שלטי הגיבורים על ברכות טו:

הרא"ש כתב ומניח ידו על סנטרו פרש"י בשעה שהיה מתעטש או מפהק שלא יראה פתיחת פיו והרי"ף גורס לא היה מניח ידו על סנטרו בשעת תפלה משום דנראה כגסי הרוח:

ואם משמיע קולו כשמתפלל בביתו כדי שילמדו ממנו בני ביתו מותר כדאיתא בירושלמי רבי יונה כד הוה מצלי בבי כנשתא הוה מצלי בלחישה וכד הוה מצלי בביתיה הוה מצלי בקלא עד דילפין מיניה בני ביתיה צלותא:

כתב הרא"ש ז"ל ומתפלל וכתב בעל ה"ג וחוזר לתפלתו בא להשמיענו שחוזר למקום שפסק:

שאלתות ויראים וה"ג פליגי על זה וסברי דחוזר לראש והרא"ש כתב בשם רש"י דע"י אונס אם שהה חוזר לראש וכן דעת סמ"ג ותוספות ומיימוני הסכים לדעת רבינו אבל דעת הטור הוא דאפי' שהה כדי לגמור כולה אינו חוזר לראש וכן כתב בסי' תכ"ב בדין ההלל ובסי' תר"צ בדין המגילה: