שבת כה:
Shabbos 25b (Shabbat 25b) · שבת · free full Hebrew text
Open in the reader →וְאֵין לָהּ פִּדְיוֹן וַאֲסוּרָה לְזָרִים הָנָךְ נְפִישָׁן וְאִיבָּעֵית אֵימָא קֹדֶשׁ חָמוּר שֶׁכֵּן עָנוּשׁ כָּרֵת רַב נַחְמָן בַּר יִצְחָק אָמַר אָמַר קְרָא תִּתֵּן לוֹ לוֹ וְלֹא לְאוּרוֹ מִכְּלָל דְּבַת אוּרוֹ הוּא
רַבִּי יִשְׁמָעֵאל אוֹמֵר כּוּ' מַאי טַעְמָא אָמַר רָבָא מִתּוֹךְ שֶׁרֵיחוֹ רַע גְּזֵרָה שֶׁמָּא יַנִּיחֶנָּה וְיֵצֵא אֲמַר לֵיהּ אַבָּיֵי וְיֵצֵא אֲמַר לֵיהּ שֶׁאֲנִי אוֹמֵר הַדְלָקַת נֵר בְּשַׁבָּת חוֹבָה דְּאָמַר רַב נַחְמָן בַּר רַב זַבְדָּא וְאָמְרִי לַהּ אָמַר רַב נַחְמָן בַּר רָבָא אָמַר רַב הַדְלָקַת נֵר בְּשַׁבָּת חוֹבָה רְחִיצַת יָדַיִם וְרַגְלַיִם בְּחַמִּין עַרְבִית רְשׁוּת וַאֲנִי אוֹמֵר מִצְוָה מַאי מִצְוָה דְּאָמַר רַב יְהוּדָה אָמַר רַב כָּךְ הָיָה מִנְהָגוֹ שֶׁל רַבִּי יְהוּדָה בַּר אִלְעַאי עֶרֶב שַׁבָּת מְבִיאִים לוֹ עֲרֵיבָה מְלֵאָה חַמִּין וְרוֹחֵץ פָּנָיו יָדָיו וְרַגְלָיו וּמִתְעַטֵּף וְיוֹשֵׁב בִּסְדִינִין הַמְצוּיָּיצִין וְדוֹמֶה לְמַלְאַךְ ה' צְבָאוֹת וְהָיוּ תַּלְמִידָיו מְחַבִּין מִמֶּנּוּ כַּנְפֵי כְסוּתָן אָמַר לָהֶן בָּנַי לֹא כָּךְ שָׁנִיתִי לָכֶם סָדִין בְּצִיצִית בֵּית שַׁמַּאי פּוֹטְרִין וּבֵית הִלֵּל מְחַיְּיבִין וַהֲלָכָה כְּדִבְרֵי בֵּית הִלֵּל וְאִינְהוּ סָבְרִי גְּזֵירָה מִשּׁוּם כְּסוּת לַיְלָה
וַתִּזְנַח מִשָּׁלוֹם נַפְשִׁי נָשִׁיתִי טוֹבָה מַאי וַתִּזְנַח מִשָּׁלוֹם נַפְשִׁי אָמַר רַבִּי אֲבָהוּ זוֹ הַדְלָקַת נֵר בְּשַׁבָּת נָשִׁיתִי טוֹבָה אָמַר רַבִּי יִרְמְיָה זוֹ בֵּית הַמֶּרְחָץ אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן זוֹ רְחִיצַת יָדַיִם וְרַגְלַיִם בְּחַמִּין רַבִּי יִצְחָק נַפָּחָא אָמַר זוֹ מִטָּה נָאָה וְכֵלִים נָאִים שֶׁעָלֶיהָ רַבִּי אַבָּא אָמַר זוֹ מִטָּה מוּצַּעַת וְאִשָּׁה מְקוּשֶּׁטֶת לְתַלְמִידֵי חֲכָמִים
תָּנוּ רַבָּנַן אֵיזֶהוּ עָשִׁיר כׇּל שֶׁיֵּשׁ לוֹ נַחַת רוּחַ בְּעׇשְׁרוֹ סִימָן מטק"ס דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר רַבִּי טַרְפוֹן אוֹמֵר כׇּל שֶׁיֵּשׁ לוֹ מֵאָה כְּרָמִים וּמֵאָה שָׂדוֹת וּמֵאָה עֲבָדִים שֶׁעוֹבְדִין בָּהֶן רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר כֹּל שֶׁיֵּשׁ לוֹ אִשָּׁה נָאָה בְּמַעֲשִׂים רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר כֹּל שֶׁיֵּשׁ לוֹ בֵּית הַכִּסֵּא סָמוּךְ לְשׁוּלְחָנוֹ
תַּנְיָא רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן אֶלְעָזָר אוֹמֵר אֵין מַדְלִיקִין בִּצְרִי מַאי טַעְמָא אָמַר רַבָּה מִתּוֹךְ שֶׁרֵיחוֹ נוֹדֵף גְּזֵרָה שֶׁמָּא יִסְתַּפֵּק מִמֶּנּוּ אֲמַר לֵיהּ אַבָּיֵי
Meforshim on this daf
- רש"י על שבת Rashi on Shabbos
ואין לה פדיון - להוציאה לחולין אבל קדש יש קדש שנפדה כגון שהומם לפני שחיטה:
- תוספות על שבת Tosafos on Shabbos
תתן לו ולא לאורו מכלל דבת אורו היא - ואם תאמר מידי ולא לאורו כתיב אימא תתן לו ולא דבר שאין ראוי לו כלל וי"ל דאם כן לא לכתוב אלא תתן דאין נתינה פחות משוה פרוטה מדכתיב לו משמע לו ולא לאורו:
- רשב״א על שבת Rashba on Shabbos
הא דאמרינן: תתן לו (דברים יח, ד) ולא לאורו מכלל דבת אורו היא. איכא למידק מידי ולא לאורו כתיב, אימא דאינו ראוי לו ולא לאורו, ואתא למעוטי דאין שם תרומה חל עליה, כדדרשינן בפרק ראשית הגז (חולין קלז, א) תתן לו ולא לשקו מכלל דאין ראשית הגז נוהג אלא ברחלים. ותירץ…
- ר"ן על שבת Ran on Shabbos
פקוק. סתום:
- בן יהוידע על שבת Ben Yehoyada on Shabbos
כְּתִיב: (איכה ג, יז) "וַתִּזְנַח מִשָּׁלוֹם נַפְשִׁי", אָמַר רַבִּי אַבָּהוּ: זוֹ הַדְלָקַת נֵר בְּשַׁבָּת. נראה לי בס"ד דהתנא אמר הִדְלִיקוּ אֶת הַנֵּר ומקשים למה אמר הַנֵּר בה"א? ופרשתי בס"ד לרמוז על הַנֵּר העליון שבקדושה למעלה, וכמו שאמרו רבינו האר"י ז"ל…
- בניהו על שבת Benayahu on Shabbos
וַתִּזְנַח מִשָּׁלוֹם נַפְשִׁי', אָמַר רַבִּי אַבָּהוּ: זוֹ הַדְלָקַת נֵר בְּשַׁבָּת. נראה לי בס"ד על פי מה שאמרו המפרשים ז"ל על פסוק 'וַיְעַנְּךָ וַיַּרְעִבֶךָ' (דברים ח, ג) דהסומא כיון שאין רואה אכילתו בעיניו, חשיבה אכילתו ענוי ואינה תענוג. וכן המן כיון…
- חידושי רבי עקיבא איגר על מסכת שבת Chiddushei Rabbi Akiva Eiger on Shabbos
גמרא אמר ר"נ ב"י אמר קרא [בתרומה כתיב] תתן לו ולא לאורו. מכלל דבת אורו היא. [ומוכח דתרומה טמאה מותר בהנאה]. תימא ועדיין יקשה לריה"ג דס"ל דחמץ בפסח מותר בהנאה. מנ"ל דתרומה טמאה בת אורו היא. הא אצטריך קרא לתרומת חמץ כדאמר רנב"י עצמו בפסחים (דף לג ע"א) [על מה…
- חידושי רמב"ן על שבת Chiddushei Ramban on Shabbos
מתוך שריחו רע, גזירה שמא יניחנו ויצא. איכא דק"ל, בנפט נמי לימא ר"י הכי שהרי ריחו רע כמו שפרש"י ז"ל מדאמרי' ביומא (לט.) בא למדוד לו נפט אומר לו מדוד לעצמך והך קושי' מפרקא לי' ממאי דאשכחית בירושל' גבי קרבי דגים דמקשי מה בין עטרן מה בין קרבי דגים קרבי דגים כ"ז…
- חידושי אגדות על שבת Chidushei Agadot on Shabbos
ודומה למלאך כו'. אמר כן משום דמלאכים מקפידים אהא כדאמרי' פרק התכלת (דף לז' דמלאכא אשכחיה לרב קטינא ואמר קטינא קטינא סדינא בקייטא כו' דס"ל " למלאך דהלכה כב"ה ולא גזור משום כסות לילה ע"ש:
- חידושי חתם סופר על שבת Chidushei Chatam Sofer on Shabbos
הדלקת נר בשבת חובה. צ"ע כיון דאביי נמי ידע הא כמ"ש תוס' ממתני' על ג' עבירות נשים מיתות וכו' ורק שלא ידע שצריך להיות נר במקום סעודה וזה לא השיב לו רבא ועיקר חסר מדברי רבא. תו צ"ע הא אביי בילדותו כבר ידע דבעי נר שבת במקום סעודה כמבואר פ' ערבי פסחים ק"א ע"א…
- חידושי הלכות על שבת Chidushei Halachot on Shabbos
בד"ה חובה לגבי רחיצת ידים בחמין קרי ליה חובה דלא הוי כ"כ מצוה ומים כו' עכ"ל כל זה לשיטת ר"ת דמצריך ברכה בהדלקת הנר ועיין ברא"ש:
- חכמת שלמה על שבת Chokhmat Shlomo on Shabbos
רש"י בד"ה הדלקת כו' והלך באפילה. נ"ב בס"א ואוכל באפילה:
…and 10 more meforshim, listed on the sefer page.