בבא בתרא נ:
Bava Basra 50b (Bava Batra 50b) · בבא בתרא · free full Hebrew text
Open in the reader →שְׁנֵיהֶם יֶשְׁנָן בְּדִין יוֹם אוֹ יוֹמַיִם זֶה מִפְּנֵי שֶׁהוּא תַּחְתָּיו וְזֶה מִפְּנֵי שֶׁהוּא כַּסְפּוֹ וּמְסַפְּקָא לֵיהּ אִי קִנְיַן פֵּירוֹת כְּקִנְיַן הַגּוּף דָּמֵי אִי לָאו כְּקִנְיַן הַגּוּף דָּמֵי וְסָפֵק נְפָשׁוֹת לְהָקֵל
רַבִּי אֶלְעָזָר אוֹמֵר שְׁנֵיהֶם אֵינָן בְּדִין יוֹם אוֹ יוֹמַיִם זֶה לְפִי שֶׁאֵינוֹ תַּחְתָּיו וְזֶה לְפִי שֶׁאֵינוֹ כַּסְפּוֹ
וְאָמַר רָבָא מַאי טַעְמָא דְּרַבִּי אֶלְעָזָר אָמַר קְרָא לֹא יֻקַּם כִּי כַסְפּוֹ הוּא כַּסְפּוֹ הַמְיוּחָד לוֹ
וְלֹא לָאִישׁ חֲזָקָה בְּנִכְסֵי אִשְׁתּוֹ וְהָאָמַר רַב אֵשֶׁת אִישׁ צְרִיכָה לְמַחוֹת בְּמַאן אִילֵימָא בְּאַחֵר וְהָאָמַר רַב אֵין מַחֲזִיקִין בְּנִכְסֵי אֵשֶׁת אִישׁ אֶלָּא לָאו בְּבַעַל
אָמַר רָבָא לְעוֹלָם בְּבַעַל וּכְגוֹן שֶׁחָפַר בָּהּ בּוֹרוֹת שִׁיחִין וּמְעָרוֹת
וְהָאָמַר רַב נַחְמָן אָמַר רַבָּה בַּר אֲבוּהּ אֵין חֲזָקָה לִנְזָקִין
אֵימָא אֵין דִּין חֲזָקָה לִנְזָקִין
אִי בָּעֵית אֵימָא לָאו אִיתְּמַר עֲלַהּ רַב מָרִי אָמַר בְּקוּטְרָא רַב זְבִיד אָמַר בְּבֵית הַכִּסֵּא
רַב יוֹסֵף אָמַר לְעוֹלָם בְּאַחֵר וּכְגוֹן שֶׁאֲכָלָהּ מִקְצָת חֲזָקָה בְּחַיֵּי הַבַּעַל וְשָׁלֹשׁ לְאַחַר מִיתַת הַבַּעַל מִיגּוֹ דְּאִי בָּעֵי אָמַר לַיהּ אֲנָא זְבֵינְתַּהּ מִינָּךְ כִּי אָמַר לַהּ נָמֵי אַתְּ זַבֵּינְתַּהּ לֵיהּ וְזַבְּנַהּ נִיהֲלִי מְהֵימַן
Meforshim on this daf
- תוספות על בבא בתרא Tosafos on Bava Basra
וספק נפשות להקל. פי' בקונטרס משום דכתיב ושפטו העדה והצילו העדה ואין נראה דבלאו הכי נמי לא קטלי מספיקא דאפילו ממונא לא מפקינן מספיקא:
- רשב״א על בבא בתרא Rashba on Bava Basra
אמר רבא לעולם בבעל וכגון שחפר בה בורות שיחין ומערות. לעולם אין אדם רואה את חבירו מקלקל שדהו ושותק. אלא מדשתקה לו בודאי מכרהו לו, דאין בזה משום עשיית נחת רוח, דאדרבא כל שהוא מקלקל נכסיה נקיש ואתי תיגרא בביתא.
- חידושי אנשי שם על בבא בתרא Chiddushei Anshei Shem on Bava Basra
מהר"ם והלוקח הרי ראהו וכיון שהוא אינו עשוי לטעות ודאי סביר וקביל וטענה גבי מוכר איתא וגבי פרדס אינו כן כיון שאפשר לנתקו לענין הלשון שהזכיר טענה גבי לוקח איתא דמצי למימר סבור הייתי דבעי למימר שיעשה שם פרדס:
- חידושי רמב"ן על בבא בתרא Chiddushei Ramban on Bava Basra
והא ד אמר ר"נ אין חזקה לנזקין. פירוש המזיק לחברו כגון שעשה היזק בתוך שלו ומזיק לתוך של חברו אין לו חזקה לעולם משום דליכא למימר מדלא מיחה לו ודאי מכר לו שאין אדם עשוי למחות בניזקין משום דעבידי אינשי דלא קפדי ולא מיחו אלא במידי דאית ליה פירא לההוא מחזיק ה"נ…
- חידושי חתם סופר על בבא בתרא Chidushei Chatam Sofer on Bava Basra
וספק נפשו' להקל. יש לעיין הא כיון דמספקי' לי' א"כ ממילא אין בעל הגוף יכול למוכרו דדילמא קנין הפירות כקנין הגוף דמי ומספיקא מוקמי' בחזקתו הראשונה ואינו נמכר ומעתה כיון שאין לו רשות למוכרו אע"ג דהוא רק מטעם ספיקא מ"מ במה יקרא אדון פירותיו אינם שלו ולמוכרו אינו…
- חדושי הלכות על בבא בתרא Chidushei Halachot on Bava Basra
בד"ה ר"א אומר כו' ואינו מעוכב אלא גט כו' דאין לו בגופו כלום כו' עכ"ל ר"ל דהעבד אין לו בגופו של עצמו כלום דהרב אין לו בפירות אלא שהגוף עדיין שלו וכ"ה בתוספות ביבמות בפ' אלמנה ע"ש:
- הגהות חוות יאיר על בבא בתרא Hagahot Chavot Yair on Bava Basra
נ"ב עי' עוד בפ' השואל ברי"ף אחר מתני' ד"ה המשכיר בית לחבירו לשנה ונתעברה השנה כו':
- הגהות מאלפס ישן על בבא בתרא Hagahot MeAlfas Yashan on Bava Basra
נ"ב איזה לשון נתפס:
- המאור הגדול על בבא בתרא HaMaor HaGadol on Bava Basra
רב הונא אמר שתות כפחות משתות רב יהודה אמר שתות כיתר על שתות וקא מיפלגי בלישנא דמתני' דתנן עד שתות ינכה ודכ"ע מלמעלה למטה קא חשיב כלומר למעלה משתות עד שתות אלא דרב הונא ס"ל עד ולא עד בכלל ורב יהודה ס"ל עד ועד בכלל ורבי' האי גאון ז"ל פסק בספר מקח וממכר כרב…
- מלחמת השם על בבא בתרא Milchemet Hashem on Bava Basra
רב הונא אמר שתות כפחות משתות וכו' ורבינו האי גאון ז"ל פסק בספר מקח וממכר כרב יהודה: אמר הכותב אבל לשון הגיעו הגיעו לרבי' אלפסי לומר כן שהוא אמור בכל מקום על מחילה וכן לשון הגמ' עוד מוכיח כן מדקא מהדרי' לתרוצי כשום הדיינים ולא כשום הדיינים שאילו לרב יהודה כשום…
- נימוקי יוסף על בבא בתרא Nimukei Yosef on Bava Basra
כיון דקים ליה בגויה סביר וקביל. איכא דמפרשי דדוקא דידע לה דהכי הויא ולא סגיא בשמכירה והורגל בה ושנאמר דמסתמא ידע ליה ומיהו אם א"ל בית כור עפר שיש לי במקום פלוני ואין שם שיעור שיקרא בית כור אע"פ דקאי בגווה וחזי ליה כו' לא קני עד דא"ל בסמנים ומצרים וזה אי אפשר…
- רבינו גרשום על בבא בתרא Rabbeinu Gershom on Bava Basra
וספק נפשות. להקל דמספקא ליה אי כקנין הגוף דמי אי כקנין פירות:
…and 7 more meforshim, listed on the sefer page.