סנהדרין סה:
Sanhedrin 65b · סנהדרין · free full Hebrew text
Open in the reader →מֵתִיב רַבִּי זֵירָא יָצְאוּ עֵדִים זוֹמְמִין שֶׁאֵין בָּהֶן מַעֲשֶׂה וְאַמַּאי הָא לֵיתַנְהוּ בַּלֵּב
אָמַר רָבָא שָׁאנֵי עֵדִים זוֹמְמִין הוֹאִיל וְיֶשְׁנוֹ בְּקוֹל
וְקוֹל לְרַבִּי יוֹחָנָן לָאו מַעֲשֶׂה הוּא וְהָא אִיתְּמַר חֲסָמָהּ בְּקוֹל וְהִנְהִיגָהּ בְּקוֹל רַבִּי יוֹחָנָן אָמַר חַיָּיב וְרֵישׁ לָקִישׁ אָמַר פָּטוּר
רַבִּי יוֹחָנָן אָמַר חַיָּיב עֲקִימַת פִּיו הָוֵי מַעֲשֶׂה רֵישׁ לָקִישׁ אָמַר פָּטוּר עֲקִימַת פִּיו לָא הָוֵי מַעֲשֶׂה
אֶלָּא אָמַר רָבָא שָׁאנֵי עֵדִים זוֹמְמִין הוֹאִיל וְיֶשְׁנָן בִּרְאִיָּה
תָּנוּ רַבָּנַן בַּעַל אוֹב זֶה הַמְדַבֵּר בֵּין הַפְּרָקִים וּמִבֵּין אַצִּילֵי יָדָיו יִדְּעוֹנִי זֶה הַמַּנִּיחַ עֶצֶם יָדוּעַ בְּפִיו וְהוּא מְדַבֵּר מֵאֵלָיו
מֵיתִיבִי וְהָיָה כְּאוֹב מֵאֶרֶץ קוֹלֵךְ מַאי לָאו דְּמִשְׁתַּעֵי כִּי אוֹרְחֵיהּ לָא דְּסָלֵיק וְיָתֵיב בֵּין הַפְּרָקִים וּמִשְׁתַּעֵי
תָּא שְׁמַע וַתֹּאמֶר הָאִשָּׁה אֶל שָׁאוּל אֱלֹהִים רָאִיתִי עֹלִים מִן הָאָרֶץ מַאי לָאו דְּמִשְׁתַּעֵי כִּי אוֹרְחֵיהּ לָא דְּיָתֵיב בֵּין הַפְּרָקִים וּמִשְׁתַּעֵי
תָּנוּ רַבָּנַן בַּעַל אוֹב אֶחָד הַמַּעֲלֶה בִּזְכוּרוֹ וְאֶחָד הַנִּשְׁאָל בְּגוּלְגּוֹלֶת מָה בֵּין זֶה לָזֶה מַעֲלֶה בִּזְכוּרוֹ אֵינוֹ עוֹלֶה כְּדַרְכּוֹ וְאֵינוֹ עוֹלֶה בַּשַּׁבָּת נִשְׁאָל בְּגוּלְגּוֹלֶת עוֹלֶה כְּדַרְכּוֹ וְעוֹלֶה בַּשַּׁבָּת
עוֹלֶה לְהֵיכָא סָלֵיק הָא קַמֵּיהּ מַנַּח אֶלָּא אֵימָא עוֹנֶה כְּדַרְכּוֹ וְעוֹנֶה בַּשַּׁבָּת
וְאַף שְׁאֵלָה זוֹ שָׁאַל טוֹרָנוּסְרוּפוּס הָרָשָׁע אֶת רַבִּי עֲקִיבָא אָמַר לוֹ וּמָה יוֹם מִיָּמִים אָמַר לוֹ וּמָה גְּבַר מִגּוּבְרִין אֲמַר לֵיהּ דְּמָרִי צָבֵי שַׁבָּת נָמֵי דְּמָרִי צָבֵי
אֲמַר לֵיהּ הָכִי קָאָמֵינָא לָךְ מִי יֵימַר דְּהָאִידָּנָא שַׁבְּתָא אָמַר לוֹ נְהַר סַבַּטְיוֹן יוֹכִיחַ בַּעַל אוֹב יוֹכִיחַ קִבְרוֹ שֶׁל אָבִיו יוֹכִיחַ שֶׁאֵין מַעֲלֶה עָשָׁן בַּשַּׁבָּת אָמַר לוֹ בִּיזִּיתוֹ בִּיַּישְׁתּוֹ וְקִילַּלְתּוֹ
שׁוֹאֵל אוֹב הַיְינוּ וְדֹרֵשׁ אֶל הַמֵּתִים
דּוֹרֵשׁ לַמֵּתִים כִּדְתַנְיָא 'וְדֹרֵשׁ אֶל הַמֵּתִים' זֶה הַמַּרְעִיב עַצְמוֹ וְהוֹלֵךְ וְלָן בְּבֵית הַקְּבָרוֹת כְּדֵי שֶׁתִּשְׁרֶה עָלָיו רוּחַ טוּמְאָה
וּכְשֶׁהָיָה רַבִּי עֲקִיבָא מַגִּיעַ לְמִקְרָא זֶה הָיָה בּוֹכֶה וּמָה הַמַּרְעִיב עַצְמוֹ כְּדַי שֶׁתִּשְׁרֶה עָלָיו רוּחַ טוּמְאָה שׁוֹרָה עָלָיו רוּחַ טוּמְאָה הַמַּרְעִיב עַצְמוֹ כְּדַי שֶׁתִּשְׁרֶה עָלָיו רוּחַ טׇהֳרָה עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה אֲבָל מָה אֶעֱשֶׂה שֶׁעֲוֹנוֹתֵינוּ גָּרְמוּ לָנוּ שֶׁנֶּאֱמַר 'כִּי [אִם] עֲוֹנוֹתֵיכֶם הָיוּ מַבְדִּלִים בֵּינֵיכֶם לְבֵין אֱלֹהֵיכֶם'
אָמַר רָבָא אִי בָּעוּ צַדִּיקֵי בָּרוּ עָלְמָא שֶׁנֶּאֱמַר כִּי עֲוֹנוֹתֵיכֶם הָיוּ מַבְדִּלִים וְגוֹ'
רָבָא בְּרָא גַּבְרָא שַׁדְּרֵיהּ לְקַמֵּיהּ דְּרַבִּי זֵירָא הֲוָה קָא מִשְׁתַּעֵי בַּהֲדֵיהּ וְלָא הֲוָה קָא מַהְדַּר לֵיהּ אֲמַר לֵיהּ מִן חַבְרַיָּא אַתְּ הֲדַר לְעַפְרָיךְ
רַב חֲנִינָא וְרַב אוֹשַׁעְיָא הֲווֹ יָתְבִי כׇּל מַעֲלֵי שַׁבְּתָא וְעָסְקִי בְּסֵפֶר יְצִירָה (וּמִיבְּרוּ) [וּמִיבְּרֵי] לְהוּ עִיגְלָא תִּילְתָּא וְאָכְלִי לֵיהּ
תָּנוּ רַבָּנַן 'מְעוֹנֵן' רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר זֶה הַמַּעֲבִיר שִׁבְעָה מִינֵי זְכוּר עַל הָעַיִן וַחֲכָמִים אוֹמְרִים זֶה הָאוֹחֵז אֶת הָעֵינַיִם רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר זֶה הַמְחַשֵּׁב עִתִּים וְשָׁעוֹת וְאוֹמֵר הַיּוֹם יָפֶה לָצֵאת לְמָחָר יָפֶה לִיקַּח לִמּוּדֵי עַרְבֵי שְׁבִיעִיּוֹת חִטִּין יָפוֹת עִיקּוּרֵי קִטְנִיּוֹת מֵהֱיוֹת רָעוֹת
תָּנוּ רַבָּנַן 'מְנַחֵשׁ' זֶה הָאוֹמֵר 'פִּתּוֹ נָפְלָה מִפִּיו' 'מַקְלוֹ נָפְלָה מִידּוֹ' 'בְּנוֹ קוֹרֵא לוֹ מֵאַחֲרָיו' 'עוֹרֵב קוֹרֵא לוֹ' 'צְבִי הִפְסִיקוֹ בַּדֶּרֶךְ' 'נָחָשׁ מִימִינוֹ' וְ'שׁוּעָל מִשְּׂמֹאלוֹ'
Meforshim on this daf
- רש"י על סנהדרין Rashi on Sanhedrin
מתיב רבי זירא יצאו עדים זוממין - אצל חטאת היא שנויה בתורת כהנים גבי פר כהן משיח אחר שראינו דברים שהן כעובד עבודת כוכבים ודברים שאינן כעובד עבודת כוכבים למה נאמרה עובד עבודת כוכבים לומר לך מה עבודת כוכבים מיוחדת שחייבין על זדונה כרת ועל שגגתה חטאת אף כל…
- תוספות על סנהדרין Tosafos on Sanhedrin
יצאו עדים - תימה למ"ל למעוטי עדים זוממין מקרבן הא אפילו בשוגג מיקטלי דלא בעי התראה וי"ל דמשכחת לה שהוזמו קודם גמר דין דאין נהרגין עד שיגמר הדין א"נ כגון שחזרו בהן מעצמן ואמרו מבודין אנחנו:
- ערוך לנר על סנהדרין Arukh LaNer on Sanhedrin
בגמרא וקול לר"י לאו מעשה הוא: בפשטות לא הוי מצי להקשות מהך ברייתא אר"י שם בב"מ בלא סוגיא דהכא די"ל כמו שמתרץ באמת שאני עדים זוממין שישנם בראי' אבל לפי מה שתירץ הואיל וישנו בקול ולא ס"ל הך דישנו בראי' פריך שפיר ולכן הוצרך לתרץ רבא באמת הכי:
- בן יהוידע על סנהדרין Ben Yehoyada on Sanhedrin
וְאַף שְׁאֵלָה זוֹ שָׁאַל טוּרְנוּסְרוּפוּס הָרָשָׁע אֶת רַבִּי עֲקִיבָא, אָמַר לוֹ: מַה יּוֹם מִיּוֹמַיִם. כך הגרסה בכל מקום. ויש להקשות הוה ליה למימר 'מָה הַיּוֹם מִיָּמִים' דהם ימי השבוע אבל 'יּוֹמַיִם' משמע דקאי על שני ימים בלבד כמו שאמרו (רש"י דברים יא…
- חידושי אגדות על סנהדרין Chidushei Agadot on Sanhedrin
א"ל נהר סמבטיון כו'. יראה ששאל לו מי יימר דהאידנא שבתא בשלשה דברים. הא' מי יימר דזה היום הוא שבת בראשית שבו שבת אל מכל מלאכתו. הב' מי יימר דזה היום שצוה בו אתכם לשבות. הג' מי יימר דזה היום הוא שבת לעתיד ומנוחה לחיי עה"ב והשיב לו נהר סמבטיון יוכיח כו' שמעת…
- חדושי הלכות על סנהדרין Chidushei Halachot on Sanhedrin
גמרא בעל אוב אחד המעלה בזכורו כו' ורש"י בחומש פירש דורש אל המתים זהו מעלה בזכור כו' ע"ש ודבריו ע"פ הברייתא בספרי ושלא כברייתא זו דבשמעתין דכן דרכו של רש"י לפרש הפסוקים על פי היותר פשוטו של מקרא דמעלה בזכורו ונשאל בגולגולת משמע ליה טפי בכלל דורש אל המתים…
- חכמת שלמה על סנהדרין Chokhmat Shlomo on Sanhedrin
רש"י בד"ה מתיב כו' ודברים שאינן כעובד עבודת כוכבים אף אני ארבה חייבי כו' כצ"ל:
- הגהות יעב"ץ על סנהדרין Haggahot Ya'avetz on Sanhedrin
גמ' א"ר אי בעו כו' כי עונותיכם היו מבדילים . נ"ב וכן אמר ירמיה (ה) עונותיכם הטו אלה וחטאתיכם מנעו הטוב מכם:
- מהר"ם על סנהדרין Maharam on Sanhedrin
תוס' ד"ה הואיל וישנו בקול וכו' ובספרים ישנים לא גרסינן עדים זוממין והכי גרסינן אלא אמר רבא שאני מגדף הואיל וישנו בקול וכי פריך וקול לר' יוחנן לאו מעשה הוא לא פריך אלא אעדים זוממין וכו' פירוש אבל גבי מגדף ומקלל אביו ואמו ומסית וכו' קאי שינויא דהואיל וישנו בקול…
- מראית העין על סנהדרין Marit HaAyin on Sanhedrin
נהר סבטיון יוכיח. בפתח עינים הבאתי דבריו של גדול הרמב"ן ז"ל בפירוש התורה פרשת האזינו ע"ש. ואני הצעיר ראיתי כת' מרבני עה"ק ירושלם תו' משנת תכ"ג ששלחו לאיטאליא על יד הרב המקובל מהר"ר נתן שפירא ז"ל בעל מצת שמורים וחתומים בה הרב המקובל מהר"י צמח והרב הגדול מהר"ר…
- פתח עינים על סנהדרין Petach Einayim on Sanhedrin
נהר סבטיון יוכיח וכו'. כתב הרמב"ן בפירוש התורה פרשת האזינו על פסוק אמרתי אפאיהם כי עשרה שבטים גלו לנהר גוזן הוא שהחכמים קורין נהר סבטיון כי נקרא גוזן מלשון ויגז שלוים אתה גוזי כי העומדים אחריו מוסרים מבני אדם וקורין אותו סמבטיון מפני שביתתו בשבת כי יום השבת…
- רש"ש על סנהדרין Rashash on Sanhedrin
גמרא שאני עדים זוממין הואיל וישנן בראיה. פירש"י בזה דחוק ועי' ברי"ף גי' אחרת. ולעדנל"פ גי' שלפנינו דר"ל הואיל דמצינו דעדות מתקיימת ע"פ ראיה לחודא כר"ט בהחובל (צ ב) בסנהדרין שראו ביום לאחד שהרג אה"נ. ואף ר"ע ל"פ אלא בד"נ משום והצילו העדה. וא"כ אין החיוב מחמת…
…and 2 more meforshim, listed on the sefer page.