שבועות ח:
Shevuos 8b (Shevuot 8b) · שבועות · free full Hebrew text
Open in the reader →נִיתְלֵי לֵיהּ קָא מַשְׁמַע לַן
אָמַר מָר מִנַּיִן שֶׁיֵּשׁ בָּהּ יְדִיעָה בַּתְּחִלָּה וְאֵין בָּהּ יְדִיעָה בַּסּוֹף שֶׁשָּׂעִיר זֶה תּוֹלֶה מִנַּיִן מַאי קָא קַשְׁיָא לֵיהּ
הָכִי קָא קַשְׁיָא לֵיהּ הַשְׁתָּא דְּאָמְרַתְּ חֲטָאִים דֻּומְיָא דִּפְשָׁעִים מָה פְּשָׁעִים דְּלָאו בְּנֵי קׇרְבָּן אַף חַטָּאִים נָמֵי דְּלָאו בְּנֵי קׇרְבָּן אֵימָא מָה פְּשָׁעִים דְּלָאו בְּנֵי קׇרְבָּן לְעוֹלָם אַף חַטָּאִים דְּלָאו בְּנֵי קׇרְבָּן לְעוֹלָם וּמַאי נִינְהוּ אִין בָּהּ יְדִיעָה בַּתְּחִלָּה וְיֵשׁ בָּהּ יְדִיעָה בַּסּוֹף אֲבָל יֵשׁ בָּהּ יְדִיעָה בַּתְּחִלָּה וְאֵין בָּהּ יְדִיעָה בַּסּוֹף כֵּיוָן דְּכִי מִתְיְדַע לֵיהּ בַּר קׇרְבָּן הוּא אֵימָא לָא לִיתְלֵי
וְכִי תֵימָא אֵין בָּהּ יְדִיעָה בַּתְּחִלָּה וְיֵשׁ בָּהּ יְדִיעָה בַּסּוֹף שָׂעִיר הַנַּעֲשֶׂה בַּחוּץ וְיוֹם הַכִּפּוּרִים מְכַפֵּר
סָלְקָא דַּעְתָּךְ אָמֵינָא נֵיפוֹךְ מֵיפָךְ אָמַר קְרָא לְכׇל חַטֹּאתָם מִכְּלָל דִּבְנֵי חַטָּאוֹת נִינְהוּ
(וְנִתְכַּפַּר) [וּנְכַפַּר] כַּפָּרָה גְּמוּרָה אִי כְּתִיב מֵחַטֹּאתָם כִּדְקָא אָמְרַתְּ הַשְׁתָּא דִּכְתִיב לְכׇל חַטֹּאתָם לְהָנָךְ דְּאָתוּ לִכְלַל חַטָּאת
וְכִי מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ מְכַפֵּר לָמָּה תּוֹלֶה אָמַר רַבִּי זֵירָא לוֹמַר שֶׁאִם מֵת מֵת בְּלֹא עָוֹן אָמַר לֵיהּ רָבָא אִם מֵת מִיתָה מְמָרֶקֶת אֶלָּא אָמַר רָבָא לְהָגֵן עָלָיו מִן הַיִּסּוּרִין
אֵין בָּהּ יְדִיעָה בַּתְּחִלָּה וְיֵשׁ בָּהּ יְדִיעָה בַּסּוֹף שָׂעִיר הַנַּעֲשֶׂה בַּחוּץ וְיוֹם הַכִּפּוּרִים מְכַפֵּר כּוּ'
מִכְּדֵי אִיתַּקּוֹשֵׁי אִיתַּקּוּשׁ לַהֲדָדֵי וּנְכַפַּר פְּנִימִי אַדִּידֵיהּ וְאַדְּחִיצוֹן וְנָפְקָא מִינַּהּ לְהֵיכָא דְּלָא עֲבַד חִיצוֹן אָמַר קְרָא אַחַת כַּפָּרָה אַחַת מְכַפֵּר וְאֵינוֹ מְכַפֵּר שְׁתֵּי כַּפָּרוֹת
וּנְכַפַּר חִיצוֹן אַדִּידֵיהּ וְאַמַּאי דְּעָבֵיד פְּנִימִי נָפְקָא מִינַּהּ לְטוּמְאָה דְּאֵירְעָה בֵּין זֶה לְזֶה אָמַר קְרָא אַחַת בַּשָּׁנָה כַּפָּרָה זוֹ לֹא תְּהֵא
Meforshim on this daf
- רש"י על שבועות Rashi on Shevuos
ניתלי ליה - מן היסורים:
- תוספות על שבועות Tosafos on Shevuos
ומאי נינהו אין בה ויש בה. ולא בעי למימר אין בה ואין בה ואי משום דהא שעירי הרגלים ושעירי ראשי חדשים מכפרים ס"ד נפיך מיפך כתיב התם לה' חטאת שאין מכיר בו אלא ה' ואפי' לר' שמעון דלא דריש לה' לא ה"מ למינקט מאי נינהו אין בה ואין בה משום היקשא דמתניתין על מה שזה…
