ראש השנה כא.
Rosh Hashanah 21a · ראש השנה · free full Hebrew text
Open in the reader →תְּרֵי יַרְחֵי חַסִּירֵי קָלָא אִית לְהוּ
לֵוִי אִקְּלַע לְבָבֶל בְּחַדְסַר בְּתִשְׁרִי אֲמַר בְּסִים תַּבְשִׁילָא דְבַבְלָאֵי בְּיוֹמָא רַבָּה דְּמַעְרְבָא אָמְרִי לֵיהּ אַסְהֵיד אֲמַר לְהוּ לֹא שָׁמַעְתִּי מִפִּי בֵּית דִּין מְקוּדָּשׁ
מַכְרִיז רַבִּי יוֹחָנָן כׇּל הֵיכָא דְּמָטוּ שְׁלוּחֵי נִיסָן וְלָא מָטוּ שְׁלוּחֵי תִּשְׁרֵי לִיעְבְּדוּ תְּרֵי יוֹמֵי גְּזֵירָה נִיסָן אַטּוּ תִּשְׁרֵי
רַבִּי אַיְיבוּ בַּר נַגָּרֵי וְרַבִּי חִיָּיא בַּר אַבָּא אִיקְּלַעוּ לְהָהוּא אַתְרָא דַּהֲוָה מָטוּ שְׁלוּחֵי נִיסָן וְלָא מָטוּ שְׁלוּחֵי תִּשְׁרֵי וְעָבְדִי חַד יוֹמָא וְלָא אֲמַרוּ לְהוּ וְלָא מִידֵּי שְׁמַע רַבִּי יוֹחָנָן וְאִיקְּפַד אֲמַר לְהוּ לָאו אֲמַרִי לְכוּ הֵיכָא דְּמָטוּ שְׁלוּחֵי נִיסָן וְלָא מָטוּ שְׁלוּחֵי תִּשְׁרֵי לִיעְבְּדוּ תְּרֵי יוֹמֵי גְּזֵירָה נִיסָן אַטּוּ תִּשְׁרֵי
רָבָא הֲוָה רְגִיל דַּהֲוָה יָתֵיב בְּתַעֲנִיתָא תְּרֵי יוֹמֵי זִימְנָא חֲדָא אִשְׁתְּכַח כְּווֹתֵיהּ
רַב נַחְמָן יְתֵיב בְּתַעֲנִיתָא כּוּלֵּיהּ יוֹמֵי דְּכִיפּוּרֵי לְאוּרְתָּא אֲתָא הָהוּא גַּבְרָא אֲמַר לֵיהּ לִמְחַר יוֹמָא רַבָּה בְּמַעְרְבָא
אֲמַר לֵיהּ מֵהֵיכָא אַתְּ אֲמַר לֵיהּ מִדִּמְהַרְיָא אֲמַר לֵיהּ דָּם תְּהֵא אַחֲרִיתוֹ קָרֵי עֲלֵיהּ קַלִּים הָיוּ רוֹדְפֵינוּ
שְׁלַח לֵיהּ רַב הוּנָא בַּר אָבִין לְרָבָא כַּד חָזֵית דְּמָשְׁכָה תְּקוּפַת טֵבֵת עַד שִׁיתְּסַר בְּנִיסָן עַבְּרַהּ לְהַהִיא שַׁתָּא וְלָא תְּחוּשׁ לַהּ דִּכְתִיב שָׁמוֹר אֶת חֹדֶשׁ הָאָבִיב שְׁמוֹר אָבִיב שֶׁל תְּקוּפָה שֶׁיְּהֵא בְּחֹדֶשׁ נִיסָן
אֲמַר לְהוּ רַב נַחְמָן לְהָנְהוּ נָחוֹתֵי יַמָּא אַתּוּן דְּלָא יָדְעִיתוּ בִּקְבִיעָא דְיַרְחָא כִּי חָזֵיתוּ סֵיהֲרָא דְּמַשְׁלֵים לְיוֹמָא בַּעִירוּ חֲמִירָא
אֵימַת מַשְׁלֵים בַּחֲמֵיסַר וְהָא אֲנַן מֵאַרְבֵּיסַר מְבַעֲרִינַן לְדִידְהוּ דִּמְגַלּוּ לְהוּ עָלְמָא מֵאַרְבֵּיסַר מַשְׁלֵים
Meforshim on this daf
- רש"י על ראש השנה Rashi on Rosh Hashanah
תרי ירחי חסירי קלא אית להו - דטבת חיסרו ממה נפשך כסדר הלבנה באחד מלא ואחד חסר ואם איתא דחסרוהו לשבט כבר יצא הקול לפני הפסח ובא אצלנו אף למקום שאין שלוחי ב"ד של ניסן מגיעין וכן בתשרי אם חסרו תמוז ואב שהרי תמוז תמיד חסר:
- תוספות על ראש השנה Tosafos on Rosh Hashanah
לוי אקלע לבבל בחדסר בתשרי. אחד עשר היה לבני בבל ועשירי לבני ארץ ישראל דעברוה לאלול ומתוך התחום בא דהא יוה"כ הוה א"נ ביוה"כ של בני בבל בא סמוך לחשכה והוא היה ערב יוה"כ לבני א"י ואמרו לו אסהיד לן כלומר ונאסור לאכול גם עתה דיוה"כ הוא אמר להם לא שמעתי מפי ב"ד…
- רשב״א על ראש השנה Rashba on Rosh Hashanah
לוי איקלע לבבל בחד סר בתשרי. פירוש: בחד סר לבני בבל ועשירי לבני ארץ ישראל, היה הולך סמוך לעיר בתוך התחום. ואי נמי סמוך לשקיעת החמה דעשירי לבני בבל נכנס, וערב הצום שלו היה, וקרי ליה חד סר לפי שהיה סמוך לחד סר.
- ריטב"א על ראש השנה Ritva on Rosh Hashanah
לוי איקלע לבבל בחדסר בתשרי. פי׳ שהי׳ חדסר לבני בבל שהיו סומכין על הרוב שאין אלול מעובר ומונין לי״ה מיום שלשים ואותו שנה אירע בבית הועד שהיה אלול מעובר והיה להם למנות משלשים ואחד לי״ה ונמצא כי העשירי לבני א״י היה י״א לבני בבל ובני בבל התענו בעשירי שלהם שהוא…
- ערוך לנר על ראש השנה Arukh LaNer on Rosh Hashanah
בגמ' לא שמעתי מפי ב"ד מקודש: רש"י וכן התוס' פירשו דאפילו יודע ודאי שקדשו ב"ד את החדש כגון שיצא ביום ל' בערב ועדיין לא קדשו מכ"מ בניסן ותשרי לא יכול להעיד אבל הבעה"מ והרשב"א ס"ל דבכה"ג יכולים להעיד ורק ביש ספק שמא קדשו ביום ל' בזה אין יכול להעיד ולא הבנתי איך…
- חידושי הרמב"ם על ראש השנה Chiddushei HaRambam on Rosh Hashanah
רבי איבו בר נגרי ורבי חייא בר אבא איקלע לבבל בעשרה במרחשון אמרו להו האידנא יומא רבא במערבא. כלומר מעוברת היתה השנה שעברה וחדש זה שאתם מדמים שהוא מרחשון הוא תשרי והיום שהוא עשירי לחשבונכם עשירי בתשרי הוא והוא צום כפור [ואמרו להו בני בבל אסהידו פירוש תעידו לנו…
- חדושי הלכות על ראש השנה Chidushei Halachot on Rosh Hashanah
בד"ה לוי אקלע כו' מקודש שיצא ביום ל' כו' לעברו שלא כדין או ע"פ עדות שקר עכ"ל כצ"ל מת"י:
- מראית העין על ראש השנה Marit HaAyin on Rosh Hashanah
רבא היה רגיל דיתיב בתעניתא תרי יומי וכו'. כתבתי בעניותי בפתח עינים דסוגיא זו נעלמה מכמה גדולים ע"ש ונהירנא דבא לידי ספר שנדפס מהגאון מהר"ר יהונתן ז"ל ביאור להלכות יום טוב וראיתי מ"ש בדף ל"ב שגם מהרב ז"ל אשתמיטתיה והיה העלמ"ה סוגיא זו ודברי הרמב"ם ז"ל ה' קדוש…
- פני יהושע על ראש השנה Penei Yehoshua on Rosh Hashanah
בפי' רש"י בד"ה דמטו שלוחי ניסן כו' וכן בתשרי עד סוכות כו' עכ"ל משמע דהא דאמרינן ולא מטו שלוחי תשרי אשלוחי סוכות קאי והיינו אותם העיירות הרחוקים מירושלים י"א יום דא"א שיבאו השלוחים שמה קודם סוכות דהא בשבת אין הולכין ולא בר"ה ויה"כ והני צריכין לעשות לעולם שני…
- פתח עינים על ראש השנה Petach Einayim on Rosh Hashanah
לוי אקלע לבבל בחדסר בתשרי וכו' אע"ג דתנן פ"ק דתעניות ט"ו עד שיגיע אחרון שבישראל לנהר פרת. ומדברי התוס' ד"ה לוי אקלע משמע דהיה עומד במקום שמקדשין ב"ד ולקמן דף כ"ה א"ל רבי זיל לעין טב וקדשיה וכתבו התוס' דאמרו בפסיקתא דמקדשין בעין טב לפי שנאמר כי מציון תצא תורה…
- רבינו חננאל על מסכת ראש השנה Rabbeinu Chananel on Rosh Hashanah
ר"ל אמר החדש הזה שיהא כולו מן החדש וגמר הזה הזה היכי תקשי לן דר"ל אדר"ל. כל ספיקא לקמיה (כי) שדינן פשוטה היא.
- רש"ש על ראש השנה Rashash on Rosh Hashanah
רש"י ד"ה בסים. והיום מתענים. כצ"ל:
…and 1 more meforshim, listed on the sefer page.