רש"ש על סנהדרין מא:

גמרא בתרי שיפורא ל"א דטעי. עפ"ז העיר הגרי"פ על התוי"ט בד"ה א' אומר בג' שכתב דבתרי עבורי כו' ועל פיו הגיהו כן בתוי"ט בד"ח. ול"ד דזה אומר הש"ס לדחויי הסיעתא אבל אליבא דאמת דפסקינן כריו"ח נשאר הטעם דתרי עבורי (ומשום דברובא ידע) וכ"ה בתד"ה שזה בסופו. וכן בפסחים שם:

רש"י ד"ה ר"ע. וזה א"א להזימו. כצ"ל וכן בתוס':

תד"ה אחד אומר בב'. עמש"כ ע"ד בפסחים בס"ד: