שלטי הגיבורים על עירובין ח.
Shiltei HaGiborim on Eruvin 8a · שלטי הגיבורים על עירובין · free full Hebrew text
Open in the reader →ונראה בעיני שלא שלא אמרו לערב בתרומה טהורה אלאבזמן שהיתה טהרה בישראל שהיה להן אפר הפרה והיו מטהרין טמאי מתים שבישראל אבל בזמן הזה לא ימצא בהן טהור ואין תרומה טהורה ראויה לשום אדם ואע"פ שהיו פירות שלא הוכשרו במים ואינן מקבלין טומאה הואיל ואין בה היתר לשום אדם אין מערבין בה:
לשון ריא"ז ואפילו שלח לו עירובו ע"י הקוף וראה שהקוף הוליכו אצלו הרי זה סומך על אותו שיערב הואיל ועשאו שליח וכן בכל דבר שהוא מדברי סופרים ראוי לאדם לסמוך על שלוחו ואע"פ שלא הודיעו השליח שעשה שליחותו אומרים חזקה ששליח עושה שליחותו אבל בדבר שהוא מן התורה כמו אם אמר לשלוחו לעשר לו פירותיו אין אומרים חזקה שליח עושה שליחותו ואין סומך עליו עד שיודיענו שעשה שליחותו: רבינו שמשון הזקן פסק כרב ששת דאמר בין בשל תורה בין בשל סופרים קי"ל חזקה ששליח עוש' שליחותו לפי שכתוב בתשובות הגאונים דהלכתא כרב ששת באיסורי ור"ת ז"ל פסק כרב נחמן דדוקא בשל סופרים חזקה שליח עושה שליחותו ולא בשל תורה והביא ראיה מפרק התקבל גבי בעל אמר לגירושין וכו' דקאמרת דחזקה שליח עושה שליחותו דאמר ר' יצחק ב"ר יוסף האומר לשלוחו צא וקדש לי אשה אסור בכל הנשים שבעולם ה"מ לחומרא אבל לקולא לא אלמא לא אמרי' בשל תורה חזקה שליח עושה שליחותו לקולא ועוד ראיה מדמסיק פ"ק דחולין גבי האומר לשלוחו צא ושחוט לי צא ותרום לי דכ"ע אין חזקה שליח עושה שליחותו אע"ג דהתם אליבא דר"נ קאמר מ"מ כיון דסלקא שמעתתא הכי וגם ההוא דבעו מיניה קבליה מיניה ש"מ דהכי הלכתא ועוד ראיה מרב שמעיה דאמר למלתי' בסמוך חזקה אין ב"ד של כהנים וכו' כדי לתרץ דברי רב נחמן אלמא סבירא ליה כוותיה ונ"ל שאין ראיה מההיא דגיטי' ודחולין דרב ששת לא קאמר דחזקה שליח עושה שליחותו אלא במקו' שיש לשליח לחוש אם לא יעשה שליחותו יבא המשלח לידי מכשול עבירה במה שסומך עליו שיעשה שליחותו. הלכך אין השליח חושש ליתן הגט וההיא דחולין נמי אין השליח חושש לשחוט ולתרום כי אם לא ישחוט אין מכשול וכן אם לא ימצא התרומה אצל הכרי ידע המשלח שאינו תרום ורב שמעיה איכא למימר דלא אמר למילתיה ליתן טעם למה האשה סומכת על הכהנים אלא ליתן טעם לדברי רב דאמר בפסחים פרק האשה אין שוחטין וזורקין על טמא שרץ אע"פ שמקוה לפניו משום דמחוסר מעשה דדילמא פשע ולא טביל אבל שוחטין וזורקין על מחוסר כפורים אע"ג דמחוסר מעשה דאייתי עלה הא דרב שמעיה כיון שנדחו ראיותיו אין אנו צריכין לסתור כלל של הגאונים ז"ל: