדרכן וכו' אערלה וכלאי הכרם קאי וכו'. —כ"כ גם הרמב"ם והרע"ב בפיה"מ כאן. ובתוס' רעק"א כתב, ד"תרומה טמאה הדין דתעשה זילוף תוספות פסחים" (והוא שם כ ע"ב ד"ה ראוי). וכ"כ בהגהות רש"ש כאן. ודבריהם נפלאים ממני, דהא איכא נמי בתרומה דברים שאינם…