שבת קמו:
Shabbos 146b (Shabbat 146b) · שבת · free full Hebrew text
Open in the reader →מִשּׁוּם רִיחְשָׁא וְיֵשׁ אוֹמְרִים אֵין מוֹסִיפִים זִימְנִין דְּלָא תַּקְּנֵיהּ מֵעִיקָּרָא וְאָתֵי לְאַרְווֹחֵי בֵּיהּ דָּרֵשׁ רַב נַחְמָן מִשּׁוּם רַבִּי יוֹחָנָן הֲלָכָה כְּיֵשׁ אוֹמְרִים
וְשָׁוִין שֶׁנּוֹקְבִין נֶקֶב יָשָׁן לְכַתְּחִלָּה אָמַר רַב יְהוּדָה אָמַר שְׁמוּאֵל לֹא שָׁנוּ אֶלָּא בִּמְקוֹם הֶעָשׂוּי לְשַׁמֵּר אֲבָל לְחַזֵּק אָסוּר הֵיכִי דָּמֵי לְשַׁמֵּר הֵיכִי דָּמֵי לְחַזֵּק אָמַר רַב חִסְדָּא לְמַעְלָה מִן הַיַּיִן זֶהוּ לְשַׁמֵּר לְמַטָּה מִן הַיַּיִן זֶהוּ לְחַזֵּק רָבָא אָמַר לְמַטָּה מִן הַיַּיִן נָמֵי זֶהוּ לְשַׁמֵּר וְהֵיכִי דָּמֵי לְחַזֵּק כְּגוֹן שֶׁנִּיקְּבָה לְמַטָּה מִן הַשְּׁמָרִים אֲמַר לֵיהּ אַבָּיֵי לְרָבָא תַּנְיָא דִּמְסַיַּיע לָךְ בַּיִת סָתוּם יֵשׁ לוֹ אַרְבַּע אַמּוֹת פָּרַץ אֶת פַּצִּימָיו אֵין לוֹ אַרְבַּע אַמּוֹת בַּיִת סָתוּם אֵינוֹ מְטַמֵּא כׇּל סְבִיבָיו פָּרַץ אֶת פַּצִּימָיו מְטַמֵּא כׇּל סְבִיבָיו
גּוּבְתָּא רַב אָסַר וּשְׁמוּאֵל שָׁרֵי מְחַתֵּךְ לְכַתְּחִלָּה דְּכוּלֵּי עָלְמָא לָא פְּלִיגִי דַּאֲסִיר אַהְדּוֹרֵי דְּכוּלֵּי עָלְמָא לָא פְּלִיגִי דִּשְׁרֵי כִּי פְּלִיגִי דַּחֲתִיכָה וְלָא מְתַקְּנָא מַאן דְּאָסַר גָּזְרִינַן דִּילְמָא אָתֵי לְמִיחְתַּךְ לְכַתְּחִלָּה וּמַאן דְּשָׁרֵי לָא גָּזְרִינַן כְּתַנָּאֵי אֵין חוֹתְכִין שְׁפוֹפֶרֶת בְּיוֹם טוֹב וְאֵין צָרִיךְ לוֹמַר בְּשַׁבָּת נָפְלָה אֵין מַחֲזִירִין אוֹתָהּ בְּשַׁבָּת וְאֵין צָרִיךְ לוֹמַר בְּיוֹם טוֹב וְרַבִּי יֹאשִׁיָּה מֵיקֵל רַבִּי יֹאשִׁיָּה אַהֵיָיא אִילֵּימָא אַרֵישָׁא הָא קָמְתַקֵּן מָנָא אֶלָּא אַסֵּיפָא תַּנָּא קַמָּא נָמֵי מִישְׁרֵא קָשָׁרֵי אֶלָּא דַּחֲתִיכָה וְלָא מְתַקְּנָא אִיכָּא בֵּינַיְיהוּ מָר סָבַר גָּזְרִינַן וּמָר סָבַר לָא גָּזְרִינַן דָּרַשׁ רַב שִׁישָׁא בְּרֵיהּ דְּרַב אִידֵּי מִשְּׁמֵיהּ דְּרַבִּי יוֹחָנָן הֲלָכָה כְּרַבִּי יֹאשִׁיָּה
וְאִם הָיְתָה נְקוּבָה וְכוּ' מִישְׁחָא רַב אָסַר וּשְׁמוּאֵל שָׁרֵי מַאן דְּאָסַר גָּזְרִינַן מִשּׁוּם שַׁעֲוָה וּמַאן דְּשָׁרֵי לָא גָּזְרִינַן אֲמַר לֵיהּ רַב שְׁמוּאֵל בַּר בַּר חָנָה לְרַב יוֹסֵף בְּפֵירוּשׁ אֲמַרְתְּ לַן מִשְּׁמֵיהּ דְּרַב מִישְׁחָא שְׁרֵי
אָמַר טָבוּת רִישְׁבָּא אָמַר שְׁמוּאֵל הַאי טִרְפָא דְאַסָּא אָסוּר מַאי טַעְמָא רַב יֵימַר מִדִּפְתִּי אָמַר גְּזֵירָה מִשּׁוּם מַרְזֵב רַב אָשֵׁי אָמַר גְּזֵירָה שֶׁמָּא יִקְטוֹם מַאי בֵּינַיְיהוּ אִיכָּא בֵּינַיְיהוּ דִּקְטִים וּמַנַּח
בֵּי סַדְיָא רַב אָסַר וּשְׁמוּאֵל שָׁרֵי בְּרַכִּין דְּכוּלֵּי עָלְמָא לָא פְּלִיגִי דִּשְׁרֵי בְּקָשִׁין דְּכוּלֵּי עָלְמָא לָא פְּלִיגִי דַּאֲסִיר כִּי פְּלִיגִי בְּמִיצְעֵי מַאן דְּאָסַר מִיחְזֵי כְּמַשּׂוֹי וּמַאן דְּשָׁרֵי לָא מִיחְזֵי כְּמַשּׂוֹי וְהָא דְּרַב לָאו בְּפֵירוּשׁ אִיתְּמַר אֶלָּא מִכְּלָלָא אִיתְּמַר דְּרַב אִיקְּלַע לְהָהוּא אַתְרָא דְּלָא הֲוָה לֵיהּ רַוְוחָא נְפַק יְתֵיב בְּכַרְמְלִית אַיְיתוֹ לֵיהּ בֵּי סַדְיָא לָא יְתֵיב מַאן דַּחֲזָא סָבַר מִשּׁוּם דְּבֵי סַדְיָא אֲסִיר וְלָא הִיא דְּרַב אַכְרוֹזֵי מַכְרִיז בֵּי סַדְיָא שְׁרֵי וּמִשּׁוּם כְּבוֹד רַבּוֹתֵינוּ לֹא יָשַׁב עָלָיו וּמַאן נִינְהוּ רַב כָּהֲנָא וְרַב אַסִּי
מַתְנִי' נוֹתְנִין תַּבְשִׁיל לְתוֹךְ הַבּוֹר בִּשְׁבִיל שֶׁיְּהֵא שָׁמוּר וְאֶת הַמַּיִם הַיָּפִים בָּרָעִים בִּשְׁבִיל שֶׁיִּצָּנוּ וְאֶת הַצּוֹנֵן בַּחַמָּה בִּשְׁבִיל שֶׁיֵּחַמּוּ מִי שֶׁנָּשְׁרוּ כֵּלָיו בַּדֶּרֶךְ בַּמַּיִם מְהַלֵּךְ בָּהֶן וְאֵינוֹ חוֹשֵׁשׁ הִגִּיעַ לֶחָצֵר הַחִיצוֹנָה שׁוֹטְחָן בַּחַמָּה אֲבָל לֹא כְּנֶגֶד הָעָם
גְּמָ' פְּשִׁיטָא מַהוּ דְתֵימָא נִיגְזַר מִשּׁוּם אַשְׁווֹיֵי גוּמּוֹת קָא מַשְׁמַע לַן וְאֶת הַמַּיִם הַיָּפִים בָּרָעִים פְּשִׁיטָא סֵיפָא אִיצְטְרִיכָא לֵיהּ וְאֶת הַצּוֹנֵן בַּחַמָּה הָא נָמֵי פְּשִׁיטָא מַהוּ דְתֵימָא נִיגְזוֹר דִּילְמָא אָתֵי לְאַטְמוֹנֵי בְּרֶמֶץ קָא מַשְׁמַע לַן
מִי שֶׁנָּשְׁרוּ וְכוּ' אָמַר רַב יְהוּדָה אָמַר רַב מִכׇּל מָקוֹם שֶׁאָסְרוּ חֲכָמִים מִפְּנֵי מַרְאִית הָעַיִן אֲפִילּוּ בְּחַדְרֵי חֲדָרִים אָסוּר תְּנַן שׁוֹטְחָן בַּחַמָּה אֲבָל לֹא כְּנֶגֶד הָעָם תַּנָּאֵי הִיא דְּתַנְיָא שׁוֹטְחָן בַּחַמָּה אֲבָל לֹא כְּנֶגֶד הָעָם רַבִּי אֶלְעָזָר וְרַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹסְרִין
Meforshim on this daf
- רש"י על שבת Rashi on Shabbos
משום ריחשא - שלא יכנס בו שרץ כגון נמייה וחולדה שממיתים את התרנגולים:
- תוספות על שבת Tosafos on Shabbos
משום ריחשא - ואטו פתחא אחרינא דליכא למיחש לריחשא לא גזרינן דדוקא אטו לול של תרנגולין גזרינן דלא מסקי אינשי אדעתייהו שיהא עשוי להכניס ולהוציא:
- רשב״א על שבת Rashba on Shabbos
בית סתום אינו מטמא כל סביביו פרץ פצימיו מטמא כל סביביו. פירש רש"י ז"ל: כדין קבר דגזרו חכמים לטמא את סביביו ד' אמות גזרו שמא יאהיל ולא יבין. ובתוס' הקשו עליו שהרי בסוטה בפרק משוח מלחמה (סוטה מד, א) אמרינן בהדיא דהיכא דמסיימי מחיצאתא לא גזרינן. ומשום הכי פירשו…
- חידושי רבי עקיבא איגר על מסכת שבת Chiddushei Rabbi Akiva Eiger on Shabbos
גמרא אמר לי' אביי תני' דמסייע לך. לשון זה משונה קצת משאר תני' דמסייע לך, דהכא אין הסיוע נגד בר פלוגתא אלא דהכא קאמר, הא דידך דלמטה מן השמרים הוי סתימה, ודאי אמת ונכון, דסתימה מעלייתא כהאי שאין אחריה עוד סתימה יותר מעלייתא מבטל הפתח מבואר ומסתייע מהא דפרץ את…
- חידושי חתם סופר על שבת Chidushei Chatam Sofer on Shabbos
מי שנשרו כליו. כאן פירש"י שנפלו למים משום דאי ס"ד שנישרו במי גשמים מאי קמ"ל שמהלך בהן ואינו חושש ולמאי יחוש שיחשדוהו שכבסום הלא מטר מוכיח עליו. אבל בברייתא דלא קתני הא דמהלך בהן ואינו חושש שפיר י"ל דמיירי בנישרו בגשמים וקמ"ל אע"ג דעתה פסקו גשמים וחמה זורחת…
- חידושי הלכות על שבת Chidushei Halachot on Shabbos
בד"ה פרץ פצימיו כו' די"ל שלא חלקו חכמים במת ועוד כו' דבית כו' מטמא הנוגע בכתלים כו' עכ"ל אבל בחצר הקבר שהמת במערה גופה נמי אינו מונח אלא בכוכין שם מקרי שפיר מסיימי מחיצתא ולתירוצם שני נמי לכך אינו מטמא שם בנוגע בכותל המערה ודו"ק:
- חכמת שלמה על שבת Chokhmat Shlomo on Shabbos
גמ' איכא בינייהו דקטים ומנחי כו'. נ"ב עיין בטור א"ח בסוף סי' שי"ד ותמצא פירוש דקטים ומנחי:
- גליון הש"ס על שבת Gilyon HaShas on Shabbos
גמ' אמר ר"ח למעלה מן היין זהו לשמר. גי' הרי"ף למעלה מן היין זהו לחזק למטה מן היין זהו לשמר רבה אמר למעלה וכו':
- הגהות יעב"ץ על שבת Haggahot Ya'avetz on Shabbos
גמ' מרזב. נ"ב תרי מלין מר זב. מר (מלשון) כמר מדלי (ישעיה מ') טפה. זב שם:
- מהר"ם על שבת Maharam on Shabbos
בגמ' מי שנשרו כליו במים בדרך מהלך בהן וכו' כ"ה באשר"י שגורס במים בדרך וכו' ופי' נשרו לשון נפילה כדעת התוס':
- רבינו חננאל על מסכת שבת Rabbeinu Chananel on Shabbos
וי"א אין מוסיפין דזמנין דלא תקניה מעיקרא ואתי לארווחי ביה הלכתא כוותיה דדרש רב נחמן בר רב חסדא משמיה דר' יוחנן הלכה כי"א.
- רש"ש על שבת Rashash on Shabbos
גמרא נפלה מחזירין אותה בשבת כו' כצ"ל:
…and 1 more meforshim, listed on the sefer page.