סנהדרין כד.
Sanhedrin 24a · סנהדרין · free full Hebrew text
Open in the reader →בְּעֵדִים פְּסוּלִין וְדַיָּינִין כְּשֵׁרִין מִיגּוֹ דְּפָסְלִי עֵידֵי פָּסְלִי נָמֵי דַּיָּינֵי סֵיפָא בְּדַיָּינִין פְּסוּלִין וְעֵדִים כְּשֵׁרִין דְּמִיגּוֹ דְּפָסְלִי דַּיָּינֵי פָּסְלִי נָמֵי עֵידֵי
מַתְקֵיף לַהּ רָבָא בִּשְׁלָמָא מִיגּוֹ דְּפָסְלִי עֵדֵי פָּסְלִי נָמֵי דַּיָּינֵי אִיכָּא בֵּי דִינָא אַחֲרִינָא אֶלָּא מִיגּוֹ דְּפָסְלִי דַּיָּינֵי פָּסְלִי נָמֵי עֵדֵי וְהָא עֵדִים תּוּ לֵיכָּא
לָא צְרִיכָא דְּאִיכָּא כַּת אַחֶרֶת
הָא לֵיכָּא כַּת אַחֶרֶת מַאי הָכִי נָמֵי דְּלָא מָצֵי פָּסְלִי הַיְינוּ דְּרַב דִּימִי
אִיכָּא בֵּינַיְיהוּ מִיגּוֹ דְּמָר סָבַר אָמְרִינַן מִיגּוֹ וּמָר סָבַר לָא אָמְרִינַן מִיגּוֹ
גּוּפָא אָמַר רֵישׁ לָקִישׁ 'פֶּה קָדוֹשׁ יֹאמַר דָּבָר זֶה' תְּנִי עֵדוֹ
אִינִי וְהָאָמַר עוּלָּא הָרוֹאֶה אֶת רֵישׁ לָקִישׁ בְּבֵית הַמִּדְרָשׁ כְּאִילּוּ עוֹקֵר הָרִים וְטוֹחֲנָן זֶה בָּזֶה
אָמַר רָבִינָא וַהֲלֹא כׇּל הָרוֹאֶה רַבִּי מֵאִיר בְּבֵית הַמִּדְרָשׁ כְּאִילּוּ עוֹקֵר הָרֵי הָרִים וְטוֹחֲנָן זֶה בָּזֶה
הָכִי קָאָמַר בָּא וּרְאֵה כַּמָּה מְחַבְּבִין זֶה אֶת זֶה
כִּי הָא דְּיָתֵיב רַבִּי וְקָאָמַר אָסוּר לְהַטְמִין אֶת הַצּוֹנֵן אָמַר לְפָנָיו רַבִּי יִשְׁמָעֵאל בְּרַבִּי יוֹסֵי אַבָּא הִתִּיר לְהַטְמִין אֶת הַצּוֹנֵן אָמַר לָהֶם כְּבָר הוֹרָה זָקֵן
אָמַר רַב פָּפָּא בֹּא וּרְאֵה כַּמָּה מְחַבְּבִין זֶה אֶת זֶה דְּאִילּוּ רַבִּי יוֹסֵי קַיָּים הָיָה כָּפוּף וְיוֹשֵׁב לִפְנֵי רַבִּי דְּהָא רַבִּי יִשְׁמָעֵאל בְּרַבִּי יוֹסֵי מְמַלֵּא מְקוֹם אֲבוֹתָיו הֲוָה וְהָיָה כָּפוּף וְיוֹשֵׁב לִפְנֵי רַבִּי וְקָא אָמַר כְּבָר הוֹרָה זָקֵן
אָמַר רַבִּי אוֹשַׁעְיָא מַאי דִּכְתִיב וָאֶקַּח לִי אֶת שְׁנֵי מַקְלוֹת לְאַחַד קָרָאתִי נוֹעַם וּלְאַחַד קָרָאתִי חוֹבְלִים נוֹעַם אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁבְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל שֶׁמַּנְעִימִין זֶה לָזֶה בַּהֲלָכָה חוֹבְלִים אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁבְּבָבֶל שֶׁמְּחַבְּלִים זֶה לָזֶה בַּהֲלָכָה