- רשב״א על שבועות Rashba on Shevuos
מכדי אתקושי אתקוש נכפר פנימי אדידיה ואדחיצון ונ"מ היכא דלא עבד חיצון. פרש"י ז"ל: כגון שנטרפה שעה שלא היה להם שעיר לעשות בחוץ ואיכא מאן דגריס ונפקא מינה [להגן] לבינו לבינו, כלו' להגין על מה שנעשה בלא ידיעה בין פנימי לחיצון, ולו' שיגן עד שיבא חיצון ויכפר, וי"א…
- ריטב"א על שבועות Ritva on Shevuos
מאי ק"ל פי' דהא מעיטניה מרישא:
- ר"ן על שבועות Ran on Shevuos
ואמר שמואל והוא שנדור ובא באותו היום. פי' לשון ובא שכל אותן הימים שהם כיום שמת בו אביו נאסרו עליו שאם היה לו מאותן הימים מותרים בינתים כי אמר הרי עלי שלא אוכל בשר כיום שמת בו אביו לא חייל נדרא [לומר] דבאותם ימים אסורים מתפיס אדרבה בימים מותרים הסמוכים לו…
- חידושי אנשי שם על שבועות Chiddushei Anshei Shem on Shevuos
מהר"ם אי משום דלא אפשר בלאו הכי דכיון דאמרה הריני ולא אמרה ואני לא משמע התפסה בנדר אלא דבר בעלמא אמרה שהיא עומדת להיות טפילה לראשונה בענין שהיא עומדת ומזומנת להיות נמשכת אצלה כמו ויאמר הנני:
- חידושי רמב"ן על שבועות Chiddushei Ramban on Shevuos
ונכפר פנימי אדידיה ואמאי דעביד חיצון ולמאי נ"מ להגין עליו בינו ובינו. פי' ה"ה דה"ל למימ' נ"מ לטומאה שאירעה בין זה לזה כלומר דאע"ג דפנימי מכפר על הכל אתי חיצון לכפוריה לטומאה שאירעה בין זה לזה אלא מש"ה לא אמר כן לפי שכיון ששעיר החיצון לא בא אלא לכפר כפרה אחת…
- חידושי חתם סופר על שבועות Chidushei Chatam Sofer on Shevuos
תוס' ד"ה מאי לכל חטאתם כו' א"נ שעיר המשתלח עדיף שתולה כי אתיידע ליה סמוך לשקיעת החמה עכ"ל זה לשון מו"ח ז"ל בכתביו וצ"ל להבין. הא הקושיא הוא דלילף ממשמעות דקרא ואי משום מעליותא כיון דתולה סמוך לשקיעת החמה משו"ה יש לומר דמכפר כפרה גמורה תיפוק ליה שכן מרובה…
- חדושי הלכות על שבועות Chidushei Halachot on Shevuos
בד"ה מה פנימי כו' אבל השתא דאיכא היקשא דחיצון מפנימי ע"כ כו' עכ"ל דהשתא ליכא למימר דמוקמינן כפרת ר"ח ורגלים נמי באין בה ויש בה ובשאר עבירות ולא דרשינן הואיל וזה בא בזמן קבוע כו' אלא דהוה דרשינן מה חיצון מכפר באין בה ויש בה אף ר"ח ורגלים באין בה ויש בה דבשאר…
- חכמת שלמה על שבועות Chokhmat Shlomo on Shevuos
גמ' אימא לא ליתלי וכי תימא כו' להנך דבני חטאת נינהו ונתכפר כפרה כו' כצ"ל:
- גליון הש"ס על שבועות Gilyon HaShas on Shevuos
תוס' ד"ה לטומאה וכו' ואי ליכא אלא חד יעשו פנימי ולא חיצון. תמוה דא"א לעשות פנימי בלא הגרלה. אח"כ ראיתי בספר מעין החכמה לבעל עצי אלמוגים שעמד בזה:
- הגהות מאלפס ישן על שבועות Hagahot MeAlfas Yashan on Shevuos
נ"ב דלמא:
…and 4 more meforshim, listed on the sefer page.