שבת ח:
Shabbos 8b (Shabbat 8b) · שבת · free full Hebrew text
Open in the reader →נִתְכַּוֵּון לִשְׁבּוֹת בִּרְשׁוּת הָרַבִּים וְהִנִּיחַ עֵירוּבוֹ בְּבוֹר לְמַעְלָה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים עֵירוּבוֹ עֵירוּב לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים אֵין עֵירוּבוֹ עֵירוּב הֵיכִי דָּמֵי אִילֵּימָא בְּבוֹר דְּאִית בֵּיהּ עֲשָׂרָה וּלְמַעְלָה דְּדַלִּאי וְאוֹתְבֵיהּ וּלְמַטָּה דְּתַתִּאי וְאוֹתְבֵיהּ מָה לִי לְמַעְלָה וּמָה לִי לְמַטָּה הוּא בְּמָקוֹם אֶחָד וְעֵירוּבוֹ בְּמָקוֹם אַחֵר הוּא אֶלָּא לָאו בְּבוֹר דְּלֵית בֵּיהּ עֲשָׂרָה וְקָתָנֵי עֵירוּבוֹ עֵירוּב אַלְמָא תַּשְׁמִישׁ עַל יְדֵי הַדְּחָק שְׁמֵיהּ תַּשְׁמִישׁ זִמְנִין מְשַׁנֵּי לֵיהּ הוּא וְעֵירוּבוֹ בְּכַרְמְלִית וְאַמַּאי קָרֵי לַהּ רְשׁוּת הָרַבִּים לְפִי שֶׁאֵינָהּ רְשׁוּת הַיָּחִיד וְזִמְנִין מְשַׁנֵּי לֵיהּ הוּא בִּרְשׁוּת הָרַבִּים וְעֵירוּבוֹ בְּכַרְמְלִית וְרַבִּי הִיא דְּאָמַר כׇּל דָּבָר שֶׁהוּא מִשּׁוּם שְׁבוּת לֹא גָּזְרוּ עָלָיו בֵּין הַשְּׁמָשׁוֹת וְלָא תֵּימָא דַּחוֹיֵי קָא מְדַחֵינָא לָךְ אֶלָּא דַּוְקָא קָאָמֵינָא לָךְ דִּתְנַן אִם הָיָה רְקָק מַיִם וּרְשׁוּת הָרַבִּים מְהַלֶּכֶת בּוֹ הַזּוֹרֵק לְתוֹכָהּ אַרְבַּע אַמּוֹת חַיָּיב וְכַמָּה הוּא רְקָק מַיִם פָּחוֹת מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים וּרְקָק מַיִם שֶׁרְשׁוּת הָרַבִּים מְהַלֶּכֶת בּוֹ הַזּוֹרֵק לְתוֹכוֹ אַרְבַּע אַמּוֹת חַיָּיב בִּשְׁלָמָא רְקָק רְקָק תְּרֵי זִימְנֵי חַד בְּימוֹת הַחַמָּה וְחַד בִּימוֹת הַגְּשָׁמִים וּצְרִיכָא דְּאִי אַשְׁמְעִינַן בְּימוֹת הַחַמָּה דַּעֲבִידִי אִינָשֵׁי לְקָרוֹרֵי נַפְשַׁיְהוּ אֲבָל בִּימוֹת הַגְּשָׁמִים אֵימָא לָא וְאִי אַשְׁמְעִינַן בִּימוֹת הַגְּשָׁמִים אַגַּב דְּמִטְּנִיף מִקְּרֵי וְנָחֵית אֲבָל בִּימוֹת הַחַמָּה לָא צְרִיכָא אֶלָּא הִילּוּךְ תְּרֵי זִימְנֵי לְמָה לִי אֶלָּא לָאו שְׁמַע מִינַּהּ הִילּוּךְ עַל יְדֵי הַדְּחָק שְׁמֵיהּ הִילּוּךְ תַּשְׁמִישׁ עַל יְדֵי הַדְּחָק לָא שְׁמֵיהּ תַּשְׁמִישׁ שְׁמַע מִינַּהּ
אָמַר רַב יְהוּדָה הַאי זִירְזָא דְּקָנֵי רְמָא וְזַקְפֵיהּ רְמָא וְזַקְפֵיהּ לָא מִיחַיַּיב עַד דְּעָקַר לֵיהּ
אָמַר מָר אָדָם עוֹמֵד עַל הָאִסְקוּפָּה נוֹטֵל מִבַּעַל הַבַּיִת וְנוֹתֵן לוֹ נוֹטֵל מֵעָנִי וְנוֹתֵן לוֹ הַאי אִסְקוּפָּה מַאי אִילֵימָא אִסְקוּפַּת רְשׁוּת הָרַבִּים נוֹטֵל מִבַּעַל הַבַּיִת הָא מַפֵּיק מֵרְשׁוּת הַיָּחִיד לִרְשׁוּת הָרַבִּים וְאֶלָּא אִסְקוּפַּת רְשׁוּת הַיָּחִיד נוֹטֵל מִן הֶעָנִי הָא קָא מְעַיֵּיל מֵרְשׁוּת הָרַבִּים לִרְשׁוּת הַיָּחִיד אֶלָּא אִסְקוּפַּת כַּרְמְלִית נוֹטֵל וְנוֹתֵן לְכַתְּחִלָּה סוֹף סוֹף אִיסּוּרָא מִיהָא אִיתָא אֶלָּא אִסְקוּפָּה מְקוֹם פָּטוּר בְּעָלְמָא הוּא כְּגוֹן דְּלֵית בֵּיהּ אַרְבָּעָה עַל אַרְבָּעָה וְכִי הָא דְּכִי אֲתָא רַב דִּימִי אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן מָקוֹם שֶׁאֵין בּוֹ אַרְבָּעָה עַל אַרְבָּעָה טְפָחִים מוּתָּר לִבְנֵי רְשׁוּת הַיָּחִיד וְלִבְנֵי רְשׁוּת הָרַבִּים לְכַתֵּף עָלָיו וּבִלְבַד שֶׁלֹּא יַחֲלִיפוּ
אָמַר מָר וּבִלְבַד שֶׁלֹּא יִטּוֹל מִבַּעַל הַבַּיִת וְנוֹתֵן לְעָנִי מֵעָנִי וְנוֹתֵן לְבַעַל הַבַּיִת וְאִם נָטַל וְנָתַן שְׁלָשְׁתָּן פְּטוּרִין לֵימָא תֶּיהְוֵי תְּיוּבְתָּא דְרָבָא דְּאָמַר רָבָא הַמַּעֲבִיר חֵפֶץ מִתְּחִילַּת אַרְבַּע לְסוֹף אַרְבַּע בִּרְשׁוּת הָרַבִּים אַף עַל פִּי שֶׁהֶעֱבִירוֹ
Meforshim on this daf
- רש"י על שבת Rashi on Shabbos
נתכוין לשבות ברה"ר - המערב עירובי תחומין עירובו קונה לו שביתתו שם שיוכל לילך משם לכל רוח אלפים כאילו שבת שם וצריך שיתכוון לקנות שביתתו במקום שיכול לאכול שם עירובו אם היה רוצה לאוכלו שמתוך כן מועיל לו עירובו לקנות שביתה דמקום פיתא גורם דהתם שייך איניש ואע"פ…
- תוספות על שבת Tosafos on Shabbos
ואי אשמועינן בימות הגשמים כו' - בצריכותא חדא סגיא דאי תנא חדא זימנא רקק הוה מוקמינא ליה בדדמי ליה להכי תנא תרי זימני רקק אלא כיון דמשכחת צריכותא עביד כאילו תנא בברייתא בהדיא רקק בימות החמה ורקק בימות הגשמים:
- רשב״א על שבת Rashba on Shabbos
אלא לאו בבור דלית ביה עשרה וקתני עירובו עירוב. מכאן דקדק מורי הרב ז"ל וכן בתוס' דמותר לטלטל לכתחילה פחות מד' אמות ברשות הרבים, דהא למאן דאמר וכן בגומא דהויא רשות הרבים מטלטלין מתוכה לרשות הרבים לכתחילה דהא עירובו עירוב. והא דאמרינן לקמן בפרק מי שהחשיך (שבת…
- ר"ן על שבת Ran on Shabbos
גמ' מאי רובו אמר רב רוב כל אחד ואחד. רוב כל עץ ועץ ולא תימא כיון שאחז ברוב העצים מותר:
- חידושי רמב"ן על שבת Chiddushei Ramban on Shabbos
האי זירזא דקני רמה וזקפה לא מחייב עד דעקר ליה. איכא למידק והתני' [דף צא:] הגונב כיס בשבת כו' היה מגררו ויוצא מגררו ויוצא (חייב) [פטור] שהרי איסור שבת ואיסור גניבה אין באין כא' אלמא אע"ג דלא עקר לי' מחייב. וראיתי מתרצין בשם הראב"ד ז"ל דשאני מוציא מרשות לרשות…
- חידושי חתם סופר על שבת Chidushei Chatam Sofer on Shabbos
בשלמא רקק רקק תרי זימני וכו'. עיין לקמן ג' ע"ב קאמרי אביי ור"א צריכותא אחריתי ארקק תרי זימני חדא ברחב יתר מד' אמות וחדא בקצר פחות מד' טפחים ע"ש. וא"כ תקשי לשיטת הראב"ד הנ"ל דס"ל דגם עמוד וגומא בעי' רוחב דע"ד. וצריך לומר הילוך שאני דמודה אביי לרבא דבענין זה יש…
- חידושי הלכות על שבת Chidushei Halachot on Shabbos
בפרש"י בד"ה למעלה מעשרה טפחים עירובו עירוב קס"ד דיכול ליטלו בשבת עכ"ל בשנוייא קמא דמשני לה הוא ועירובו בכרמלית כו' קאי הך מילתא דיכול ליטלו בשבת אלא משום דבשנוייא בתרא דמשני לה הוא ברשות הרבים ועירובו בכרמלית ורבי היא כו' לא קאי הא דיכול ליטלו בשבת גופיה אלא…
- חכמת שלמה על שבת Chokhmat Shlomo on Shabbos
גמ' אגב דמטניף מקרי ונחית כצ"ל ונ"ב עי' לקמן בפ' הזורק (שבת דף ק':)
- הגהות חוות יאיר על שבת Hagahot Chavot Yair on Shabbos
בגמ' גריס איפכא קנים א"צ רוב אגדן צריכין רוב גרעינין א"צ רוב נתנן בחותלו' צריכין רוב מתקיף וכו' קנים מבדרן אגדן לא מבדרן גרעינין מבדרן נתנן בחותלות לא מבדרן וע"ש:
- הגהות מאלפס ישן על שבת Hagahot MeAlfas Yashan on Shabbos
אמר רבינא:
- המאור הקטן על שבת HaMaor HaKatan on Shabbos
סליק פירקא
- מהר"ם על שבת Maharam on Shabbos
ברש"י ד"ה ומאי למטה וכו' והניחו למטה מי' תחתונים אמאי עירובו וכו' הכל דבור אחד:
…and 5 more meforshim, listed on the sefer page.