וַיֹּאמֶר אֵלַי אֵלֶּה [שְׁנֵי] בְנֵי הַיִּצְהָר הָעֹמְדִים וְגוֹ' וּשְׁנַיִם זֵיתִים עָלֶיהָ יִצְהָר אָמַר רַבִּי יִצְחָק אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁבְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל שֶׁנּוֹחִין זֶה לָזֶה בַּהֲלָכָה כְּשֶׁמֶן זַיִת וּשְׁנַיִם זֵיתִים עָלֶיהָ אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁבְּבָבֶל שֶׁמְּרוֹרִין זֶה לָזֶה בַּהֲלָכָה כְּזַיִת
וָאֶשָּׂא עֵינַי וָאֵרֶא וְהִנֵּה שְׁתַּיִם נָשִׁים יוֹצְאוֹת וְרוּחַ בְּכַנְפֵיהֶם וְלָהֵנָּה כְנָפַיִם כְּכַנְפֵי הַחֲסִידָה וַתִּשֶּׂאנָה הָאֵיפָה בֵּין הַשָּׁמַיִם וּבֵין הָאָרֶץ וָאֹמַר אֶל הַמַּלְאָךְ הַדֹּבֵר בִּי אָנָה הֵמָּה מוֹלִכוֹת אֶת הָאֵיפָה וַיֹּאמֶר אֵלַי לִבְנוֹת לָה בַיִת בְּאֶרֶץ שִׁנְעָר אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן מִשּׁוּם רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחַאי זוֹ חֲנוּפָּה וְגַסּוּת הָרוּחַ שֶׁיָּרְדוּ לְבָבֶל
וְגַסּוּת הָרוּחַ לְבָבֶל נְחִית וְהָאָמַר מָר עֲשָׂרָה קַבִּין גַּסּוּת יָרְדוּ לְעוֹלָם תִּשְׁעָה נָטְלָה עֵילָם וְאַחַת כׇּל הָעוֹלָם כּוּלּוֹ
אִין לְבָבֶל נְחִית וְאִישְׁתַּרְבּוֹבֵי [הוּא] דְּאִישְׁתַּרְבַּב לְעֵילָם דַּיְקָא נָמֵי דִּכְתִיב לִבְנוֹת לָה בַיִת בְּאֶרֶץ שִׁנְעָר שְׁמַע מִינַּהּ
וְהָאָמַר מָר סִימָן לְגַסּוּת הָרוּחַ עֲנִיּוּת וַעֲנִיּוּת לְבָבֶל נְחִית מַאי עֲנִיּוּת עֲנִיּוּת תּוֹרָה דִּכְתִיב אָחוֹת לָנוּ קְטַנָּה וְשָׁדַיִם אֵין לָהּ אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן זוֹ עֵילָם שֶׁזָּכְתָה לִלְמוֹד וְלֹא זָכְתָה לְלַמֵּד
מַאי בָּבֶל אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן בְּלוּלָה בַּמִּקְרָא בְּלוּלָה בַּמִּשְׁנָה בְּלוּלָה בַּתַּלְמוּד בְּמַחֲשַׁכִּים הוֹשִׁיבַנִי כְּמֵתֵי עוֹלָם אָמַר רַבִּי יִרְמְיָה זֶה תַּלְמוּדָהּ שֶׁל בָּבֶל
מַתְנִי' אָמַר לוֹ נֶאֱמָן עָלַי אַבָּא נֶאֱמָן עָלַי אָבִיךָ נֶאֱמָנִים עָלַי שְׁלֹשָׁה רוֹעֵי בָּקָר רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר יָכוֹל לַחְזוֹר בּוֹ וַחֲכָמִים אוֹמְרִים אֵינוֹ יָכוֹל לַחְזוֹר בּוֹ
הָיָה חַיָּיב לַחֲבֵירוֹ שְׁבוּעָה וְאָמַר לוֹ דּוֹר לִי בְּחַיֵּי רֹאשֶׁךָ רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר יָכוֹל לַחְזוֹר בּוֹ וַחֲכָמִים אוֹמְרִים אֵין יָכוֹל לַחְזוֹר בּוֹ
גְּמָ' אָמַר רַב דִּימִי בְּרֵיהּ דְּרַב נַחְמָן בְּרֵיהּ דְּרַב יוֹסֵף כְּגוֹן דְּקַבְּלֵיהּ עֲלֵיהּ בְּחַד
אָמַר רַב יְהוּדָה אָמַר שְׁמוּאֵל מַחְלוֹקֶת בְּמָחוּל לָךְ אֲבָל בְּאֶתֵּן לָךְ דִּבְרֵי הַכֹּל יָכוֹל לַחְזוֹר בּוֹ וְרַבִּי יוֹחָנָן אָמַר בְּאֶתֵּן לָךְ מַחְלוֹקֶת
אִיבַּעְיָא לְהוּ בְּאֶתֵּן לָךְ מַחְלוֹקֶת אֲבָל בְּמָחוּל לָךְ דִּבְרֵי הַכֹּל אֵין יָכוֹל לַחְזוֹר בּוֹ אוֹ דִילְמָא בֵּין בָּזוֹ וּבֵין בָּזוֹ מַחְלוֹקֶת
תָּא שְׁמַע דְּאָמַר רָבָא מַחְלוֹקֶת בְּאֶתֵּן לָךְ אֲבָל בְּמָחוּל לָךְ דִּבְרֵי הַכֹּל אֵין יָכוֹל לַחְזוֹר בּוֹ
אִי אָמְרַתְּ בִּשְׁלָמָא בְּאֶתֵּן לָךְ מַחְלוֹקֶת אֲבָל בְּמָחוּל לָךְ דִּבְרֵי הַכֹּל אֵין יָכוֹל לַחְזוֹר בּוֹ רָבָא דְּאָמַר כְּרַבִּי יוֹחָנָן אֶלָּא אִי אָמְרַתְּ בֵּין בָּזוֹ וּבֵין בָּזוֹ מַחְלוֹקֶת רָבָא דְּאָמַר כְּמַאן
רָבָא טַעְמָא דְנַפְשֵׁיהּ קָאָמַר
אֵיתִיבֵיהּ רַב אַחָא בַּר תַּחְלִיפָא לְרָבָא הָיָה חַיָּיב לַחֲבֵירוֹ שְׁבוּעָה וְאָמַר לוֹ 'דּוֹר לִי בְּחַיֵּי רֹאשֶׁךָ' רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר יָכוֹל לַחְזוֹר בּוֹ וַחֲכָמִים אוֹמְרִים אֵין יָכוֹל לַחְזוֹר בּוֹ
Meforshim on this daf
- רש"י על סנהדרין Rashi on Sanhedrin
בעדים פסולים ודיינין כשרין - בעל דין פוסל הדיינין והעדים ונמצאו דבריו אמת על העדים ומשום הכי מהימנינן ליה אפי' לגבי דיינין:
- תוספות על סנהדרין Tosafos on Sanhedrin
בלולה במקרא ובמשנה וכו' - פירש רבינו תם דבתלמוד שלנו אנו פוטרין עצמנו ממה שאמרו חכמים (מסכת ע"ג דף יט.) לעולם ישלש אדם שנותיו שליש במקרא שליש במשנה שליש בש"ס אע"פ כן אנו קוראים בכל יום פרשת התמיד ושונים במשנת איזהו מקומן וגורסין רבי ישמעאל אומר בשלש עשרה מדות…
- ערוך לנר על סנהדרין Arukh LaNer on Sanhedrin
בגמרא דמר סבר אמרינן מגו: ועיין בפירוש רש"י. לכאורה קשה מה בכך דלא אמרינן מגו הא אנן כרבנן פסקינן דפליגי אר"מ ולית להו מגו וכן קשה איפכא למ"ד אמרינן מגו ולולי פירוש רש"י היה נלענ"ד לפרש איפכא דרבנן סברי לא אמרינן מגו ולכן מוקי לרבנן כן דפסקינן כוותייהו אבל רב…
- בן יהוידע על סנהדרין Ben Yehoyada on Sanhedrin
הָרוֹאֶה אֶת רֵישׁ לָקִישׁ בְּבֵית הַמִּדְרָשׁ כְּאִלּוּ עוֹקֵר הָרִים וְטוֹחֲנָן זֶה בָּזֶה. יש להבין מה ענין הָרִים וְהָרֵי הָרִים דנקיט כאן ולמה גבי ריש לקיש נקיט הָרִים וגבי רבי מאיר נקיט הָרֵי הָרִים? ונראה לי בס"ד על פי מדרש רבא פרשת ויצא (בראשית רבה…
- חידושי אגדות על סנהדרין Chidushei Agadot on Sanhedrin
הרואה ר"ל בב"ה כאלו עוקר הרים כו' ור"מ בב"ה כאלו עוקר הרי הרים. מה שדימה המחודדים לעוקר הרים והרי הרים מבואר בחדושנו סוף הוריות ע"ש:
- חדושי הלכות על סנהדרין Chidushei Halachot on Sanhedrin
גמרא לא צריכא דאיכא כת אחרת כו' היינו דרב דימי כו' איכא בינייהו מגו כו' נראה דהשתא דאיכא כת אחרת וע"כ דלעדות אחרת הוא פוסל אותן איירי בהוא ואחר עמו אומרין שהן פסולים אבל איהו לחודיה משום האי מגו ודאי דלא נהמני' לפוסלן לעדות אחרת דאם לא כן לאו היינו דרב דימי…
- חכמת שלמה על סנהדרין Chokhmat Shlomo on Sanhedrin
גמ' אסור להטמין את הצונן כו'. נ"ב פירוש בשבת וכן איתא להדיא בפרק במה טומנין:
- הגהות יעב"ץ על סנהדרין Haggahot Ya'avetz on Sanhedrin
גמ' אמר ר׳ ירמיה זה תלמודה של בבל . נ"ב דהוה בא״י אמרה. דכי הוה בבבל לא הוה ידע מדק"ר וכי סליק הוה כתרי מנן [עי' בכתובות ע"ה א']:
- מראית העין על סנהדרין Marit HaAyin on Sanhedrin
לאחד קראתי נועם אלו ת"ח שבא"י שמנעימין זה לזה בהלכה. אפשר לומר דארץ ישראל רומז לשכינה גם הלכה תורה שבע"פ רומז לשכינה והלכה אותיות ה' כלה. ומכונין ליחד הדודים ולהמשיך שפע מאימא הנקרא נועם וזה רמוז לאחד פי' ליחוד קראתי למדתי להמשיך נועם מאימא הנקראת נועם ובכונה…
- פתח עינים על סנהדרין Petach Einayim on Sanhedrin
נעם אלו ת"ח שבא"י וכו'. אפשר דק"ל בכתוב דלאחד הכי קרי נעם לשון יחיד ולאחד חובלים לשון רבים ומוקי לה בת"ח שבא"י שמנעימים זה לזה בהלכה והיו לאחדים ולכך קאמר נעם לשון יחיד כי גדלה אהבתם אלו הן הנצרפי"ן ונראין כאיש אחד מתוך שמחבבין ומנעימין. כל קבל דנא ת"ח שבבבל…
- רבינו חננאל על מסכת סנהדרין Rabbeinu Chananel on Sanhedrin
הא דגרסינן בגט פשוט אמר רב גידל אמר רב הלכה כחכמים ואף ר' לא אמר אלא לברר א"ל אנא נמי לברר קאמינא הא דאמר רבין א"ר יוחנן רישא בעדין פסולין ודיינין כשרין מגו דפסלי עדים פסלי נמי דיינין כלומר יכול בעל דין לומר כבר נגמר זה הדין שקבלתי על עצמי לדון בפני ב"ד זה…
- רש"ש על סנהדרין Rashash on Sanhedrin
גמרא במחשכים כו' ארי"ר זה תלמודה של בבל. כה"ג ארי"ר בפסחים (לד ב וש"נ) בבלאי כו' משום דיתבי בארעא דחשוכא אמריתו שמעתתא דמחשכן. והא דאריו"ח בלולה במקרא כו' הוא ג"כ לגנאי וכפי' הרש"א בח"א וכמו כל הדרשות דלעיל ומשמע דבלולה כו' קאי על אנשיה ודלא כדמשמע לכאורה…
…and 1 more meforshim, listed on the sefer page.