סנהדרין מא:
Sanhedrin 41b · סנהדרין · free full Hebrew text
Open in the reader →וְקַבְעוּהָ בִּשְׁמֵיהּ כִּי הֲוָה לָמַד בֶּן זַכַּאי הֲוָה קָרֵי לֵיהּ כְּתַלְמִיד הַיּוֹשֵׁב לִפְנֵי רַבּוֹ כִּי הֲוָה לִימֵּד הֲוָה קָרֵי לֵיהּ רַבָּן יוֹחָנָן בֶּן זַכַּאי כִּי קָרֵי לֵיהּ בֶּן זַכַּאי עַל שֵׁם דְּמֵעִיקָּרָא וְכִי קָרֵי לֵיהּ רַבָּן יוֹחָנָן בֶּן זַכַּאי עַל שֵׁם דְּהַשְׁתָּא
מַעֲשֶׂה וּבָדַק כּוּ' מָה בֵּין חֲקִירוֹת כּוּ' מַאי אֲפִילּוּ שְׁנַיִם אוֹמְרִים פְּשִׁיטָא כִּי אָמַר אֶחָד אֵינִי יוֹדֵעַ עֵדוּתָן קַיֶּימֶת כִּי אָמְרִי בֵּי תְרֵי נָמֵי עֵדוּתָן קַיֶּימֶת
אָמַר רַב שֵׁשֶׁת אַרֵישָׁא קָאֵי וְהָכִי קָאָמַר בַּחֲקִירוֹת אֲפִילּוּ שְׁנַיִם אוֹמְרִים יָדַעְנוּ וְאֶחָד אוֹמֵר אֵינִי יוֹדֵעַ עֵדוּתָן בְּטֵילָה כְּמַאן כְּרַבִּי עֲקִיבָא דְּמַקֵּישׁ שְׁלֹשָׁה לִשְׁנַיִם
אָמַר רָבָא וְהָא עֵדוּתָן קַיֶּימֶת קָתָנֵי אֶלָּא אָמַר רָבָא הָכִי קָאָמַר אֲפִילּוּ בַּחֲקִירוֹת שְׁנַיִם אוֹמְרִים יָדַעְנוּ וְאֶחָד אוֹמֵר אֵינִי יוֹדֵעַ עֵדוּתָן קַיֶּימֶת כְּמַאן דְּלָא כְּרַבִּי עֲקִיבָא
רַב כָּהֲנָא וְרַב סָפְרָא תָּנוּ סַנְהֶדְרִין בֵּי רַבָּה פְּגַע בְּהוּ רָמֵי בַּר חָמָא אֲמַר לְהוּ מַאי אָמְרִיתוּ בַּהּ בְּסַנְהֶדְרִין דְּבֵי רַבָּה אָמְרִי לֵיהּ וּמַאי אָמְרִינַן בַּהּ בְּסַנְהֶדְרִין גְּרֵידְתָּא וּמַאי קַשְׁיָא לָךְ
אֲמַר לְהוּ מֵהָא דְּקָתָנֵי 'מָה בֵּין חֲקִירוֹת לִבְדִיקוֹת חֲקִירוֹת אֶחָד אוֹמֵר אֵינִי יוֹדֵעַ עֵדוּתָן בְּטֵילָה בְּדִיקוֹת אָמַר אֶחָד אֵינִי יוֹדֵעַ וַאֲפִילּוּ שְׁנַיִם אוֹמְרִים אֵין אָנוּ יוֹדְעִים עֵדוּתָן קַיֶּימֶת' מִכְּדֵי אִידֵּי וְאִידֵּי דְּאוֹרָיְיתָא הִיא מַאי שְׁנָא חֲקִירוֹת וּמַאי שְׁנָא בְּדִיקוֹת
אָמְרִי לֵיהּ הָכִי הַשְׁתָּא בַּחֲקִירוֹת אָמַר אֶחָד 'אֵינִי יוֹדֵעַ' עֵדוּתָן בְּטֵילָה דְּהָוְיָא לַהּ עֵדוּת שֶׁאִי אַתָּה יָכוֹל לַהֲזִימָּהּ בְּדִיקוֹת אָמַר אֶחָד מֵהֶן 'אֵינִי יוֹדֵעַ' עֵדוּתָן קַיֶּימֶת עֵדוּת שֶׁאַתָּה יָכוֹל לַהֲזִימָּהּ הוּא
אֲמַר לְהוּ אִי הָכִי אָמְרִיתוּ בַּהּ טוּבָא אָמְרִיתוּ בַּהּ אָמְרִי לֵיהּ מִטֵּיבוּתֵיהּ דְּמָר אָמְרִינַן בַּהּ טוּבָא מִנְּזִיהוּתֵיהּ דְּמָר לָא אָמְרִינַן בַּהּ וְלָא חֲדָא
אֶחָד אוֹמֵר כּוּ' עַד כַּמָּה אָמַר רַבִּי אַחָא בַּר חֲנִינָא אָמַר רַבִּי אַסִּי אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן עַד רוּבּוֹ שֶׁל חוֹדֶשׁ
אָמַר רָבָא אַף אֲנַן נָמֵי תְּנֵינָא אֶחָד אוֹמֵר 'בִּשְׁלֹשָׁה' וְאֶחָד אוֹמֵר 'בַּחֲמִשָּׁה' עֵדוּתָן בְּטֵילָה וְאַמַּאי נֵימָא שֶׁזֶּה יוֹדֵעַ בִּשְׁנֵי עִיבּוּרִין וְזֶה אֵינוֹ יוֹדֵעַ בִּשְׁנֵי עִיבּוּרִין אֶלָּא לָאו מִשּׁוּם דִּבְרוּבָּה יָדַע
לְעוֹלָם אֵימָא לָךְ בְּרוּבָּה נָמֵי לָא יָדַע וּבְשִׁיפּוּרָא יָדַע בְּחַד שִׁיפּוּרָא אָמַר דְּטָעֵי בִּתְרֵי שִׁיפּוּרֵי לָא אָמַר דְּטָעֵי
וְאָמַר רַבִּי אַחָא בַּר חֲנִינָא אָמַר רַב אַסִּי אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן עַד כַּמָּה מְבָרְכִין עַל הַחֹדֶשׁ עַד שֶׁתִּתְמַלֵּא פְּגִימָתָהּ וְכַמָּה אָמַר רַב יַעֲקֹב בַּר אִידִי אָמַר רַב יְהוּדָה עַד שִׁבְעָה נְהַרְדָּעֵי אָמְרִי עַד שִׁשָּׁה עָשָׂר
Meforshim on this daf
- רש"י על סנהדרין Rashi on Sanhedrin
וקבעוה בשמיה - והאי דקרי ליה בחדא מתני' בן זכאי ובחדא רבן יוחנן בן זכאי לא תיקשי מאן דקרי ליה בן זכאי על שם ההיא שעתא דאמרה להא מילתא ומאן דקרי ליה רבן על שם סופיה קרי ליה:
- תוספות על סנהדרין Tosafos on Sanhedrin
כמאן כר' עקיבא דמקיש שלשה לשנים - פ"ה ר' עקיבא מקיש שלשה לשנים במסכת מכות (דף ה:) מה שנים אינן נהרגין עד שיזומו שניהם אף שלשה עד שיזומו כו' וזה אי אפשר להזימן ואע"פ דר"ש קאמר להך מילתא התם דאילו ר' עקיבא מקשינהו להכי מה שנים נמצא אחד מהן קרוב או פסול עדותן…
- ערוך לנר על סנהדרין Arukh LaNer on Sanhedrin
בגמרא א"ר והא עדותן קיימת קתני: הא ל"ק ליה דהא שנים אומרים אין אנו יודעים קתני דדרך התנא שחסר תיבה ע"י שכחה וכמ"ש רש"י לעיל (דף י' ע"ב) בד"ה והא עבור קתני וא"כ ה"ה ג"כ להוסיף תיבה אחת במקום שאינו נוגע לעיקר הדין אבל להחליף עדותן בטלה בעדותן קיימת שהוא עיקר…
- חדושי הלכות על סנהדרין Chidushei Halachot on Sanhedrin
תוספות בד"ה כזה יודע כו' לדברי ר"י אדם טועה חצי שעה וי"ל כו' במאי דקאמרי אח"כ כו' עכ"ל כצ"ל:
- חכמת שלמה על סנהדרין Chokhmat Shlomo on Sanhedrin
גמ' אמרי ליה ומאי אמרי כו' כצ"ל:
- גליון הש"ס על סנהדרין Gilyon HaShas on Sanhedrin
גמ' ריב"ז מי הוה בסנהדרין. עי' לעיל דף לז ע"ב בתוס' ד"ה מיום:
- הגהות יעב"ץ על סנהדרין Haggahot Ya'avetz on Sanhedrin
גמרא מטיבותיה דמר "אמרינן" בה טובא מנזיהותיה דמר לא "אמרינן" בה. כצ"ל [וכ"ה בדפו"י]:
- מהר"ם על סנהדרין Maharam on Sanhedrin
תוס' ד"ה כמאן כר"ע וכו' ועוד דבתר הכי קאמר דלא כר"ע אלא כמאן פי' לשון קושיא הוא ור"ל דבתר הכי קאמר ומסיק דאתיא דלא כר"ע וא"כ קשה דאתיא דלא כמאן לא כר"ע ולא כר"ש ואלא כמאן אתיא וק"ל:
- רבינו חננאל על מסכת סנהדרין Rabbeinu Chananel on Sanhedrin
כל שנותיו של רבן יוחנן בן זכאי ק"כ מ' שנה עסק בפרגמטיא ומ' שנה למד ומ' שנה לימד ומ' שנה שהיה למד אמר שמועה זו דבדיקו' עוקצי תאנים ואסתבר לרביה וקבעה בשמיה ואי אפשר לומר כי במ' שנה שהיה מלמד אמרה. דתניא מ' שנה קודם חורבן הבית גלתה סנהדרין וישבה בחנות ולא דנו…
- רש"ש על סנהדרין Rashash on Sanhedrin
גמרא בתרי שיפורא ל"א דטעי. עפ"ז העיר הגרי"פ על התוי"ט בד"ה א' אומר בג' שכתב דבתרי עבורי כו' ועל פיו הגיהו כן בתוי"ט בד"ח. ול"ד דזה אומר הש"ס לדחויי הסיעתא אבל אליבא דאמת דפסקינן כריו"ח נשאר הטעם דתרי עבורי (ומשום דברובא ידע) וכ"ה בתד"ה שזה בסופו. וכן בפסחים…
- יד רמה על סנהדרין Yad Ramah on Sanhedrin
מתני' מה בין חקירות לבדיקות בגמרא מפרש טעמא לקמן. ודייקינן מאי רבותא דקתני אפי' שנים אומרים אין אנו יודעים פשיטא כיון דכי אמר א' איני יודע עדותן קיימת דאטו ס"ד דמשום ההוא חד דידע מיקיימא סהדותא ואסיקנא אמר רבא הכי קתני אפי' בחקירות כלומר דהאי אפי' לאו בבדיקות…