שבועות ז:
Shevuos 7b (Shevuot 7b) · שבועות · free full Hebrew text
Open in the reader →וּכְתִיב הָתָם טָמֵא יִהְיֶה עוֹד טֻמְאָתוֹ בּוֹ מָה לְהַלָּן טוּמְאַת מִקְדָּשׁ אַף כָּאן טוּמְאַת מִקְדָּשׁ
הָא אָמְרַתְּ בָּהּ מִיעוּטָא הוּא מִשּׁוּם דְּמִיעוּטָא הוּא אִיַּיתַּר כְּתִיב אוֹ כִּי יִגַּע דְּבַר נְגִיעָה אִין דְּלָאו בַּר נְגִיעָה לָא וּכְתִיב בָּהּ מִיעוּטָא הָוֵי מִיעוּט אַחַר מִיעוּט וְאֵין מִיעוּט אַחַר מִיעוּט אֶלָּא לְרַבּוֹת
יֵשׁ בָּהּ יְדִיעָה בַּתְּחִלָּה וְאֵין בָּהּ יְדִיעָה בַּסּוֹף שָׂעִיר הַנַּעֲשֶׂה בִּפְנִים וְכוּ' תָּנוּ רַבָּנַן וְכִפֶּר עַל הַקֹּדֶשׁ מִטֻּמְאֹת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְגוֹ'
יֵשׁ לִי בְּעִנְיָן זֶה לְהָבִיא שָׁלֹשׁ טְומָאוֹת טוּמְאַת עֲבוֹדָה זָרָה וְטוּמְאַת גִּילּוּי עֲרָיוֹת וְטוּמְאַת שְׁפִיכוּת דָּמִים
בַּעֲבוֹדָה זָרָה הוּא אוֹמֵר לְמַעַן טַמֵּא אֶת מִקְדָּשִׁי בְּגִילּוּי עֲרָיוֹת הוּא אוֹמֵר וּשְׁמַרְתֶּם אֶת מִשְׁמַרְתִּי לְבִלְתִּי עֲשׂוֹת מֵחֻקּוֹת הַתּוֹעֵבֹת וְגוֹ' וְלֹא תִטַּמְּאוּ בָּהֶם בִּשְׁפִיכוּת דָּמִים הוּא אוֹמֵר וְלֹא תְטַמֵּא אֶת הָאָרֶץ יָכוֹל עַל שָׁלֹשׁ טְומָאוֹת הַלָּלוּ יְהֵא שָׂעִיר מְכַפֵּר תַּלְמוּד לוֹמַר מִטֻּמְאֹת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְלֹא כׇּל טְומָאוֹת
מָה מָצִינוּ שֶׁחִלֵּק הַכָּתוּב מִכְּלַל כׇּל טְומָאוֹת הֱוֵי אוֹמֵר טוּמְאַת מִקְדָּשׁ וְקָדָשָׁיו אַף כָּאן בְּטוּמְאַת מִקְדָּשׁ וְקָדָשָׁיו דִּבְרֵי רַבִּי יְהוּדָה
רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר מִמְּקוֹמוֹ הוּא מוּכְרָע הֲרֵי הוּא אוֹמֵר וְכִפֶּר עַל הַקֹּדֶשׁ מִטֻּמְאֹת מִטּוּמְאוֹת שֶׁל קוֹדֶשׁ
יָכוֹל עַל כׇּל טוּמְאָה שֶׁבַּקּוֹדֶשׁ יְהֵא שָׂעִיר זֶה מְכַפֵּר תַּלְמוּד לוֹמַר וּמִפִּשְׁעֵיהֶם לְכׇל חַטֹּאתָם חֲטָאִים דֻּומְיָא דִּפְשָׁעִים מָה פְּשָׁעִים שֶׁאֵינָם בְּנֵי קׇרְבָּן אַף חֲטָאִים שֶׁאֵינָם בְּנֵי קׇרְבָּן
וּמִנַּיִן לְיֵשׁ בָּהּ יְדִיעָה בַּתְּחִלָּה וְאֵין בָּהּ יְדִיעָה בַּסּוֹף שֶׁשָּׂעִיר זֶה תּוֹלֶה תַּלְמוּד לוֹמַר לְכׇל חַטֹּאתָם חַיָּיבֵי חַטָּאוֹת בַּמַּשְׁמָע
אָמַר מָר יֵשׁ לִי בְּעִנְיָן זֶה לְהָבִיא שָׁלֹשׁ טוּמְאוֹת טוּמְאַת עֲבוֹדָה זָרָה וְטוּמְאַת גִּילּוּי עֲרָיוֹת וְטוּמְאַת שְׁפִיכוּת דָּמִים
הַאי עֲבוֹדָה זָרָה הֵיכִי דָּמֵי אִי בְּמֵזִיד בַּר קְטָלָא הוּא אִי בְּשׁוֹגֵג בַּר קׇרְבָּן הוּא
בְּמֵזִיד וְלָא אַתְרוֹ בֵּיהּ בְּשׁוֹגֵג וְלָא אִתְיְידַע לֵיהּ
Meforshim on this daf
- רש"י על שבועות Rashi on Shevuos
וכתיב התם - בטומאת מקדש בפרשת פרה אדומה:
- תוספות על שבועות Tosafos on Shevuos
יש לי בענין הזה להביא ג' טומאות. אכתי איכא טובא כגון אוכל תרומה בטומא' וטמא ששימש אלא נקט הני לרבותא דיש להביא אע"פ שהן חמורות וכי ממעט להו ממעט נמי אחריני א"נ נקט הני אע"ג דלאו טומאה ממש נינהו אלא בלשון טומאה נכתבו וא"ת איך יכפר על כולן הא אמר לקמן (שבועות…
- רשב״א על שבועות Rashba on Shevuos
יש לי בענין הזה לרבות ג' טמאות. פי' הרב ר' יוסף הלוי ן' מיגש ז"ל שלא מצינו בכלל עבירות שבתורה שנאמ' בעושה אותן שם טומאה אלא באלו בלבד, ואין לשון זה מחוור לי שהרי באכילת שרצים נאמר (ויקרא יא, מג) אל תשקצו את נפשותיכם בכל השרץ השורץ (על הארץ) ולא תיטמאו בהם…
- ריטב"א על שבועות Ritva on Shevuos
ת"ר וכפר על הקדש מטומאות בני ישראל פי' מקרא זה כתוב בפ' אחרי מות גבי שעיר הנעשה בפנים שהוא פר ושעיר הנשרפים שמתן דמן לפנים והוא בן זוגו של שעיר עזאזל:
- ר"ן על שבועות Ran on Shevuos
ועוד אני אומר שאין כאן התחלפות סוגיות כלל שלא ספק אביי מעולם בשאוכל סתמא דודאי דאכילנא משמע ומתני' היא שבועה שאוכל ככר זו שבועה שלא אוכלנה וכו' לא אכלה עבר על שבועת בטוי אלמא שאוכל סתמא דאכילנא משמע דאל"כ לא הנחנו מקום ללשון והתם בנדרים מוקים להו תרוייהו אביי…
- חידושי רמב"ן על שבועות Chiddushei Ramban on Shevuos
האי ע"ז היכי דמי אי במזיד בר קטלא הוא ואי בשוגג בר קרבן הוא. איכא למידק, וכי מוקמינן ליה גבי טומאת מקדש וקדשיו מי לא מוקמת ליה בשוגג ולא אתידע ליה הכא נמי פשיט' בשוגג ולא אתידע ליה בסוף ואיפשר דאגב דבעינן אי במזיד בר קטלא הוא בעינן נמי שוגג.
- חידושי חתם סופר על שבועות Chidushei Chatam Sofer on Shevuos
תוס' ד"ה יש לי להביא כו' וליכא למימר דהכי קאמר כו' דא"כ אמאי איצטרך מטומאה ולא כל טומאה כו'. המהרש"א ז"ל הגיה דאכתי אמאי איצטרך. ולפע"ד לקיים גי' הספרים שלפנינו דודאי אקרא לק"מ דאי לא הוה כתיב מטומאה ולא כל טומאה נהי דהוה ילפינן אחת מכפר ולא שתים ומאי ניהו…
- חדושי הלכות על שבועות Chidushei Halachot on Shevuos
בא"ד אבל אי לאו ג"ש דרבי כו' אלא אדרבה הוה ממעטינן ליה מכי יגע ובה אתא למעוטי תרומה כו' עכ"ל גם בכאן מקשה אבן לב דמדאיצטריך ג"ש דטומאתו נמי הוה ממעטינן תרומה דאם לא כן לא איצטריך ג"ש דטומאתו ואנו נילף כולהו במה מצינו וא"כ לא איצטריך בה למעט תרומה אלא דאתא…
- חכמת שלמה על שבועות Chokhmat Shlomo on Shevuos
תוס' בד"ה ואיצטריך ג"ש לאפוקי כו' כצ"ל:
- הגהות חוות יאיר על שבועות Hagahot Chavot Yair on Shevuos
נ"ב תמה הר"ן שהרי אביי ס"ל דכמוציא שבועה מפיו דמי ע"ש ונ"ל דל"ק דמ"מ ס"ל לאביי דבעלי ברייתא נסתפקו שגם בהן י"א הן וי"א לאו:
- הגהות מאלפס ישן על שבועות Hagahot MeAlfas Yashan on Shevuos
תי' ומ"מ נמחק:
- המאור הגדול על שבועות HaMaor HaGadol on Shevuos
אלא אמר אביי מבטא שבועה מהכא או מבטא שפתיה וכו' אבל איסור אינו שבועה ואף על גב דכתיב ואסרי' אשר אסרה על נפשה לאו למימרא שאסרה על עצמה באיסר אלא ההוא כמ"ד ואסריה והם האסורין שאסרה על עצמה בנדר ולא באיסר מדלא כתב ואיסוריה:
…and 5 more meforshim, listed on the sefer page.