שבת קמא.
Shabbos 141a (Shabbat 141a) · שבת · free full Hebrew text
Open in the reader →דְּאִית לַהּ רִירֵי וְהָא דְּקָתָנֵי נוֹטְלִין מִלִּפְנֵי בְּהֵמָה שֶׁפִּיהָ רַע בַּחֲמוֹר דְּלָא דָּיֵיק וְאָכֵיל וְנוֹתְנִין לִפְנֵי בְּהֵמָה שֶׁפִּיהָ יָפֶה בְּפָרָה דְּדָיְיקָא וְאָכְלָה
מַתְנִי' הַקַּשׁ שֶׁעַל גַּבֵּי הַמִּטָּה לֹא יְנַעְנְעֶנּוּ בְּיָדוֹ אֶלָּא מְנַעַנְעוֹ בְּגוּפוֹ וְאִם הָיָה מַאֲכַל בְּהֵמָה אוֹ שֶׁהָיָה עָלָיו כַּר אוֹ סָדִין מְנַעַנְעוֹ בְּיָדוֹ מַכְבֵּשׁ שֶׁל בַּעֲלֵי בָתִּים מַתִּירִין אֲבָל לֹא כּוֹבְשִׁין וְשֶׁל כּוֹבְסִין לֹא יִגַּע בּוֹ רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר אִם הָיָה מוּתָּר מֵעֶרֶב שַׁבָּת מַתִּיר אֶת כּוּלּוֹ וְשׁוֹמְטוֹ
גְּמָ' אָמַר רַב נַחְמָן הַאי פּוּגְלָא מִלְּמַעְלָה לְמַטָּה שְׁרֵי מִלְּמַטָּה לְמַעְלָה אֲסִיר אָמַר רַב אַדָּא בַּר אַבָּא אָמְרִי בֵּי רַב תְּנֵינָא דְּלָא כְּרַב נַחְמָן הַקַּשׁ שֶׁעַל גַּבֵּי הַמִּטָּה לֹא יְנַעַנְעֶנּוּ בְּיָדוֹ אֲבָל מְנַעַנְעוֹ בְּגוּפוֹ וְאִם הָיָה מַאֲכַל בְּהֵמָה אוֹ שֶׁהָיָה עָלָיו כַּר אוֹ סָדִין מְנַעַנְעוֹ בְּיָדוֹ שְׁמַע מִינַּהּ טִלְטוּל מִן הַצַּד לָא שְׁמֵיהּ טִלְטוּל שְׁמַע מִינַּהּ
אָמַר רַב יְהוּדָה הָנֵי פִּלְפְּלֵי מֵידַק חֲדָא חֲדָא בְּקַתָּא דְסַכִּינָא שְׁרֵי תַּרְתֵּי אֲסִיר רָבָא אָמַר כֵּיוָן דִּמְשַׁנֵּי אֲפִילּוּ טוּבָא נָמֵי
אָמַר רַב יְהוּדָה מַאן דְּסָחֵי בְּמַיָּא לִינַגֵּיב נַפְשֵׁיהּ בְּרֵישָׁא וַהֲדַר לִיסְלֵיק דִילְמָא אָתֵי לְאֵתוֹיֵי אַרְבַּע אַמּוֹת בְּכַרְמְלִית אִי הָכִי כִּי קָא נָחֵית נָמֵי קָא דָּחֵי כֹּחוֹ אַרְבַּע אַמּוֹת וַאֲסִיר כֹּחוֹ בְּכַרְמְלִית לָא גְזַרוּ
אָמַר אַבָּיֵי וְאִיתֵּימָא רַב יְהוּדָה טִיט שֶׁעַל גַּבֵּי רַגְלוֹ מְקַנְּחוֹ בַּקַּרְקַע וְאֵין מְקַנְּחוֹ בַּכּוֹתֶל אָמַר רָבָא מַאי טַעְמָא בַּכּוֹתֶל לָא מִשּׁוּם דְּמֶיחְזֵי כְּבוֹנֶה הָא בִּנְיָן חַקְלָאָה הוּא אֶלָּא אָמַר רָבָא מְקַנְּחוֹ בַּכּוֹתֶל וְאֵין מְקַנְּחוֹ בַּקַּרְקַע דִּילְמָא אָתֵי לְאַשְׁווֹיֵי גּוּמּוֹת אִיתְּמַר מָר בְּרֵיהּ דְּרָבִינָא אָמַר אֶחָד זֶה וְאֶחָד זֶה אָסוּר רַב פָּפָּא אָמַר אֶחָד זֶה וְאֶחָד זֶה מוּתָּר לְמָר בְּרֵיהּ דְּרָבִינָא בְּמַאי מְקַנְּחִי לֵיהּ מְקַנְּחִי לֵיהּ בְּקוֹרָה
אָמַר רָבָא לָא לִיתִּיב אִינִישׁ אַפּוּמֵּיהּ דְּלִיחְיָיא דִילְמָא מִיגַּנְדְּרָא לֵיהּ חֵפֶץ וְאָתֵי לְאֵתוֹיֵי וְאָמַר רָבָא לָא לִיצַדֵּד אִינִישׁ כּוּבָּא דִּילְמָא אָתֵי לְאַשְׁווֹיֵי גּוּמּוֹת וְאָמַר רָבָא לָא לִיהַדֵּק אִינִישׁ אוּדְרָא בְּפוּמָּא דְשִׁישָׁא דִילְמָא אָתֵי לִידֵי סְחִיטָה
אָמַר רַב כָּהֲנָא טִיט שֶׁעַל גַּבֵּי בִּגְדּוֹ מְכַסְכְּסוֹ מִבִּפְנִים וְאֵין מְכַסְכְּסוֹ מִבַּחוּץ מֵיתִיבִי טִיט שֶׁעַל גַּבֵּי מִנְעָלוֹ מְגָרְרוֹ בְּגַב סַכִּין וְשֶׁעַל בִּגְדּוֹ מְגָרְרוֹ בְּצִפּוֹרֶן וּבִלְבַד שֶׁלֹּא יְכַסְכֵּס מַאי לָאו שֶׁלֹּא יְכַסְכֵּס כְּלָל לָא שֶׁלֹּא יְכַסְכֵּס מִבַּחוּץ אֶלָּא מִבִּפְנִים אָמַר רַבִּי אֲבָהוּ אָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר אָמַר רַבִּי יַנַּאי מְגָרְרִין מִנְעָל חָדָשׁ אֲבָל לֹא יָשָׁן
Meforshim on this daf
- רש"י על שבת Rashi on Shabbos
מתני' הקש שעל המטה - וסתמא להסקה ומוקצה הוא ובא לשכב עליו ומנענעו כדי שיהא צף ורך לשכב:
- תוספות על שבת Tosafos on Shabbos
הקש שע"ג המטה - בריש פרק כירה (שבת דף לו:) פי' מה הוא קש:
- רשב״א על שבת Rashba on Shabbos
הני פלפלי מידק חדא חדא בקתא דסכינא שרי. יש מי שפירשה ביום טוב, והרב אלפסי פירש, בשבת. וכן הכריעו בתוספות, דאי ביום טוב מאי שנא מתבלין שנדוכין כדרכן ואפילו מלח נידוך בהצלאה בכל דבר (ביצה יד, א), ותנן נמי (ביצה כג, א) אין שוחקין פלפלין בריחים שלהן, דאלמא דוקא…
- חידושי רמב"ן על שבת Chiddushei Ramban on Shabbos
הא דאמרינן הני פלפלי מידק חדא חדא בקתא דסכינא שרי. כתב רבינו הגדול ז"ל דאיכא דמוקי לה ביום טוב ואיכא דמוקי לה בשבת והכריע הרב ז"ל כמאן דמוקי לה בשבת ודאי הכי הוא דמ"ש מתבלין שנדוכין כדרכן ואפי' מלח בהצלאה נדוך בכל דבר ותנן נמי אין שוחקין את הפלפלין בריחיים…
- חידושי חתם סופר על שבת Chidushei Chatam Sofer on Shabbos
במתני' גרס הטור סי' ש"ב ר' יהודה אומר אם היה מותר ומכיר את כליו שומטן עיין שם:
- חידושי הלכות על שבת Chidushei Halachot on Shabbos
תוס' בד"ה הני פלפלי כו' דקשה למ"ד דשרי מוריקא לו משום דאין כל הקדירות כו' אם כן יהא מותר לקוצרו כו' עכ"ל בפשיטות ה"מ לאוכוחי מתבלין גופייהו דקאמר בהו טעמא דאין כל הקדירות צריכות תבלין א"כ יהא מותר לקוצרו כו' אלא משום דאיכא למימר דמ"ד נמי טעמא משום דאין כל…
- חכמת שלמה על שבת Chokhmat Shlomo on Shabbos
גמ' במתני' מתיר את כולו וכו'. ונ"ב ס"א מתיר את כליו ושומטו:
- גליון הש"ס על שבת Gilyon HaShas on Shabbos
גמ' דילמא אתי לידי סחיטה. עיין לקמן דף קמה ע"א תוס' ד"ה כבשים:
- הגהות יעב"ץ על שבת Haggahot Ya'avetz on Shabbos
גמרא בפומא דשישא. נ"ב נראה שהוא כמו אשישה גרבא דחמרא (פסחים ל"ו ב'):
- מהר"ם על שבת Maharam on Shabbos
בגמ' איתמר מר בריה דרבינא אמר א' זה וא' זה אסור רב פפא אמר א' זה וכו' כצ"ל ועיין באלפסי ובאשר"י ובהר"ן:
- רבינו חננאל על מסכת שבת Rabbeinu Chananel on Shabbos
אמר רב נחמן האי פוגלא מלמעלה למטה שרי ממטה למעלה אסור. יש מי שאומרים לא יגררה ויש מי שאומרים מותר לגררה ממעלה וכבר פירשנו דברי רב נחמן בפרק כל הכלים.
- רש"ש על שבת Rashash on Shabbos
גמרא בחמור דלא דייק ואכיל כו'. נל"פ מלשון אכלה ומדקה (דניאל ז ז) ופירש"י מדיקה ושוחקה הדק. ולקמן (קנה א) דדייקא באוכלא פרש"י כוססת יפה ומדקת אוכלין בפיה ובשמיני פי' מעלת גרה מעלה כו' לכתשו ולטחון הדק הרי פרה דמעלת גרה טוחנת הדק. וחמור דא"מ גרה אינו טוחנו הדק…
…and 2 more meforshim, listed on the sefer page.