ראש השנה כו:
Rosh Hashanah 26b · ראש השנה · free full Hebrew text
Open in the reader →קַבְעַן פְּלָנְיָא לָא הֲוָה יָדַע מַאי קָאָמַר לֵיהּ אֲתָא שְׁאֵיל בֵּי מִדְרְשָׁא אֲמַר לֵיהּ גַּזְלַן אֲמַר לָךְ דִּכְתִיב הֲיִקְבַּע אָדָם אֱלֹהִים וְגוֹ' אֲמַר לֵיהּ רָבָא מִבַּרְנִישׁ לְרַב אָשֵׁי אִי הֲוַאי הָתָם הֲוָה אָמֵינָא לֵיהּ הֵיכִי קַבְעָךְ בְּמַאי קַבְעָךְ וְאַמַּאי קַבְעָךְ וּמִמֵּילָא הֲוָה יָדְעִינָא וְאִיהוּ סָבַר מִילְּתָא דְאִיסּוּרָא קָאָמַר לֵיהּ
לָא הֲווֹ יָדְעִי רַבָּנַן מַאי סֵירוּגִין שַׁמְעוּהָ לְאַמְּתָא דְבֵי רַבִּי דַּחֲזָתִנְהוּ רַבָּנַן דַּהֲווֹ עָיְילִי פִּסְקֵי פִּסְקֵי אֲמַרָה לְהוּ עַד מָתַי אַתֶּם נִכְנָסִין סֵירוּגִין סֵירוּגִין
לָא הֲווֹ יָדְעִי רַבָּנַן מַאי חֲלוֹגְלוֹגוֹת יוֹמָא חַד שַׁמְעוּהָ לְאַמְּתָא דְבֵי רַבִּי דַּחֲזָית לְהָהוּא גַּבְרָא דְּקָא מְבַדַּר פַּרְפְּחִינֵיהּ אֲמַרָה לֵיהּ עַד מָתַי אַתָּה מְפַזֵּר חֲלוֹגְלוֹגְךָ
לָא הֲווֹ יָדְעִי רַבָּנַן מַאי סַלְסְלֶהָ וּתְרוֹמְמֶךָּ יוֹמָא חַד שַׁמְעוּהָ לְאַמְּתָא דְבֵי רַבִּי דַּהֲווֹת אָמְרָה לְהָהוּא גַּבְרָא דַּהֲוָה קָא מְהַפֵּךְ בְּשַׂעְרֵיהּ אָמְרָה לֵיהּ עַד מָתַי אַתָּה מְסַלְסֵל בִּשְׂעָרְךָ
לָא הֲווֹ יָדְעִי רַבָּנַן מַאי וְטֵאטֵאתִיהָ בְּמַטְאֲטֵא הַשְׁמֵד יוֹמָא חַד שַׁמְעוּהָ לְאַמְּתָא דְבֵי רַבִּי דַּהֲווֹת אָמְרָה לַחֲבֶירְתַּהּ שְׁקוּלִי טָאטִיתָא וְטַאטִי בֵּיתָא
לָא הֲווֹ יָדְעִי רַבָּנַן מַאי הַשְׁלֵךְ עַל ה' יְהָבְךָ וְהוּא יְכַלְכְּלֶךָ אָמַר רַבָּה בַּר בַּר חָנָה יוֹמָא חַד הֲוָה אָזְלִינָא בַּהֲדֵי הָהוּא טַיָּיעָא הֲוָה דָּרֵינָא טוּנָא וַאֲמַר לִי שְׁקוֹל יַהְבָּיךְ וּשְׁדִי אַגַּמְלַאי
מַתְנִי' שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁל יָעֵל פָּשׁוּט וּפִיו מְצוּפֶּה זָהָב וּשְׁתֵּי חֲצוֹצְרוֹת מִן הַצְּדָדִין שׁוֹפָר מַאֲרִיךְ וַחֲצוֹצְרוֹת מְקַצְּרוֹת שֶׁמִּצְוַת הַיּוֹם בְּשׁוֹפָר
וּבְתַעֲנִיּוֹת בְּשֶׁל זְכָרִים כְּפוּפִין וּפִיהֶן מְצוּפֶּה כֶּסֶף וּשְׁתֵּי חֲצוֹצְרוֹת בָּאֶמְצַע שׁוֹפָר מְקַצֵּר וַחֲצוֹצְרוֹת מַאֲרִיכוֹת שֶׁמִּצְוַת הַיּוֹם בַּחֲצוֹצְרוֹת
שָׁוֶה הַיּוֹבֵל לְרֹאשׁ הַשָּׁנָה לַתְּקִיעָה וְלַבְּרָכוֹת רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה תּוֹקְעִין בְּשֶׁל זְכָרִים וּבַיּוֹבְלוֹת בְּשֶׁל יְעֵלִים
גְּמָ' אָמַר רַבִּי לֵוִי מִצְוָה שֶׁל רֹאשׁ הַשָּׁנָה וְשֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים בִּכְפוּפִין וְשֶׁל כׇּל הַשָּׁנָה בִּפְשׁוּטִין וְהָתְנַן שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁל יָעֵל פָּשׁוּט הוּא דְּאָמַר כִּי הַאי תַּנָּא דְּתַנְיָא רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה הָיוּ תּוֹקְעִין בְּשֶׁל זְכָרִים כְּפוּפִין וּבַיּוֹבְלוֹת בְּשֶׁל יְעֵלִים
וְלֵימָא הִלְכְתָא כְּרַבִּי יְהוּדָה אִי אָמְרַתְּ הִלְכְתָא כְּרַבִּי יְהוּדָה הֲוָה אָמֵינָא אֲפִילּוּ שֶׁל יוֹבֵל נָמֵי כְּרַבִּי יְהוּדָה סְבִירָא לֵיהּ קָא מַשְׁמַע לַן
בְּמַאי קָמִיפַּלְגִי מָר סָבַר בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה כַּמָּה דְּכָיֵיף אִינִישׁ דַּעְתֵּיהּ טְפֵי מְעַלֵּי וּבְיוֹם הַכִּפּוּרִים כַּמָּה דְּפָשֵׁיט אִינִישׁ דַּעְתֵּיהּ טְפֵי מְעַלֵּי וּמָר סָבַר בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה כַּמָּה דְּפָשֵׁיט אִינִישׁ דַּעְתֵּיהּ טְפֵי מְעַלֵּי וּבְתַעֲנִיּוֹת כַּמָּה דְּכָיֵיף אִינִישׁ דַּעְתֵּיהּ טְפֵי מְעַלֵּי
Meforshim on this daf
- רש"י על ראש השנה Rashi on Rosh Hashanah
קבען פלניא - גזלני פלוני:
- תוספות על ראש השנה Tosafos on Rosh Hashanah
חלוגלוגות. ונפקא מינה לזב בפ"ק דיומא (דף יח.) דאמרינן אין מאכילין אותו דברים המביאים לידי טומאה כגון חלוגלוגות:
- רשב״א על ראש השנה Rashba on Rosh Hashanah
שופר של ראש השנה של יעל פשוט. פירש רש"י ז"ל יעל בוקאי שטיין שהוא חיה. ושל זכרים היינו של איל כדמתרגמינן (בראשית כג, יג) איל דוכרא. ואי נמי יובל דאיקרי דיכרא, כדאמרינן בגמרא (כו, א) ומנא לן דהאי יובלא לישנא דדכרא הוא, והרב בעל הערוך פירש, יעל כשבה נקבה. ונראין…
- ריטב"א על ראש השנה Ritva on Rosh Hashanah
מתני׳ שופר של ר״ה של יעל פשוט. וא״ת דהא קתני רישא כל השופרות כשרין ולא מפלגינן בין פשוט לכפוף וכ״ת דמתני׳ פליגא רישא אסיפא ותנאי היא כדמפרשי קצת רבנן ז״ל חדא דא״כ תנא היכא מסתים לה סתומי ה״ל למתני בסיפא ר׳ פ׳ אומר א״נ אחרים אומרים ועוד היכא לא מפרשי לה בגמרא…
- ערוך לנר על ראש השנה Arukh LaNer on Rosh Hashanah
בגמרא הוי אמינא ליה היכי: ק"ק הא לפי הנראה האי גברא אתא לקמיה דלוי לתבוע הפלוני לדין ואיך ישאל ממנו הרי אסור לשמוע דברי בעל דין קודם שיבא בעל דין חבירו משום לא תשא שמע שוא ואם באמת היה הבעל דין חבירו שם הא מהתשובה שהשיב היה מבין מה קבל עליו ועוד מה קאמר והוא…
- חידושי רמב"ן על ראש השנה Chiddushei Ramban on Rosh Hashanah
הא דתנן שופר של ר"ה של יעל. פשוט הוא שלא חלקו על משנה ראשונה שאמרה כל השופרות כשרין אלא בלכתחלה נחלקו ר"י ורבנן וזהו שאמר ר' לוי מצוה של ר"ה ושל יוה"כ בכפופין אבל דיעבד יצא בפשוטין. והוצרכתי לכתוב זה מפני שראיתי אחד מן המחברים שטעה בדבר:
- חידושי אגדות על ראש השנה Chidushei Agadot on Rosh Hashanah
במאי קבעך כו' וממילא הוה ידענא כו' ר"ל דמתוך תשובתו של ההוא גברא אהנך שאלות הייתי מבין מה כוונתו בלשון קבען וקאמר דאיהו לוי הוה סבר דמילתא דאיסורא קא"ל ולא שייך לשאול באיסורא במאי קבעך כו':
- חדושי הלכות על ראש השנה Chidushei Halachot on Rosh Hashanah
גמרא וביום הכפורים כמה דכייף איניש טפי מעלי כ"ה בכל נוסחאות הישנות וא"א לומר כך דהא אליבא דת"ק דמתני' קיימינן ואיהו לא פליג ביוה"כ אר"י דס"ל בשל יעלים והיה נראה להגיה וביוה"כ כמה דפשיט איניש כו' אבל ממה שפרש"י ודיוה"כ נמי משום דשוייה בג"ש כו' נראה דל"ג ליה…
- פני יהושע על ראש השנה Penei Yehoshua on Rosh Hashanah
במשנה שופר של ר"ה של יעל פשוט ופרש"י יעל אשטאינבוק. ונראה שהוכרח לפ' כן משום דלא שמיע ליה מה שפירש הערוך דכשבה נקבה נקראת יעל אלא דאכתי אגופא דמתני' קשיא דנהי דס"ל לת"ק דמתני' דמצות ר"ה בפשוטין מ"מ אמאי קתני של יעל שהוא מין חיה ולא קתני של כבשה נקבה שהיא מין…
- פתח עינים על ראש השנה Petach Einayim on Rosh Hashanah
משנה. שופר של ר"ה של יעל פשוט ופיו מצופה זהב, בגמ' מפרש דכמה דפשיט טפי מעלי ופיו מצופה זהב לכבוד י"ט. ובישיבה אמרתי דרך חידוד דהנה בירושלמי במשנה הקודמת דרבנן אמרי כל השופרות נקראו קרן ונקרא שופר ושל פרה קרן איקרי שופר לא איקרי התיבון הרי של יעל אינו קרוי לא…
- רבינו חננאל על מסכת ראש השנה Rabbeinu Chananel on Rosh Hashanah
אלו הכליות. או מי נתן לשכוי בינה זה תרנגול. פי' קבען פל' גזלני פל'. כדכתיב היקבע אדם אלהים וגו' פי' סירוגין פסקי פסקי. חלוגלוגות פירוש פרפחינן. פי' מהפך במזייה.
- רש"ש על ראש השנה Rashash on Rosh Hashanah
גמרא חלוגלוגות. עי' רש"י ותוס' שהביאו מגמרא דיומא. ולשון משנה היא ברפ"ט דשביעית והובאה ג"כ בגמרא דסוכה (לט ב). ולשון רש"י במגילה שנוי בכ"מ במשנה וברייתא: