סנהדרין כד:
Sanhedrin 24b · סנהדרין · free full Hebrew text
Open in the reader →מַאי לָאו בְּאוֹתָן הַנִּשְׁבָּעִין וְלֹא מְשַׁלְּמִין דַּהֲוָה לֵיהּ כְּמָחוּל לָךְ
לָא בְּאוֹתָן הַנִּשְׁבָּעִין וְנוֹטְלִין דְּהָוֵה לֵיהּ כְּאֶתֵּן לָךְ
תְּנָא תּוֹלֶה בְּדַעַת אֲחֵרִים וּתְנָא תּוֹלֶה בְּדַעַת עַצְמוֹ
וּצְרִיכָא דְּאִי תְּנָא תּוֹלֶה בְּדַעַת אֲחֵרִים בְּהָא קָאָמַר רַבִּי מֵאִיר דְּמָצֵי הָדַר בֵּיהּ מִשּׁוּם דְּלָא גָּמַר וּמַקְנֵי דְּאָמַר מִי יֵימַר דִּמְזַכֵּי לֵיהּ אֲבָל תּוֹלֶה בְּדַעַת עַצְמוֹ אֵימָא מוֹדֵי לְהוּ לְרַבָּנַן
וְאִי אַשְׁמְעִינַן בְּהָא בְּהָא קָאָמְרִי רַבָּנַן אֲבָל בְּהַהִיא אֵימָא מוֹדוּ לֵיהּ רַבָּנַן לְרַבִּי מֵאִיר צְרִיכָא
אָמַר רֵישׁ לָקִישׁ מַחְלוֹקֶת לִפְנֵי גְּמַר דִּין אֲבָל לְאַחַר גְּמַר דִּין דִּבְרֵי הַכֹּל אֵין יָכוֹל לַחְזוֹר בּוֹ וְרַבִּי יוֹחָנָן אָמַר לְאַחַר גְּמַר דִּין מַחְלוֹקֶת
אִיבַּעְיָא לְהוּ לְאַחַר גְּמַר דִּין מַחְלוֹקֶת אֲבָל לִפְנֵי גְּמַר דִּין דִּבְרֵי הַכֹּל יָכוֹל לַחְזוֹר בּוֹ אוֹ דִילְמָא בֵּין בָּזוֹ וּבֵין בָּזוֹ מַחְלוֹקֶת
תָּא שְׁמַע דְּאָמַר רָבָא קִיבֵּל עָלָיו קָרוֹב אוֹ פָּסוּל לִפְנֵי גְּמַר דִּין יָכוֹל לַחְזוֹר בּוֹ לְאַחַר גְּמַר דִּין אֵין יָכוֹל לַחְזוֹר בּוֹ
אִי אָמְרַתְּ בִּשְׁלָמָא לְאַחַר גְּמַר דִּין מַחְלוֹקֶת אֲבָל לִפְנֵי גְּמַר דִּין דִּבְרֵי הַכֹּל יָכוֹל לַחְזוֹר בּוֹ רָבָא דְּאָמַר כְּרַבִּי יוֹחָנָן וְאַלִּיבָּא דְּרַבָּנַן אֶלָּא אִי אָמְרַתְּ בֵּין בָּזוֹ בֵּין בָּזוֹ מַחְלוֹקֶת רָבָא דְּאָמַר כְּמַאן
אֶלָּא לָאו שְׁמַע מִינַּהּ לְאַחַר גְּמַר דִּין מַחְלוֹקֶת שְׁמַע מִינַּהּ
שְׁלַח לֵיהּ רַב נַחְמָן בַּר רַב חִסְדָּא לְרַב נַחְמָן בַּר יַעֲקֹב יְלַמְּדֵנוּ רַבֵּינוּ לִפְנֵי גְּמַר דִּין מַחְלוֹקֶת אוֹ לְאַחַר גְּמַר דִּין מַחְלוֹקֶת וַהֲלָכָה כְּדִבְרֵי מִי שְׁלַח לֵיהּ לְאַחַר גְּמַר דִּין מַחְלוֹקֶת וַהֲלָכָה כְּדִבְרֵי חֲכָמִים
רַב אָשֵׁי אָמַר הָכִי שְׁלַח לֵיהּ בְּאֶתֵּן לָךְ מַחְלוֹקֶת אוֹ בְּמָחוּל לָךְ מַחְלוֹקֶת וַהֲלָכָה כְּדִבְרֵי מִי שְׁלַח לֵיהּ בְּאֶתֵּן לָךְ מַחְלוֹקֶת וַהֲלָכָה כְּדִבְרֵי חֲכָמִים
בְּסוּרָא מַתְנוּ הָכִי בְּפוּמְבְּדִיתָא מַתְנוּ הָכִי אָמַר רַב חֲנִינָא בַּר שֶׁלֶמְיָה שְׁלַחוּ לֵיהּ מִבֵּי רַב לִשְׁמוּאֵל יְלַמְּדֵנוּ רַבֵּינוּ לִפְנֵי גְּמַר דִּין וְקָנוּ מִיָּדוֹ מַאי שְׁלַח לְהוּ אֵין לְאַחַר קִנְיָין כְּלוּם
מַתְנִי' וְאֵלּוּ הֵן הַפְּסוּלִין הַמְשַׂחֵק בְּקוּבְיָא וְהַמַּלְוֶה בְּרִיבִּית וּמַפְרִיחֵי יוֹנִים וְסוֹחֲרֵי שְׁבִיעִית
אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּתְּחִילָּה הָיוּ קוֹרִין אוֹתָן אוֹסְפֵי שְׁבִיעִית מִשֶּׁרַבּוּ הָאַנָּסִין חָזְרוּ לִקְרוֹתָן סוֹחֲרֵי שְׁבִיעִית
אָמַר רַבִּי יְהוּדָה אֵימָתַי בִּזְמַן שֶׁאֵין לָהֶן אוּמָּנוּת אֶלָּא הוּא אֲבָל יֵשׁ לָהֶן אוּמָּנוּת שֶׁלֹּא הוּא כְּשֵׁרִין
גְּמָ' מְשַׂחֵק בְּקוּבְיָא מַאי קָא עָבֵיד אָמַר רָמֵי בַּר חָמָא מִשּׁוּם דְּהָוֵה אַסְמַכְתָּא וְאַסְמַכְתָּא לָא קָנְיָא
רַב שֵׁשֶׁת אָמַר כֹּל כִּי הַאי גַוְונָא לָאו אַסְמַכְתָּא הִיא אֶלָּא לְפִי שֶׁאֵין עֲסוּקִין בְּיִישּׁוּבוֹ שֶׁל עוֹלָם
מַאי בֵּינַיְיהוּ אִיכָּא בֵּינַיְיהוּ דִּגְמַר אוּמָּנוּתָא אַחֲרִיתִי
וּתְנַן אָמַר רַבִּי יְהוּדָה אֵימָתַי בִּזְמַן שֶׁאֵין לָהֶן אוּמָּנוּת אֶלָּא הוּא אֲבָל יֵשׁ לָהֶן אוּמָּנוּת שֶׁלֹּא הוּא הֲרֵי זֶה כְּשֵׁרִים אַלְמָא טַעְמָא דְמַתְנִיתִין מִשּׁוּם יִישּׁוּבוֹ שֶׁל עוֹלָם הוּא קַשְׁיָא לְרָמֵי בַּר חָמָא
וְכִי תֵּימָא פְּלִיגִי רַבָּנַן עֲלֵיהּ דְּרַבִּי יְהוּדָה וְהָא אָמַר רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן לֵוִי כׇּל מָקוֹם שֶׁאָמַר רַבִּי יְהוּדָה
Meforshim on this daf
- רש"י על סנהדרין Rashi on Sanhedrin
באותן הנשבעין - לפטור עצמן שלא ישלמו דתובע קאמר דור לי ואני מוחל לך:
- תוספות על סנהדרין Tosafos on Sanhedrin
רבא דאמר כמאן - וליכא למימר דסבירא ליה כר"ש בן לקיש אליבא דר' מאיר חדא כפירוש רש"י דאין לומר דשביק רבנן ועביד כר' מאיר ועוד דהכא פליגי ר' יוחנן ור"ש בן לקיש ורבא פסיק פרק החולץ (יבמות דף לו.) כר"ש בן לקיש בתלת משמע דבכל שאר מקומות ס"ל כר' יוחנן לגבי רשב"ל…
- ערוך לנר על סנהדרין Arukh LaNer on Sanhedrin
בגמרא אבל תולה בדעת עצמו אימא מודו: בזה א"ש מה שקשה לכאורה אגמרא דלעיל (דף כ"ג ע"ב) דקאמרינן צריכא אי תני אבא ואביך כו' דלמא לא חזי אימא מודו להו לר"מ ואיך אפשר לומר כן והא מסיפא דמתניתן מוכח דבדעלמא לא חזי' ג"כ פליגי דהא דור לי בחיי ראשך ג"כ לעלמא לא חזי…
- חדושי הלכות על סנהדרין Chidushei Halachot on Sanhedrin
תוס' בד"ה רבא דאמר כו' ועוד דהכא פליג ר"י ורשב"ל כו' עכ"ל ק"ק להאי תירוצא דמצינן למימר דרבא פסק כר"מ הא לא פשיט מידי דאימא דלר' יוחנן בין בזו ובין בזו פליגי ופסק רבא בלפני גמר דין כר"מ דיכול לחזור בו ובלאחר גמר דין פסק כרבנן ודו"ק בד"ה שלח ליה כו' דכיון דכבר…
- חכמת שלמה על סנהדרין Chokhmat Shlomo on Sanhedrin
רש"י בד"ה כל כי כו' במיטבא דפרק המקבל וכגון כו' ש"מ דמספיקא כו' כצ"ל:
- רבינו חננאל על מסכת סנהדרין Rabbeinu Chananel on Sanhedrin
ואתינא למימר דרבא אמר כר' יוחנן ומיתיבי עליה דרבא מסיפא דמתניתין. היה חייב לחבירו שבועה וא"ל דור בחיי ראשך ר"מ אומר יכול לחזור בו מאי לאו באותן הנשבעין ולא משלמין דהוה ליה מחול לך וש"מ במחול לך נמי פליגי ודחי רבא לא מתני' באותן הנשבעין ונוטלין כגון השכיר…
- רש"ש על סנהדרין Rashash on Sanhedrin
רש"י ד"ה אבל תולה בד"ע. דודאי נדר ליה כדי להפטר ר"ל משבועה גמורה. וכן ומחיל ר"ל השבועה המוטלת עליו:
- יד רמה על סנהדרין Yad Ramah on Sanhedrin
ואותיבניה לרבא מהא דתנן היה חייב לחבירו שבועה ואמר לו חבירו השבע לי בחיי ראשך והפטר ר' מאיר אומר יכול לחזור בו ולהשביעו שבועת הדיינין וחכ"א אינו יכול לחזור ודייקי' מאי לאו באותן הנשבעין ולא משלמין דקאמר לי' תובע דור לי בחיי ראשך והפטר דהוה ליה [כמחול לך אלמא]…