שלטי הגיבורים על קידושין יד:

לשון ריא"ז וחייבים לעמוד מפני סה"ת אם מפני לומדיה עומדין מפניה לא כל שכן. ונראה בעיני שלא אמרו אלא לעמוד מפני התורה ולא להשתחוות לה ולא נמצא בכל התורה שמשתחוין אפילו לארון הקדש כמב"ה:

הגה"ה אמרו על הר"ם מרוטנבורג שמיום שעלה לגדולה לא הקביל פני אביו ולא רצה שאביו יבא אליו: