סנהדרין טז:
Sanhedrin 16b · סנהדרין · free full Hebrew text
Open in the reader →וְאַחֲרֵי אֲחִיתֹפֶל בְּנָיָהוּ בֶּן יְהוֹיָדָע וְאֶבְיָתָר וְשַׂר צָבָא לַמֶּלֶךְ יוֹאָב אֲחִיתוֹפֶל זֶה יוֹעֵץ וְכֵן הוּא אוֹמֵר וַעֲצַת אֲחִיתֹפֶל אֲשֶׁר יָעַץ וְגוֹ' וּבְנָיָהוּ בֶּן יְהוֹיָדָע זוֹ סַנְהֶדְרִין אֶבְיָתָר אֵלּוּ אוּרִים וְתוּמִּים
וְכֵן הוּא אוֹמֵר וּבְנָיָהוּ בֶּן יְהוֹיָדָע עַל הַכְּרֵתִי וְעַל הַפְּלֵתִי וְלָמָּה נִקְרָא שְׁמָן כְּרֵתִי וּפְלֵתִי כְּרֵתִי שֶׁכּוֹרְתִין דִּבְרֵיהֶן וּפְלֵתִי שֶׁמּוּפְלָאִין מַעֲשֵׂיהֶן וְאַחַר כָּךְ שַׂר הַצָּבָא לַמֶּלֶךְ יוֹאָב
אָמַר רַבִּי יִצְחָק בְּרֵיהּ דְּרַב אַדָּא וְאָמְרִי לַהּ אָמַר רַבִּי יִצְחָק בַּר אֲבוּדִימִי מַאי קְרָא עוּרָה כְבוֹדִי עוּרָה הַנֵּבֶל וְכִנּוֹר אָעִירָה שָּׁחַר
וְאֵין מוֹסִיפִין עַל הָעִיר מְנָהָנֵי מִילֵּי אָמַר רַב שִׁימִי בַּר חִיָּיא אָמַר קְרָא כְּכׇל אֲשֶׁר אֲנִי מַרְאֶה אוֹתְךָ אֵת תַּבְנִית הַמִּשְׁכָּן וְכֵן תַּעֲשׂוּ לְדוֹרוֹת הַבָּאִין
מֵתִיב רָבָא כׇּל הַכֵּלִים שֶׁעָשָׂה מֹשֶׁה מְשִׁיחָתָן מְקַדַּשְׁ[תָּ]ן מִיכָּן וְאֵילָךְ עֲבוֹדָתָן מְחַנַּכְתָּן וְאַמַּאי נֵימָא וְכֵן תַּעֲשׂוּ לְדוֹרוֹת הַבָּאִין
שָׁאנֵי הָתָם דְּאָמַר קְרָא וַיִּמְשָׁחֵם וַיְקַדֵּשׁ אֹתָם אוֹתָם בִּמְשִׁיחָה וְלֹא לְדוֹרוֹת בִּמְשִׁיחָה
וְאֵימָא אוֹתָם בִּמְשִׁיחָה וּלְדוֹרוֹת אִי בִּמְשִׁיחָה אִי בַּעֲבוֹדָה אָמַר רַב פָּפָּא אָמַר קְרָא אֲשֶׁר יְשָׁרְתוּ בָם בַּקֹּדֶשׁ הַכָּתוּב תְּלָאָן בְּשֵׁירוּת
אֶלָּא אֹתָם לְמָה לִי אִי לָאו אֹתָם הֲוָה אָמֵינָא לְדוֹרוֹת בִּמְשִׁיחָה וּבַעֲבוֹדָה דְּהָא כְּתִיב וְכֵן תַּעֲשׂוּ כְּתַב רַחֲמָנָא אֹתָם אוֹתָם בִּמְשִׁיחָה וְלֹא לְדוֹרוֹת בִּמְשִׁיחָה
וְאֵין עוֹשִׂין סַנְהֶדְרָאוֹת כּוּ' מְנָא לַן כִּדְאַשְׁכְּחַן בְּמֹשֶׁה דְּאוֹקִי סַנְהֶדְרָאוֹת וּמֹשֶׁה בִּמְקוֹם שִׁבְעִים וְחַד קָאֵי
תָּנוּ רַבָּנַן מִנַּיִין שֶׁמַּעֲמִידִין שׁוֹפְטִים לְיִשְׂרָאֵל תַּלְמוּד לוֹמַר 'שֹׁפְטִים תִּתֵּן' שֹׁטְרִים לְיִשְׂרָאֵל מִנַּיִין תַּלְמוּד לוֹמַר 'שֹׁטְרִים תִּתֵּן' שׁוֹפְטִים לְכׇל שֵׁבֶט וְשֵׁבֶט מִנַּיִין תַּלְמוּד לוֹמַר 'שֹׁפְטִים לִשְׁבָטֶיךָ' שׁוֹטְרִים לְכׇל שֵׁבֶט וְשֵׁבֶט מִנַּיִין תַּלְמוּד לוֹמַר 'שֹׁטְרִים לִשְׁבָטֶיךָ'
שׁוֹפְטִים לְכׇל עִיר וָעִיר מִנַּיִין תַּלְמוּד לוֹמַר 'שֹׁפְטִים לִשְׁעָרֶיךָ' שׁוֹטְרִים לְכׇל עִיר וָעִיר מִנַּיִין תַּלְמוּד לוֹמַר 'שֹׁטְרִים לִשְׁעָרֶיךָ' רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר אֶחָד מְמוּנֶּה עַל כּוּלָּן שֶׁנֶּאֱמַר 'תִּתֶּן לְךָ' רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר 'לִשְׁבָטֶיךָ וְשָׁפְטוּ' מִצְוָה בַּשֵּׁבֶט לָדוּן אֶת שִׁבְטוֹ
וְאֵין עוֹשִׂין עִיר הַנִּדַּחַת מְנָא הָנֵי מִילֵּי אָמַר רַבִּי חִיָּיא בַּר יוֹסֵף אָמַר רַבִּי אוֹשַׁעְיָא דְּאָמַר קְרָא וְהוֹצֵאתָ אֶת הָאִישׁ הַהוּא אוֹ אֶת הָאִשָּׁה הָהִיא אִישׁ וְאִשָּׁה אַתָּה מוֹצִיא לִשְׁעָרֶיךָ וְאִי אַתָּה מוֹצִיא כָּל הָעִיר כּוּלָּהּ לִשְׁעָרֶיךָ
אֵין עוֹשִׂין עִיר הַנִּדַּחַת בַּסְּפָר מַאי טַעְמָא מִקִּרְבֶּךָ אָמַר רַחֲמָנָא וְלֹא מִן הַסְּפָר
וְלֹא שָׁלֹשׁ עָרֵי הַנִּדַּחַת דִּכְתִיב אַחַת אֲבָל עוֹשִׂין אַחַת אוֹ שְׁתַּיִם דִּכְתִיב עָרֶיךָ תָּנוּ רַבָּנַן אַחַת אַחַת וְלֹא שָׁלֹשׁ אַתָּה אוֹמֵר אַחַת וְלֹא שָׁלֹשׁ אוֹ אֵינוֹ אֶלָּא אַחַת וְלֹא שְׁתַּיִם כְּשֶׁהוּא אוֹמֵר 'עָרֶיךָ' הֲרֵי שְׁתַּיִם אָמוּר הָא מָה אֲנִי מְקַיֵּים 'אַחַת' אַחַת וְלֹא שָׁלֹשׁ
זִימְנִין אָמַר רַב בְּבֵית דִּין אֶחָד הוּא דְּאֵין עוֹשִׂין הָא בִּשְׁנַיִם וּשְׁלֹשָׁה בָּתֵּי דִינִין עוֹשִׂין וְזִימְנִין אָמַר רַב אֲפִילּוּ בִּשְׁנַיִם וּשְׁלֹשָׁה בָּתֵּי דִינִין לְעוֹלָם אֵין עוֹשִׂין מַאי טַעְמָא דְּרַב מִשּׁוּם קׇרְחָה אָמַר רֵישׁ לָקִישׁ לֹא שָׁנוּ אֶלָּא בְּמָקוֹם אֶחָד אֲבָל בִּשְׁנַיִם וּשְׁלֹשָׁה מְקוֹמוֹת עוֹשִׂין רַבִּי יוֹחָנָן אָמַר אֵין עוֹשִׂין מִשּׁוּם קׇרְחָה
תַּנְיָא כְּווֹתֵיהּ דְּרַבִּי יוֹחָנָן אֵין עוֹשִׂין שָׁלֹשׁ עֲיָירוֹת מְנוּדָּחוֹת בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל אֲבָל עוֹשִׂין אוֹתָם שְׁתַּיִם כְּגוֹן אַחַת בִּיהוּדָה וְאַחַת בַּגָּלִיל אֲבָל שְׁתַּיִם בִּיהוּדָה וּשְׁתַּיִם בַּגָּלִיל אֵין עוֹשִׂין וּסְמוּכָה לַסְּפָר אֲפִילּוּ אַחַת אֵין עוֹשִׂין מַאי טַעְמָא שֶׁמָּא יִשְׁמְעוּ גּוֹיִם וְיַחְרִיבוּ אֶת אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל
וְתִיפּוֹק לִי דְּמִקִּרְבֶּךָ אָמַר רַחֲמָנָא וְלֹא מִן הַסְּפָר רַבִּי שִׁמְעוֹן הִיא דְּדָרֵישׁ טַעְמָא דִּקְרָא
סַנְהֶדְרִי גְּדוֹלָה הָיְתָה מַאי טַעְמַיְיהוּ דְּרַבָּנַן דְּאָמְרִי וּמֹשֶׁה עַל גַּבֵּיהֶן אָמַר קְרָא וְהִתְיַצְּבוּ שָׁם
Meforshim on this daf
- רש"י על סנהדרין Rashi on Sanhedrin
בניהו בן יהוידע זה סנהדרין - שהיה מופלא שבב"ד:
- תוספות על סנהדרין Tosafos on Sanhedrin
ואחרי אחיתופל כו' - ה"ג ר"ת והכי כתיבי קראי אחרי אחיתופל יהוידע בן בניהו ואביתר וגו' יהוידע בן בניהו זה סנהדרין וכן הוא אומר ובניהו בן יהוידע על הכרתי ועל הפלתי למה נקרא שמן כו' אביתר אלו אורים ותומים ואח"כ שר צבא וכו' ומייתי ראיה דכי היכי דבניהו בן יהוידע…
- ערוך לנר על סנהדרין Arukh LaNer on Sanhedrin
בגמרא כל הכלים שעשה משה משיחתן מקדשן: לכאורה יש לדקדק למה קא חשיב דוקא משיחה ולא ג"כ מלך וכה"ג ונביא ואו"ת כמו במשכן דבעי כל הני ועל זה לא שייכי תירוצי הגמרא ואי נימא דמשיחתן לאו דוקא אלא ה"ה כל הני ולא חש להזכירן א"כ גם לענין עבודתן מחנכתן נימא הכי. ומה הקשו…
- חידושי אנשי שם על סנהדרין Chiddushei Anshei Shem on Sanhedrin
מהר"ם ובגי' ספרים שלנו כתוב שאני עדים זוממין הואיל וישנן בראייה ופרש"י עיקר העדאתן באה על מה שהן רואין וראיה לית בה מעשה וכן גי' התוס':
- חדושי הלכות על סנהדרין Chidushei Halachot on Sanhedrin
בד"ה ואחרי אחיתופל כו' כמו כן היה יהוידע אביו כו' וק"ק דבד"ה כו' ושמא שני בניהו כו' עכ"ל לכאורה מאי קשיא להו ומי הכריח אותם לומר דב' בניהו היו הא איכא למימר דחד בניהו היה ומאביו בניהו מייתי ראיה לבנו יהוידע דמסתמא ממלא מקום אביו היה וכ"כ בהדיא התוס' בפ"ק…
- חכמת שלמה על סנהדרין Chokhmat Shlomo on Sanhedrin
תוס' בד"ה ואחרי אחיתופל דבדברי הימים דבתחילת צ"ל בתחילת:
- הגהות חוות יאיר על סנהדרין Hagahot Chavot Yair on Sanhedrin
עי' ברי"ף סוף מגילה:
- הגהות מאלפס ישן על סנהדרין Hagahot MeAlfas Yashan on Sanhedrin
נ"ב לא יכלו מלט משא:
- הגהות יעב"ץ על סנהדרין Haggahot Ya'avetz on Sanhedrin
גמרא שופטים לכל שבט ושבט כו'. נ"ב ב״ד כולל ממונה לשבט שאם יפלו דברי ריבות בשערי העיירות בין עיר לעיר הן בד"נ או בד״מ שהזיק אחד מבני עיר אחת לבן עיר אחרת משבט אחד אם בגופו או בממונו. וכן במה ששייך לכללות עיר ועיר תוצאות העיר בגבוליה שדותיה וחצריה ומגרשיה. ידון…
- המאור הגדול על סנהדרין HaMaor HaGadol on Sanhedrin
[דף ס"ה ע"ב] שאני עדים זוממים הואיל וישנן בראיה גרסי' כפרש"י לא באיה ולא באין ולא באי כמו שכתב הרי"ף ז"ל:
- מלחמת השם על סנהדרין Milchemet Hashem on Sanhedrin
ועוד שאני עדים זוממין הואיל וישנה בראיה גרסי' כפי' רבי' שלמה ז"ל ולא באיה ולא באין ולא באי כמ"ש הרב אלפסי ז"ל: אמר הכותב היאך חלק על נוסחי הישיבות ועל רבי' האיי גאון ז"ל בלא טעם ואלו ראה רבי' שלמה ז"ל גירסתם היה חוזר בו אלא שספרים משובשים גרמו לו לפרש כן…
- נימוקי יוסף על סנהדרין Nimukei Yosef on Sanhedrin
אסור לאדם שיעשה שותפות עם העובדי כוכבים וכו'. אומר רבינו שמואל ז"ל דכ"ש אם נתחייב לו שבועה שאסור להשביעו דהא מדאורייתא אסור אבל ר"ת ז"ל התיר אם אין יכול להוציא מידו בלא שבועה והביא ראיה מדאמרינן בע"ז [דף ו.] ונפרעין מהן מפני שהוא כמציל מידם אע"ג דאזיל ומודה…
…and 4 more meforshim, listed on the sefer page.