ריטב"א על נדרים כא.

גמ' א"ל רבינא לרב אשי א"ל מוכר טפי מסלע וא"ל איהו בציר משקל נדרא הוי או זרוזין הוי. פירוש מי אמרינן כיון דרחיקי כולי האי ודאי בדוקא נדרו וגמרו לנדר דלא נדר חד למשכיה לחבריה למאי דבעי דכיון דרחיקי כולי האי מסתמא איבעי ליה לאסוקי אדעתיה דלא ממשיך חבריה לדעתיה ואפילו לשלשה דינרים שהיה בלבו או דילמא דמסתמא כל נדר שבמקח וממכר אפילו מרחקי טובא קים לן דלזרוזי מכווני ולא הוי נדרא מסתמא עד דפריש לן דדוקא נדר ולא איפשיטא ולחומרא וכל דמרחקי טפי מכדי שקל עד סלע וכיוצא בו בעי שאלה: