רש"ש על יבמות ד:

תד"ה מכדי. ולמעט שאין מכסה רובו. עי' מנחות (ס"ד מ ב) אבל קשה דמאי פריך שם (מג ב) ורבנן האי אשר תכסה מע"ל וכן בזבחים (יח ב ובשבת כז ב) ההוא לאתויי כסות סומא הא מבע"ל שפיר להא דיכסה רובו:

תד"ה ותנא דבר"י (בסופו). בגדיהם כתיב דמשמע תרי. ק"ל מהא דחגיגה (ג א) דפריך אהא דדריש שם חרש באזנו אחת פטור מן הראיה מבאזניהם באזניהם מ"ל באזניהם דכולהו ישראל וע"ש בתוס':

תד"ה ותכלת. עמש"כ ביומא (עא ב) בס"ד: