שלטי הגיבורים על שבת כד.

מיי' וסמג מסכימין לדברי רבינו בנטירותא יתירתא והר"ז חולק ע"ז כמ"ש הר"ן ומגיד משנה פכ"א מה' שבת כתב שיש חולקין בהדיא על רבינו ופוסקין כשמואל ובסמג כ' דלדברי הכל תרי נטירות' אסירי כגון הסוס בפרומביא ואפסר אסור וראבי"ה כתב דהכל כפי הענין דאפי' סוס אם עסקיו רעים שרי לצאת בשניהם יחד ונראה דהכי מוכח שם בגמ' גבי חמור שעסקיו רעים וגבי פרה אדומה ומשני רבינא במורדת דמשמע דמורדת לא מקרי משוי מה שקושר בה לשומרה: