סוכה כה.
Sukkah 25a · סוכה · free full Hebrew text
Open in the reader →מִשּׁוּם דְּהָוֵי דִּירָה שֶׁתַּשְׁמִישֶׁיהָ לַאֲוִיר וְכׇל דִּירָה שֶׁתַּשְׁמִישֶׁיהָ לַאֲוִיר אֵין מְטַלְטְלִין בּוֹ אֶלָּא סָאתַיִם
תָּא שְׁמַע שָׁבַת בְּתֵל שֶׁהוּא גָּבוֹהַּ עֲשָׂרָה וְהוּא מֵאַרְבַּע אַמּוֹת עַד בֵּית סָאתַיִם וְכֵן בְּנֶקַע שֶׁהוּא עָמוֹק עֲשָׂרָה וְהוּא מֵאַרְבַּע אַמּוֹת עַד בֵּית סָאתַיִם וְכֵן קָמָה קְצוּרָה וְשִׁבּוֹלוֹת מַקִּיפוֹת אוֹתָהּ מְהַלֵּךְ אֶת כּוּלָּהּ וְחוּצָה לָהּ אַלְפַּיִם אַמָּה אַף עַל גַּב דְּקָאָזֵיל וְאָתֵי הָתָם נָמֵי דְּעָבֵיד לֵיהּ בְּהוּצָא וְדַפְנָא
מַתְנִי' שְׁלוּחֵי מִצְוָה פְּטוּרִין מִן הַסּוּכָּה חוֹלִין וּמְשַׁמְּשֵׁיהֶן פְּטוּרִין מִן הַסּוּכָּה אוֹכְלִין וְשׁוֹתִין עֲרַאי חוּץ לַסּוּכָּה
גְּמָ' מְנָא הָנֵי מִילֵּי תָּנוּ רַבָּנַן בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ פְּרָט לְעוֹסֵק בְּמִצְוָה וּבְלֶכְתְּךָ בַדֶּרֶךְ פְּרָט לְחָתָן מִכָּאן אָמְרוּ הַכּוֹנֵס אֶת הַבְּתוּלָה פָּטוּר וְאֶת הָאַלְמָנָה חַיָּיב
מַאי מַשְׁמַע אָמַר רַב הוּנָא כְּדֶרֶךְ מָה דֶּרֶךְ רְשׁוּת אַף כֹּל רְשׁוּת לְאַפּוֹקֵי הַאי דִּבְמִצְוָה עָסוּק
מִי לָא עָסְקִינַן דְּקָאָזֵיל לִדְבַר מִצְוָה וְקָא אָמַר רַחֲמָנָא לִיקְרֵי אִם כֵּן לֵימָא קְרָא בְּשֶׁבֶת וּבְלֶכֶת מַאי בְּשִׁבְתְּךָ וּבְלֶכְתְּךָ בְּלֶכֶת דִּידָךְ הוּא דְּמִיחַיְּיבַתְּ הָא בְּלֶכֶת דְּמִצְוָה פְּטִירַתְּ
אִי הָכִי אֲפִילּוּ כּוֹנֵס אֶת הָאַלְמָנָה נָמֵי כּוֹנֵס אֶת הַבְּתוּלָה טְרִיד כּוֹנֵס אַלְמָנָה לָא טְרִיד
וְכׇל הֵיכָא דִּטְרִיד הָכִי נָמֵי דְּפָטוּר אֶלָּא מֵעַתָּה טָבְעָה סְפִינָתוֹ בַּיָּם דִּטְרִיד הָכִי נָמֵי דְּפָטוּר וְכִי תֵּימָא הָכִי נָמֵי וְהָאָמַר רַבִּי אַבָּא בַּר זַבְדָּא אָמַר רַב אָבֵל חַיָּיב בְּכׇל הַמִּצְוֹת הָאֲמוּרוֹת בַּתּוֹרָה חוּץ מִן הַתְּפִילִּין שֶׁהֲרֵי נֶאֱמַר בָּהֶן פְּאֵר
הָכָא טְרִיד טִירְדָּא דְמִצְוָה הָתָם טְרִיד טִירְדָּא דִרְשׁוּת
וְהָעוֹסֵק בְּמִצְוָה פָּטוּר מִן הַמִּצְוָה מֵהָכָא נָפְקָא מֵהָתָם נָפְקָא דְּתַנְיָא וַיְהִי אֲנָשִׁים אֲשֶׁר הָיוּ טְמֵאִים לְנֶפֶשׁ אָדָם וְגוֹ' אוֹתָם אֲנָשִׁים מִי הָיוּ נוֹשְׂאֵי אֲרוֹנוֹ שֶׁל יוֹסֵף הָיוּ דִּבְרֵי רַבִּי יוֹסֵי הַגְּלִילִי
Meforshim on this daf
- רש"י על סוכה Rashi on Sukkah
שתשמישה לאויר - אינה עשויה דירה זו אלא לצורך אויר שחוצה לה לשמור השדות ואינה חשובה דירה להתיר היקף גדול:
- תוספות על סוכה Tosafos on Sukkah
קמה קצורה ושבולות מקיפות אותה. אע"ג דמוקי לה במסקנא דעביד לה בהוצא ודפנא לא שייך כאן לאקשויי אי הכי ניטלטל בכולה כדאקשי לעיל דהתם באילן המסכך על הארץ שיש בו סכך וחשיב כמוקף לדירה אבל הכא ליכא סכך אלא אויר ואפי' הקיף ולבסוף פתח לא חשיב מוקף לדירה כדאיתא פרק…
- ריטב"א על סוכה Ritva on Sukkah
מתני׳ שלוחי מצוה פטורים מן הסוכה. פירוש משום דעוסק במצוה פטור מן המצוה ומייתי לה בגמרא מקרא וא״ל דהא ודאי לא אמרו העוסק במצוה פטור מן המצוה אלא בשא״א לקיים שתיהן כי בעודו בסוכה או שמניח תפילין או שמתעטף בציצית או שישי׳ מזוזה בפתחו אין לפטרו מכל המצות ומ״ש…
- בניהו על סוכה Benayahu on Sukkah
אוֹתָם אֲנָשִׁים מִי הָיוּ? נוֹשְׂאֵי אֲרוֹנוֹ שֶׁל יוֹסֵף הָיוּ, דִּבְרֵי רַבִּי יוֹסֵי הַגְּלִילִי. רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר: מִישָׁאֵל וְאֶלְצָפָן הָיוּ. הקשה הריטב"א ז"ל מאי קשיא ליה מִי הָיוּ, וכי סלקא דעתך דלא הוו בישראל טמאי מתים? עיין שם. ונראה לי בס"ד…
- חדושי הלכות על סוכה Chidushei Halachot on Sukkah
בד"ה קמה קצורה כו' לא שייך כאן לאקשויי אי הכי ניטלטל כו' עכ"ל ובהך דלעיל היה שם אילן או גדר כו' דמוקי לה בהוצא ודפנא לא תקשי להו לאקשויי דא"ה מאי למימרא כו' כדפריך בהך דלעיל משום דבהך שינויא דקאמר דלמא אתי לאשתמושי כו' לא מתיישב אהך כמ"ש התוס' פ"ק דעירובין…
- חכמת שלמה על סוכה Chokhmat Shlomo on Sukkah
רש"י בד"ה והוא מארבע כו' בית סאתים וכן כו' הד"א:
- מהר"ם על סוכה Maharam on Sukkah
בתוס' ד"ה בלכתך בדרך וכו' עד וסוגיא דשמעתין משמע וכו' ר"ל דמפרש"י משמע דגריס בברייתא בשבתך בביתך פרט לעוסק במצוה ובלכתך בדרך פרט לחתן אבל סוגיא דשמעתא לא משמע הכי דקאמר מאי משמע אמר רב הונא כדרך מה דרך רשות וכו' משמע דמבלכתך בדרך ממעט פרט לעוסק במצוה ובשילהי…
- פני יהושע על סוכה Penei Yehoshua on Sukkah
במשנה שלוחי מצוה פטורין מן הסוכה. ויש לדקדק דכיון דשלוחי מצוה פטורין מכל מצות האמורות בתורה כדמשמע בשמעתין דילפי' לה מק"ש ומפסח אע"ג דאיכא כרת א"כ אמאי נקיט לה הכא בסוכה טפי מבשאר מצות וטפי הוי ליה למיתני בפסחים לענין פסח גופא ומצה וכיוצא בו. ונראה דודאי הכא…
- רבינו חננאל על מסכת סוכה Rabbeinu Chananel on Sukkah
ושנינן התם כדקתני טעמא משום דהויא תשמישתיה לאויר כלומר אין שם בית. וכל דירה שתשמישה לאויר אין מטלטלין בה יותר מבית סאתים.
- רש"ש על סוכה Rashash on Sukkah
גמרא וכן קמה קצורה ושיבולות מקיפות אותה כו'. עמש"כ בעירובין (טו) בס"ד: