רש"ש על בבא בתרא נ:

ר"ש ד"ה אין מחזיקין בנכסי א"א. ובשאר בנ"א דלא בעל כו' שכן משמע כו' ועוד כו'. ועוד נראה דאי בבעל הל"ל בנכסי אשתו כבמתניתין:

ר"ש ד"ה לעולם בבעל. דלפירות הוא דאשתעבד כו'. ר"ל ולכן אפי' לא כתב לה דו"ד אין לי בנכסיך מ"מ צריכה למחות וז"פ: