ברית עולם על ספר חסידים ס:א

שהרי טעם טעם החטא וכו'. כ"כ הרמב"ם ונמשך אחריו הרא"ם בתשובה ח"א סי' פ"ו דקי"ל כר' אבוהו. ומהרש"א באגדתי' רוח אחרת אתו דהא דבעלי תשובה עדיפי לר' אבהו היינו במי שחטא במחשבה ע"ש ומסתברא כדברי הרמב"ם ורבינו דחטא במעש' ועדיף מצדיקי' שטעם טעם חטא ופירש. וכ"נ דעת רבינו מהרח"ו ז"ל בנועם מוסרו. ועמ"ש הרדב"ז בתשובותיו דפוס ויניציאה סי' תתל"ב: