ספר חסידים ס
Sefer Chasidim 60 · ספר חסידים · free full Hebrew text
Open in the reader →כתיב בסוף הושע שובה ישראל עד ה' אלהיך גדולה התשובה שמגיע עד כסא הכבוד שנאמר (הושע יד ב) עד ה' והיא א' מן הדברים שקדמו לעולם והיא שקולה כנגד כל הקרבנות שנאמר (תהלים נא יט) זבחי אלהים רוח נשברה לא נאמר זבח אלא זבחי ואל יראה לבעל התשובה שהוא מרוחק ממעלת הצדיקים מפני העוונותו והחטאים והפשעים אשר העוה וחטא ופשע כי אין הדבר כן אלא אהוב הוא ונחמד לפני הבורא יותר מן הצדיקים שהרי טעם את החטא וכפה את יצרו ואחז"ל במקום שבעלי תשובה עומדים צדיקים גמורים אינם יכולים לעמוד:
Meforshim on this section
- ברית עולם על ספר חסידים Brit Olam on Sefer Chasidim
שהרי טעם טעם החטא וכו'. כ"כ הרמב"ם ונמשך אחריו הרא"ם בתשובה ח"א סי' פ"ו דקי"ל כר' אבוהו. ומהרש"א באגדתי' רוח אחרת אתו דהא דבעלי תשובה עדיפי לר' אבהו היינו במי שחטא במחשבה ע"ש ומסתברא כדברי הרמב"ם ורבינו דחטא במעש' ועדיף מצדיקי' שטעם טעם חטא ופירש. וכ"נ דעת…
- פירוש קדמון על ספר חסידים Perush Kadmon on Sefer Chasidim
כתיב כו' והוא אחד מן הדברי' שקדמו לעול'. ר"ל שאם לא נברא התשובה קודם שנברא העולם והדינים לא היה הדין נותן על התשובה שמן הדין הנפש החוטאת היא תמות לכך נברא התשובה קודם שנבראו הדינים: