שבועות כד.
Shevuos 24a (Shevuot 24a) · שבועות · free full Hebrew text
Open in the reader →בְּאִיסּוּר הַבָּא מֵאֵלָיו בְּאִיסּוּר הַבָּא עַל יְדֵי עַצְמוֹ לָא אָמְרִינַן
בִּשְׁלָמָא לְרֵישׁ לָקִישׁ מִשּׁוּם הָכִי קָא פָטַר רַבִּי שִׁמְעוֹן דְּתַנְיָא רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר כׇּל שֶׁהוּא לְמַכּוֹת וְלֹא אָמְרוּ כְּזַיִת אֶלָּא לְקׇרְבָּן אֶלָּא לְרַבִּי יוֹחָנָן מַאי טַעְמָא דְּרַבִּי שִׁמְעוֹן דְּפָטַר
מִידֵּי הוּא טַעְמָא אֶלָּא מִשּׁוּם אִיסּוּר כּוֹלֵל רַבִּי שִׁמְעוֹן לְטַעְמֵיהּ דְּלֵית לֵיהּ אִיסּוּר כּוֹלֵל דְּתַנְיָא רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר הָאוֹכֵל נְבֵילָה בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים פָּטוּר
בִּשְׁלָמָא לְרֵישׁ לָקִישׁ מַשְׁכַּחַתְּ לַהּ בְּלָאו וָהֵן אֶלָּא לְרַבִּי יוֹחָנָן בִּשְׁלָמָא לָאו מַשְׁכַּחַתְּ לַהּ אֶלָּא הֵן הֵיכִי מַשְׁכַּחַתְּ לַהּ
אֶלָּא כִּדְרָבָא דְּאָמַר רָבָא שְׁבוּעָה שֶׁלֹּא אוֹכַל וְאָכַל עָפָר פָּטוּר
אָמַר רַב מָרִי אַף אֲנַן נָמֵי תְּנֵינָא קוּנָּם אִשְׁתִּי נֶהֱנֵית לִי אִם אָכַלְתִּי הַיּוֹם וְאָכַל נְבֵילוֹת וּטְרֵיפוֹת שְׁקָצִים וּרְמָשִׂים הֲרֵי אִשְׁתּוֹ אֲסוּרָה לוֹ
הָכִי הַשְׁתָּא הָתָם כֵּיוָן דְּמֵעִיקָּרָא אַכְלֵ[יהּ] וַהֲדַר אִשְׁתְּבַע [עֲ]לֵיהּ
Meforshim on this daf
- רש"י על שבועות Rashi on Shevuos
באיסור הבא מאליו - כגון האוכל נבילה ביום הכפורים דפליגי רבנן ורבי שמעון דמחייבי ליה רבנן חטאת משום יוה"כ ואע"ג דהויא נבילה מקמי יום הכפורים ואין איסור חל על איסור הכא חייל דיום הכפורים איסור כולל הוא דקודם בין השמשות היה אסור זה בנבילה ומותר בשחוטה על ליה יום…
- תוספות על שבועות Tosafos on Shevuos
באיסור הבא מעצמו לא אמר. וא"ת והא נמי איתא בהדיא במשנה דמייתי לקמן יש אוכל אכילה אחת וחייב עליה ד' חטאות ואשם אחד וקחשיב מוקדשין אע"ג דאיסור הבא מעצמו הוא וכן האוכל גיד הנשה של עולה בס"פ גיד הנשה (חולין דף קא.) ויש לומר דהכא באיסור הבא מעצמו על עצמו קאמר דלא…
- רשב״א על שבועות Rashba on Shevuos
ה"ג רש"י ז"ל: אלא בדרבא דאמר רבא שבועה שלא אוכל ואכל עפר פטור. ופירושו דהשתא הדר ביה ממאי דאוקי רישא בסתם וסיפא במפרש, ואוקמ' השתא כולה בסתם, שהאומר סתם שלא אוכל כלל בשבועתו כל מידי דמיכל, והילכך כולל הוא ואיסור חל על איסור בכולל הוא זה, ונאסר בין בשחוטות בין…
- ריטב"א על שבועות Ritva on Shevuos
בשלמא לר"ל משום הכי פטר ר"ש בסיפא דלדידיה אפי' בחצי שיעור [מושבע] איכא הלכך לא חיילא שבוע' עלי' וכדתני' וכו' וכדפרקינן מידי הוא טעמא:
- ר"ן על שבועות Ran on Shevuos
מתני' זה אומר עד הזיז. קורה של עלייה שבולטת לתוך הבית:
- חידושי הרי"מ על שבועות Chiddushei HaRim on Shevuos
באסור הבא מעצמו ל"א והקשו תוס' ממוקדשין כו'. וי"ל הטעם דבשאר אסור ע"כ כיון דחל אהיתר עכ"פ חל על אסור משא"כ שבועה ונדר דהותר מקצתו הותר כולו דכ' ככל היוצא כו' א"כ אדרבא אם לא יחול על אסור גם על ההיתר לא יחול. וכדפליגי בש"ס חולין פרק כ"ה בב"ח כיון דאכילה כו'…
- חידושי רמב"ן על שבועות Chiddushei Ramban on Shevuos
ודאמרינן נמי כי אמרינן איסור כולל באיסור הבא מאליו באיסור הבא מעצמו לא אמרינן. דוקא בכולל אבל במוסיף אפי' בבא מעצמו אמרינן דהיינו חלב מן המוקדשין ויש מפרשים דוקא שלא אסרה אלא על עצמו אבל אסרה על כל העולם חאיל דכשאר איסורין הוי.
- חידושי חתם סופר על שבועות Chidushei Chatam Sofer on Shevuos
תוס' ד"ה האוכל נבלה ביוה"כ כו' מה שהקשו תוס' למ"ד לאו לאיברים עומדת עי' מסכת חולין ק"ב ע"ב ס"ל לרש"י דלכ"ע לבשר מן החי עומדת ועי"ש בתוס' ד"ה שאין כו' ובחידושינו שם ומה שהקשו עוד כי מתה פקע איסור אמ"ה עי' בחולין ט' ע"א מר סבר בחזקת איסור אמרינן בחזקת טומאה לא…
- חדושי הלכות על שבועות Chidushei Halachot on Shevuos
בד"ה באיסור הבא כו' וא"ת והא נמי איתא כו' וקחשיב מוקדשין אע"ג דאיסור הבא מעצמו כו' עכ"ל למאי דמסיק לקמן דמוקדשין איירי בבכור דקדושתו מרחם ודאי דלק"מ אלא דמשמע דלא מוקמי ליה הכי בבכור אלא לרבא דסבר כר"י דאית ליה איסור כולל אפי' באיסור הבא מעצמו דעליה דרבא מתיב…
- חכמת שלמה על שבועות Chokhmat Shlomo on Shevuos
גמ' כל שהוא למכות ולא אמרי כו' כצ"ל:
- גליון הש"ס על שבועות Gilyon HaShas on Shevuos
תוס' ד"ה אלא וכו' בתאנים השוערים. כלישנא דקרא כתאנים השוערים אשר לא תאכלנה מרוע (ירמיהו כ״ט:י״ז):
- הגהות מאלפס ישן על שבועות Hagahot MeAlfas Yashan on Shevuos
ליטרין כצ"ל:
…and 4 more meforshim, listed on the sefer page.