תענית ח:
Taanis 8b (Taanit 8b) · תענית · free full Hebrew text
Open in the reader →נֶאֶמְרָה עֲצִירָה בְּאִשָּׁה שֶׁנֶּאֱמַר כִּי עָצֹר עָצַר ה' בְּעַד כׇּל רֶחֶם וְנֶאֶמְרָה עֲצִירָה בִּגְשָׁמִים דִּכְתִיב וְעָצַר אֶת הַשָּׁמַיִם
נֶאֱמַר לֵידָה בְּאִשָּׁה וְנֶאֱמַר לֵידָה בִּגְשָׁמִים נֶאֱמַר לֵידָה בְּאִשָּׁה דִּכְתִיב וַתַּהַר וַתֵּלֶד בֵּן וְנֶאֱמַר לֵידָה בִּגְשָׁמִים דִּכְתִיב וְהוֹלִידָהּ וְהִצְמִיחָהּ
נֶאֱמַר פְּקִידָה בְּאִשָּׁה וְנֶאֱמַר פְּקִידָה בִּגְשָׁמִים נֶאֱמַר פְּקִידָה בְּאִשָּׁה דִּכְתִיב וַה' פָּקַד אֶת שָׂרָה וְנֶאֱמַר פְּקִידָה בִּגְשָׁמִים דִּכְתִיב פָּקַדְתָּ הָאָרֶץ וַתְּשֹׁקְקֶהָ רַבַּת תַּעְשְׁרֶנָּה פֶּלֶג אֱלֹהִים מָלֵא מָיִם
מַאי פֶּלֶג אֱלֹהִים מָלֵא מַיִם תָּנָא כְּמִין קוּבָּה יֵשׁ בָּרָקִיעַ שֶׁמִּמֶּנָּה גְּשָׁמִים יוֹצְאִין
אָמַר רַבִּי שְׁמוּאֵל בַּר נַחְמָנִי מַאי דִּכְתִיב אִם לְשֵׁבֶט אִם לְאַרְצוֹ אִם לְחֶסֶד יַמְצִאֵהוּ אִם לְשֵׁבֶט בְּהָרִים וּבִגְבָעוֹת אִם לְחֶסֶד יַמְצִאֵהוּ לְאַרְצוֹ בְּשָׂדוֹת וּבִכְרָמִים
אִם לְשֵׁבֶט לְאִילָנוֹת אִם לְאַרְצוֹ לִזְרָעִים אִם לְחֶסֶד יַמְצִאֵהוּ בּוֹרוֹת שִׁיחִין וּמְעָרוֹת
בִּימֵי רַבִּי שְׁמוּאֵל בַּר נַחְמָנִי הֲוָה כַּפְנָא וּמוֹתָנָא אָמְרִי הֵיכִי נַעֲבֵיד נִיבְעֵי רַחֲמֵי אַתַּרְתֵּי לָא אֶפְשָׁר אֶלָּא לִיבְעֵי רַחֲמֵי אַמּוֹתָנָא וְכַפְנָא נִיסְבּוֹל אֲמַר לְהוּ רַבִּי שְׁמוּאֵל בַּר נַחְמָנִי נִיבְעֵי רַחֲמֵי אַכַּפְנָא דְּכִי יָהֵיב רַחֲמָנָא שׂוּבְעָא לְחַיֵּי הוּא דְּיָהֵיב דִּכְתִיב פּוֹתֵחַ אֶת יָדֶךָ וּמַשְׂבִּיעַ לְכׇל חַי רָצוֹן
וּמְנָלַן דְּלָא מְצַלִּינַן אַתַּרְתֵּי דִּכְתִיב וַנָּצוּמָה וַנְּבַקְשָׁה מֵאֱלֹהֵינוּ עַל זֹאת מִכְּלָל דְּאִיכָּא אַחֲרִיתִי בְּמַעְרְבָא אָמְרִי מִשְּׁמֵיהּ דְּרַבִּי חַגַּי מֵהָכָא וְרַחֲמִין לְמִבְעֵא מִן קֳדָם אֱלָהּ שְׁמַיָּא עַל רָזָא דְּנָה מִכְּלָל דְּאִיכָּא אַחֲרִיתִי
בִּימֵי רַבִּי זֵירָא גְּזוּר שְׁמָדָא וּגְזוּר דְּלָא לְמֵיתַב בְּתַעֲנִיתָא אֲמַר לְהוּ רַבִּי זֵירָא נְקַבְּלֵיהּ עִילָּוַון וּלְכִי בָּטֵיל שְׁמָדָא לֵיתְבֵיהּ
אָמְרִי לֵיהּ מְנָא לָךְ הָא אֲמַר לְהוּ דִּכְתִיב וַיֹּאמֶר אֵלַי אַל תִּירָא דָנִיֵּאל כִּי מִן הַיּוֹם הָרִאשׁוֹן אֲשֶׁר נָתַתָּ אֶת לִבְּךָ לְהָבִין וּלְהִתְעַנּוֹת לִפְנֵי אֱלֹהֶיךָ נִשְׁמְעוּ דְבָרֶיךָ
אָמַר רַבִּי יִצְחָק אֲפִילּוּ שָׁנִים כִּשְׁנֵי אֵלִיָּהוּ וְיָרְדוּ גְּשָׁמִים בְּעַרְבֵי שַׁבָּתוֹת אֵינָן אֶלָּא סִימַן קְלָלָה הַיְינוּ דְּאָמַר רַבָּה בַּר שֵׁילָא קָשֶׁה יוֹמָא דְמִיטְרָא כְּיוֹמָא דְּדִינָא אָמַר אַמֵּימָר אִי לָא דִּצְרִיךְ לִבְרִיָּיתָא בָּעֵינַן רַחֲמֵי וּמְבַטְּלִינַן לֵיהּ
וְאָמַר רַבִּי יִצְחָק שֶׁמֶשׁ בְּשַׁבָּת צְדָקָה לַעֲנִיִּים שֶׁנֶּאֱמַר וְזָרְחָה לָכֶם יִרְאֵי שְׁמִי שֶׁמֶשׁ צְדָקָה וּמַרְפֵּא וְאָמַר רַבִּי יִצְחָק גָּדוֹל יוֹם הַגְּשָׁמִים שֶׁאֲפִילּוּ פְּרוּטָה שֶׁבַּכִּיס מִתְבָּרֶכֶת בּוֹ שֶׁנֶּאֱמַר לָתֵת מְטַר אַרְצְךָ בְּעִתּוֹ וּלְבָרֵךְ אֵת כׇּל מַעֲשֵׂה יָדֶךָ
וְאָמַר רַבִּי יִצְחָק אֵין הַבְּרָכָה מְצוּיָה אֶלָּא בְּדָבָר הַסָּמוּי מִן הָעַיִן שֶׁנֶּאֱמַר יְצַו ה' אִתְּךָ אֶת הַבְּרָכָה בַּאֲסָמֶיךָ תָּנָא דְּבֵי רַבִּי יִשְׁמָעֵאל אֵין הַבְּרָכָה מְצוּיָה אֶלָּא בְּדָבָר שֶׁאֵין הָעַיִן שׁוֹלֶטֶת בּוֹ שֶׁנֶּאֱמַר יְצַו ה' אִתְּךָ אֶת הַבְּרָכָה בַּאֲסָמֶיךָ
תָּנוּ רַבָּנַן הַנִּכְנָס לָמוֹד אֶת גׇּרְנוֹ אוֹמֵר יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ ה' אֱלֹהֵינוּ שֶׁתִּשְׁלַח בְּרָכָה בְּמַעֲשֵׂה יָדֵנוּ הִתְחִיל לָמוֹד אוֹמֵר בָּרוּךְ הַשּׁוֹלֵחַ בְּרָכָה בַּכְּרִי הַזֶּה מָדַד וְאַחַר כָּךְ בֵּירַךְ הֲרֵי זוֹ תְּפִלַּת שָׁוְא לְפִי שֶׁאֵין הַבְּרָכָה מְצוּיָה לֹא בְּדָבָר הַשָּׁקוּל וְלֹא בְּדָבָר הַמָּדוּד וְלֹא בְּדָבָר הַמָּנוּי אֶלָּא בְּדָבָר הַסָּמוּי מִן הָעַיִן
קִבּוּץ גְּיָיסוֹת צְדָקָה מַעֲשֵׂר פַּרְנָס סִימָן אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן גָּדוֹל יוֹם הַגְּשָׁמִים כְּיוֹם קִבּוּץ גָּלִיּוֹת שֶׁנֶּאֱמַר שׁוּבָה ה' אֶת שְׁבִיתֵנוּ כַּאֲפִיקִים בַּנֶּגֶב וְאֵין אֲפִיקִים אֶלָּא מָטָר שֶׁנֶּאֱמַר וַיֵּרָאוּ אֲפִקֵי יָם
וְאָמַר רַבִּי יוֹחָנָן גָּדוֹל יוֹם הַגְּשָׁמִים שֶׁאֲפִילּוּ גְּיָיסוֹת פּוֹסְקוֹת בּוֹ שֶׁנֶּאֱמַר תְּלָמֶיהָ רַוֵּה נַחֵת גְּדוּדֶיהָ וְאָמַר רַבִּי יוֹחָנָן אֵין הַגְּשָׁמִים נֶעֱצָרִין אֶלָּא בִּשְׁבִיל פּוֹסְקֵי צְדָקָה בָּרַבִּים וְאֵין נוֹתְנִין שֶׁנֶּאֱמַר נְשִׂיאִים וְרוּחַ וְגֶשֶׁם אָיִן אִישׁ מִתְהַלֵּל בְּמַתַּת שָׁקֶר
Meforshim on this daf
- רש"י על תענית Rashi on Taanis
נאמרה עצירה באשה כו' – כלומר על כולן מבקשים רחמים:
- תוספות על תענית Tosafos on Taanis
ונצומה ונבקשה מאלהינו. ויעתר לנו פירוש מדקאמר על [זאת] משמע דאיכא מילתא אחריתא וכן פירש בסמוך על דנא:
- ר"ן על תענית Ran on Taanis
ראתה שני בני אדם. בשדה הסמוכה לאגם דסמכה דעתה:
- בן יהוידע על תענית Ben Yehoyada on Taanis
נֶאֶמְרָה 'לֵדָה' בְּאִשָּׁה, דִּכְתִיב: (בראשית ל, כג) "וַתַּהַר וַתֵּלֶד בֵּן". יש להקשות למה לא הביא פסוק קודם זה בפרשת בראשית (בראשית ד, א) 'וַתַּהַר וַתֵּלֶד אֶת קַיִן', וכן (בראשית ד, יז) 'וַתַּהַר וַתֵּלֶד אֶת חֲנוֹךְ'? ואין לתרץ כי בחר בזה הפסוק מפני…
- בניהו על תענית Benayahu on Taanis
נִיבָּעִי רַחֲמֵי אַכַּפְנָא, דְּכִי יָהִיב רַחֲמָנָא שׂוֹבְעָא, לְחַיֵּי הוּא דְּיָהִיב. קשה כיון דגזרת מותנא נמסרה ביד מלאך בפני עצמו דאין מלאך אחד עושה שתי שליחיות אם כן אם נסתלק מלאך שנתמנה על כפיא מחמת תפילתם איך יסתלק מלאך של מותנא כיון שנצטווה מאת ה'…
- חידושי אנשי שם על תענית Chiddushei Anshei Shem on Taanis
מהר"ן שפירא ר"ל מאחר שנפשוט בגמרא אליבא דרבי עקיבא דאין מתריעין אפילו בחול מכ"ש שלא יתענו דלר"ע ק"ל מתענים שהרי אמרו משמו במתנית' דסביבותי' מתריעין ואין להקשות הא מבואר במתני' דאפילו סביבותי' מתריעות לר"ע גבי דבר דכבר מוכרחין לומר שמיושב במ"ש הר"ן אח"כ שכתב…
- חידושי אגדות על תענית Chidushei Agadot on Taanis
ע"ב ונאמר לידה באשה כו'. לא שדימה לידת הגשמים ללידת האשה שהרי אמרו לעיל דמטרא בעלה דארעא מהאי קרא והולידה והצמיחה ולידת הגשמים דומה ללידת הזכר כמ"ש לעיל דלשון והולידה הכי משמע אלא דה"ק דיש בלידת הגשמים דומה ללידת אשה דהיינו שע"י הגשמים הארץ הולידה דמטרא בעלא…
- חידושי הלכות על תענית Chidushei Halachot on Taanis
רש"י בד"ה אם לשבט אם גזר כו' ובד"ה ניקבל עילוון כו' מהני לן בתעניתא כו' כצ"ל:
- הגהות יעב"ץ על תענית Haggahot Ya'avetz on Taanis
גמ׳ וירדו גשמים בע"ש כו'. נ"ב ביום אבל בליל שבתות עז״נ ונתתי גשמיכם בעתם (לקמן כ״ג א'):
- פתח עינים על תענית Petach Einayim on Taanis
אם לשבט לאילנות אם לארצו לזרעים אם לחסד בורות שחין ומערות. אפשר לפרש במ"ש מז"ה חסד לאברהם דהאילנות אינם גדלים אלא במיין דכורין והזרעים גדלין במיין נוקבין ע"ש באורך וז"ש אם לשבט לאילנות כלומר שיבואו גשמים מיין דכורין לגדל אילנות. אם לארצו שיבואו מיין נוקבין…
- רבינו חננאל על תענית Rabbeinu Chananel on Taanis
א"ר שמעון בן לקיש נאמרה עצירה ולידה ופקידה באשה וכנגדן ברקיע ובארץ. פקידה שנאמר פקדת ארץ ותשוקקה. לידה שנאמר והולידה והצמיחה עצירה שנא' ועצר את השמים תנא כמין קובה יש ברקיע ומשם גשמים יורדים שנאמר פלג אלהים מלא מים:
- רבינו גרשום על תענית Rabbeinu Gershom on Taanis
אם לשבט דאתי ברזיא:
…and 3 more meforshim, listed on the sefer page.