תהילים קיא
Tehillim 111 (Psalms 111) · תהילים · free full Hebrew text
Open in the reader →הַלְלוּ יָהּ אוֹדֶה יְהוָה בְּכָל־לֵבָב בְּסוֹד יְשָׁרִים וְעֵדָה׃
גְּדֹלִים מַעֲשֵׂי יְהוָה דְּרוּשִׁים לְכָל־חֶפְצֵיהֶם׃
הוֹד־וְהָדָר פָּעֳלוֹ וְצִדְקָתוֹ עֹמֶדֶת לָעַד׃
זֵכֶר עָשָׂה לְנִפְלְאֹתָיו חַנּוּן וְרַחוּם יְהוָה׃
טֶרֶף נָתַן לִירֵאָיו יִזְכֹּר לְעוֹלָם בְּרִיתוֹ׃
כֹּחַ מַעֲשָׂיו הִגִּיד לְעַמּוֹ לָתֵת לָהֶם נַחֲלַת גּוֹיִם׃
מַעֲשֵׂי יָדָיו אֱמֶת וּמִשְׁפָּט נֶאֱמָנִים כָּל־פִּקּוּדָיו׃
סְמוּכִים לָעַד לְעוֹלָם עֲשׂוּיִם בֶּאֱמֶת וְיָשָׁר׃
פְּדוּת שָׁלַח לְעַמּוֹ צִוָּה־לְעוֹלָם בְּרִיתוֹ קָדוֹשׁ וְנוֹרָא שְׁמוֹ׃
רֵאשִׁית חָכְמָה יִרְאַת יְהוָה שֵׂכֶל טוֹב לְכָל־עֹשֵׂיהֶם תְּהִלָּתוֹ עֹמֶדֶת לָעַד׃
Meforshim on this section
- רש"י על תהילים Rashi on Tehillim
הללויה וגו'. מזמור זה הוסד באלף בית אות אחד בראש הפסוק ואחד באמצעותיו וכן כלם מאל"ף ועד תי"ו, וכמו כן מזמור השני, הראשון מדבר בשבחו של הקב"ה והשני מספר בשבחו של צדיק:
- אבן עזרא על תהילים Ibn Ezra on Tehillim
הללויה אודה ה' - הללויה דברי המשורר הללו יה כמוני, כי אני אודה השם בכל לב.
- רד"ק על תהילים Radak on Tehillim
הללויה. זה המזמור נאמר באל"ף בי"ת, שתי אותיות בפסוק אחד ובשנים פסוקים האחרונים שלש שלש, כי המזמור קצר והוא מזמור נכבד ידבר בו להתבונן במעשה האל ולזכור תמיד נפלאותיו. ואמר בו להתעסק ביראת האל ובחכמה וכל משמור שנאמר באל"ף בי"ת נראה כי לפי גדלו והדברים נכבדים…
- חומת אנך על תהלים Chomat Anakh on Tehillim
אודה ה' בכל לבב בסוד ישרים ועדה . פירש בספר ארץ החיים (כי מן הראוי היה) דהתפלה מן הראוי היה שלא להוציאה מן הפה רק לכוין בלב וה' בוחן לבות ויודע מחשבות אך הטעם שכלם יתפללו וז"ש אודה ה' בכל לבב די וא"צ להוציא בפה רק בשביל ישרים ועדה עכ"ל ולפי דרכו אפשר להסמיך…
- מלבי"ם באור המילות על תהילים Malbim Beur Hamilot on Tehillim
(ב-ג) מעשי ה', פעלו, עי' הבדלם למעלה כ"ח ד':
- מלבי"ם על תהילים Malbim on Tehillim
אודה ה', מזמורים אלה נאמרו באל"ף בי"ת לרוב חשיבותם כמ"ש חז"ל, אמר אני אודה ה' בכל לבב, בין בסוד ישרים שהם בעלי הבינה המבינים דרכי ה' ועיני האלהות וסודותיו, ובין בתוך העדה הם כל ההמון הנועדים לשמוע את דברי:
- מאירי על תהלים Meiri on Tehillim
הללויה כוונת המזמור לתקוע אמונת האל בלבבות באמונת חדוש העולם ושנוי הטבעים לרצונו ית׳ והשגחתו על עם סגולתו בפרט ושלא נתיאש מן הגאולה לסבת אורך הגלות כי ראשית אוהביו היינו ואת אחרונים אנחנו. ואמ׳ אודה ה׳ בכל לבב רמז אל שתי הלבבות יצר הטוב ויצר הרע שאף הכחות…
- מצודת דוד על תהילים Metzudas Dovid on Tehillim
הללויה. אתם כולכם הללויה ואף אני אודה את ה׳ בכל לבב:
- מצודת ציון על תהילים Metzudas Tzion on Tehillim
בסוד. ענין עצה כי נעשית בסוד לבל יגלה, או הוא מל׳ יסוד כי העצה למעשה היא כמו היסוד להבנין:
- מנחת שי על תהלים Minchat Shai on Tehillim
הללויה. תיבה אחת:
- רוממות אל על תהילים Romemot El on Tehillim
הללויה אודה ה' בבל לבב וכו'. כללות המזמור שבח לה' שברא שני העולמות כי גם העוה"ז הגשמי לא דבר ריק הוא כי בו נקנים חיי העוה"ב והוא כי הלא היה מקום לדבר ולומר כי מה חפצו יתברך בעולם גשמי והלא טוב טוב היה עולם המלאכים שרפי קדש יהללוהו ולא עולם גשמי ובריות חמריות…
- תורה תמימה על תהילים Torah Temimah on Tehillim
סְמוּכִים לָעַד לְעוֹלָם: ואמר רבי אלעזר סמוכים מן התורה מנין שנאמר סמוכים לעד לעולם עשוים באמת וישר וכו': (יבמות ד ע"א)