פסחים מו.
Pesachim 46a · פסחים · free full Hebrew text
Open in the reader →לְעִנְיַן צֵירוּף טוּמְאָה בַּפֶּסַח וּבִשְׁאָר יְמוֹת הַשָּׁנָה אִיכָּא פְּלוּגְתָּא
הֵיכִי דָּמֵי כְּגוֹן דְּאִיכָּא פָּחוֹת מִכְּבֵיצָה אוֹכָלִין וְנָגְעוּ בְּהַאי בָּצֵק בְּפֶסַח דְּאִיסּוּרוֹ חָשׁוּב מִצְטָרֵף בִּשְׁאָר יְמוֹת הַשָּׁנָה דְּבִקְפֵידָא תַּלְיָא מִילְּתָא אִם מַקְפִּיד עָלָיו מִצְטָרֵף אִם רוֹצֶה בְּקִיּוּמוֹ הֲרֵי הוּא כַּעֲרֵיבָה
מַתְקֵיף לַהּ רָבָא מִי קָתָנֵי מִצְטָרֵף וְהָא חוֹצֵץ קָתָנֵי אֶלָּא אָמַר רָבָא וְכֵן לְהַעֲלוֹת טׇהֳרָה לַעֲרֵיבָה
הֵיכִי דָּמֵי כְּגוֹן דְּאִיטַּמִּי הָךְ עֲרֵיבָה וּבָעֵי לְאַטְבּוֹלֵי בְּפֶסַח דְּאִיסּוּרוֹ חָשׁוּב חוֹצֵץ וְלָא סָלְקָא לַהּ טְבִילָה בִּשְׁאָר יְמוֹת הַשָּׁנָה בִּקְפִידָא תַּלְיָא מִילְּתָא אִי מַקְפִּיד עָלָיו חוֹצֵץ וְאִם רוֹצֶה בְּקִיּוּמוֹ הֲרֵי הוּא כַּעֲרֵיבָה
מַתְקֵיף לַהּ רַב פָּפָּא מִי קָתָנֵי וְכֵן לְעִנְיַן טׇהֳרָה הָא לְעִנְיַן טוּמְאָה קָתָנֵי אֶלָּא אָמַר רַב פָּפָּא וְכֵן לְעִנְיַן לְהוֹרִיד טוּמְאָה לַעֲרֵיבָה
הֵיכִי דָּמֵי כְּגוֹן דְּנָגַע שֶׁרֶץ בְּהַאי בָּצֵק בְּפֶסַח דְּאִיסּוּרוֹ חָשׁוּב חוֹצֵץ וְלָא נָחֲתָה לַהּ טוּמְאָה בִּשְׁאָר יְמוֹת הַשָּׁנָה דְּבִקְפִידָא תַּלְיָא אִם מַקְפִּיד עָלָיו חוֹצֵץ אִם רוֹצֶה בְּקִיּוּמוֹ הֲרֵי הוּא כַּעֲרֵיבָה:
מַתְנִי' בָּצֵק הַחֵרֵשׁ אִם יֵשׁ כַּיּוֹצֵא בּוֹ שֶׁהֶחְמִיץ הֲרֵי זֶה אָסוּר:
גְּמָ' אִם אֵין שָׁם כַּיּוֹצֵא בּוֹ מַהוּ אֲמַר רַבִּי אֲבָהוּ אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן לָקִישׁ כְּדֵי שֶׁיֵּלֵךְ אָדָם מִמִּגְדַּל נוּנַיָּא לִטְבֶרְיָא מִיל
וְנֵימָא מִיל הָא קָא מַשְׁמַע לַן דְּשִׁיעוּרָא דְּמִיל כְּמִמִּגְדַּל נוּנַיָּא וְעַד טְבֶרְיָא
אָמַר רַבִּי אֲבָהוּ אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן לָקִישׁ לְגַבָּל וְלִתְפִלָּה וְלִנְטִילַת יָדַיִם אַרְבָּעָה מִילִין
אָמַר רַב נַחְמָן בַּר יִצְחָק אַיְיבוּ אַמְרַהּ וְאַרְבְּעָה אֲמַר בַּהּ וַחֲדָא מִינַּיְיהוּ עִבּוּד דִּתְנַן וְכוּלָּן שֶׁעִיבְּדָן אוֹ שֶׁהִילֵּךְ בָּהֶן כְּדֵי עֲבוֹדָה טְהוֹרִין חוּץ מֵעוֹר הָאָדָם וְכַמָּה כְּדֵי עֲבוֹדָה אָמַר רַבִּי (אִינְיָיא) אָמַר רַבִּי יַנַּאי כְּדֵי הִילּוּךְ אַרְבָּעָה מִילִין
אָמַר רַבִּי יוֹסֵי בְּרַבִּי חֲנִינָא לֹא שָׁנוּ אֶלָּא לְפָנָיו אֲבָל לְאַחֲרָיו אֲפִילּוּ מִיל אֵינוֹ חוֹזֵר אָמַר רַב אַחָא וּמִינַּהּ מִיל הוּא דְּאֵינוֹ חוֹזֵר הָא פָּחוֹת מִמִּיל חוֹזֵר:
מַתְנִי' כֵּיצַד מַפְרִישִׁין חַלָּה בְּטוּמְאָה בְּיוֹם טוֹב
רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר לֹא תִּקְרָא לָהּ שֵׁם עַד שֶׁתֵּאָפֶה בֶּן בְּתֵירָא אוֹמֵר תָּטִיל בְּצוֹנֵן אָמַר רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ
Meforshim on this daf
- רש"י על פסחים Rashi on Pesachim
לענין צירוף טומאה - כדמפרש ואזיל דבפסח תליא מילתא בשיעוריה:
- תוספות על פסחים Tosafos on Pesachim
לגבר - פי' בערוך דבאדם המהלך בדרך מיירי דומיא דתפלה דאם יש גבל העושה עיסתו בטהרה ברחוק ד' מילין ימתין עד שיגיע לאותו גבל והשתא א"ש דלא שנו אלא לפניו קאי אכולהו:
- ריטב"א על פסחים Ritva on Pesachim
מתני' בצק החרש. פי' רש"י שאינו ניכר אם החמיץ אם לאו שמשונה הוא כחרש הזה שיש לו אזנים ואינו ניכר אם שומע אם לאו ואין אדם עומד על בוריו ועל דעתו. ל"א בצק החרש קשה כחרש שאינו ניכר אם החמיץ אם לאו אם יש כיוצא בו כו':
- חידושי רבי עקיבא איגר על מסכת פסחים Chiddushei Rabbi Akiva Eiger on Pesachim
במתני' כיצד מפרישין חלה בטומאה ביו"ט. קשה לי, אם נימא דבחצי שיעור ליתא לאיסור דבל יראה לפרוש פחות מכזית, דהא ליכא פסידא דכהן בזה:
- חידושי חתם סופר על פסחים Chidushei Chatam Sofer on Pesachim
ממגדל נוניא לטבריא מיל. במגילה ב' ב' אמר מחמתן לטבריא מיל ונראה דהכא הוי מיל דוקא והתם מחמתן מקדרין בהרים עי' בטא"ח וב"י סי' תרפ"ח ובמג"א סק"ג שם:
- חדושי הלכות על פסחים Chidushei Halachot on Pesachim
בפירש"י בד"ה בפסח דכזית כו' ובפחות מכזית כי אינו מקפיד עליו לא עכ"ל וה"ה דהוה מצי לאוקמא כולה מתני' בפסח וסיפא איירי בפחות מכזית דתליא בקפידה וק"ל:
- חכמת שלמה על פסחים Chokhmat Shlomo on Pesachim
רש"י בד"ה גבל המגבל כו' טמאין עד ד' כו' הד"א:
- גליון הש"ס על פסחים Gilyon HaShas on Pesachim
גמרא כגון דאיכא פחות מכביצה. עיין שבת צא ע"א תד"ה אי לענין:
- הגהות יעב"ץ על פסחים Haggahot Ya'avetz on Pesachim
במשנה בצק החרש וכו'. לפירוש הראשון שברש"י נקוד הה"א בפת"ח ולפי' השני הוא בסגול:
- מהר"ם על פסחים Maharam on Pesachim
בתוס' ד"ה ולתפלה וכו' דהיכי דמי אי בעידנא דצלותא וכו' מקשין העולם דלמא לעולם איירי לענין נטילה לתפלה ומיירי שלא בעידן צלותא ודקשיא לך לעולם אפילו ח' נמי י"ל דמיירי שרוצה ללון הכא בעיר זאת ואי איכא ד' מיל למים צריך לילך שם כמו שפרש"י לענין תפלה בעשרה וצריך…
- פני יהושע על פסחים Penei Yehoshua on Pesachim
במשנה כיצד מפרישין חלה בטומאה בי"ט כו' ופרש"י דלשורפ' או להאכילה לכלבים א"א דאין שורפין קדשים בי"ט. כאן קיצר רש"י ובמסכת' ביצה דף כ"ז ע"ב מפרש רש"י באריכות דכיון דעיקר איסורא דאין שורפין קדשים בי"ט לאו משום מלאכה אסרה רחמנא והיינו כקושיית התוספת כאן אע"כ משום…
- רבינו חננאל על מסכת פסחים Rabbeinu Chananel on Pesachim
וכן לענין הטומאה אם בצק זה שבעריבה מקפיד עליו לקלפו חוצץ ולא עלתה לו טבילה ואם רוצה בקיומו כדי להיות הסדק סתום הרי הוא כעריבה ואינו חוצץ ואקשינן וכן לענין הטומאה מכלל שדין זה כדין זה והא בפסח בשיעור כזית חייב ובטומאה בקפידא תליא מילתא ואינו דומה זה לזה ואמר…
…and 1 more meforshim, listed on the sefer page.