פתח עינים על עבודה זרה כז.

ערבי מהול וגבנוני מהול וכו'. כתב הריטב"א בחידושיו דאמרו במדרש דהם מבני קטורה וכתב דזרעם דבני קטורה לאו בני מילה נינהו ע"ש אבל הרמב"ם פ"ט דמלכים כתב דבני קטורה הם וזרעם חייבין למול ועיין מה שרמזתי אני בעניי בזה בספרי הקטן ברכי יוסף י"ד סימן ר"ס בס"ד: