פסחים קב:
Pesachim 102b · פסחים · free full Hebrew text
Open in the reader →גָּמְרוּ כּוֹס רִאשׁוֹן מְבָרֵךְ עָלָיו בִּרְכַּת הַמָּזוֹן וְהַשֵּׁנִי אוֹמֵר עָלָיו קְדוּשַּׁת הַיּוֹם אַמַּאי וְנֵימְרִינְהוּ לְתַרְוַיְיהוּ אַחֲדָא כָּסָא
אָמַר רַב הוּנָא אָמַר רַב שֵׁשֶׁת אֵין אוֹמְרִים שְׁתֵּי קְדוּשּׁוֹת עַל כּוֹס אֶחָד מַאי טַעְמָא אָמַר רַב נַחְמָן בַּר יִצְחָק לְפִי שֶׁאֵין עוֹשִׂין מִצְוֹת חֲבִילוֹת חֲבִילוֹת
וְלָא וְהָא תַּנְיָא הַנִּכְנָס לְבֵיתוֹ בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת מְבָרֵךְ עַל הַיַּיִן וְעַל הַמָּאוֹר וְעַל הַבְּשָׂמִים וְאַחַר כָּךְ אוֹמֵר הַבְדָּלָה עַל הַכּוֹס וְאִם אֵין לוֹ אֶלָּא כּוֹס אֶחָד מַנִּיחוֹ לְאַחַר הַמָּזוֹן וּמְשַׁלְשְׁלָן כּוּלָּן לְאַחֲרָיו אֵין לוֹ שָׁאנֵי
וְהָא יוֹם טוֹב שֶׁחָל לִהְיוֹת אַחַר הַשַּׁבָּת דְּאִית לֵיהּ וְאָמַר רַב יַקְנֶ"ה
אָמְרִי מִדְּלָא אָמַר זְמַן מִכְּלָל דְּבִשְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח עָסְקִינַן דְּכׇל מַאי דַּהֲוָה לֵיהּ אָכֵיל לֵיהּ וְלֵית לֵיהּ
וְהָא יוֹם טוֹב רִאשׁוֹן דְּאִית לֵיהּ וְאָמַר אַבָּיֵי יַקְזְנָ"ה וְרָבָא אָמַר יַקְנְהָ"ז
אֶלָּא הַבְדָּלָה וְקִידּוּשׁ חֲדָא מִילְּתָא הִיא בִּרְכַּת הַמָּזוֹן וְקִידּוּשׁ תְּרֵי מִילֵּי נִינְהוּ:
גּוּפָא יוֹם טוֹב שֶׁחָל לִהְיוֹת אַחַר הַשַּׁבָּת רַב אָמַר יַקְנֶ"ה וּשְׁמוּאֵל אָמַר יִנְהַ"ק
Meforshim on this daf
- רש"י על פסחים Rashi on Pesachim
גמרו - סעודתן:
- תוספות על פסחים Tosafos on Pesachim
ה"ג ראשון אומר עליו ברכת המזון - להפסיק והשני אומר עליו קידוש היום סמוך לסעודת שבת ולגירסא זו אתי שפיר הא דמשמע לעיל (פסחים ד' ק: ושם) דמפסיק לר' יהודה בעקירת שלחן קודם קידוש לפי שהיו רגילין לעקור שלחן לפני ברכת המזון אבל ספרים דגר' ראשון אומר עליו קידוש היום…
- ריטב"א על פסחים Ritva on Pesachim
אין אומרים שתי קדושות על כוס אחד. פי' שתי מצות. וכתבו התוספת ומטעם זה נוהגים בחופה שאין אומרים שבע ברכות על כוס של ברכת המזון אלא מביאים כוס אחר ואומרים עליו שבע ברכות ואח"כ מחזירין כוס שלברכת המזון ואומרי' עליו בורא פרי הגפן וחל תתמה שמביאין כוס לשבע ברכות…
- חידושי חתם סופר על פסחים Chidushei Chatam Sofer on Pesachim
גמרו כוס א' מברך עליו בה"מ והב' אומר עליו קדו"ה הרשב"ם דגרס בדר' יהודה קידוש קודם בה"מ משום דאסור לטעום קודם קידוש מודה בדר' יוסי דמברך קודם דלר' יוסי מותר הני לטעום קודם דהרי גומר סעודתו קודם וכן נמי לטעמא שכ' המרדכי להקדי' קדוש שהקדוש גורם לבה"מ שתאמר ה"כ…
- חדושי הלכות על פסחים Chidushei Halachot on Pesachim
פירוש רשב"ם בד"ה ולימרינהו כו' דאילו לרבי יודא כיון דמפסיקין וצריך עקירת שלחן צריך שתי כוסות עכ"ל וקרוב לזה כתבו התוספות אבל לא ידעתי מי הכריחם לזה דאימא דהמקשה הכא אכתי לא אסיק אדעתיה הא דאין עושין מצות חבילות גם לא ידע לפלוגי בין חדא מלתא ובין תרתי מלתא…
- חכמת שלמה על פסחים Chokhmat Shlomo on Pesachim
תוס' בד"ה שאין אומרים כו' כיון שכבר בירך על כוס כו'. נ"ב ואין המנהג כן אלא לומר בפ"ג באחרונה:
- הגהות יעב"ץ על פסחים Haggahot Ya'avetz on Pesachim
גמ' אמר ר"ה אמר ר"ש. נ"ב זה חדוש עס"פ מציאת האשה בעובדא דר"ע נראה שהיה ר"ש תלמידו של ר"ה. איברא ר"ה טונא הוו. ושמא אין זה סתם ר"ה:
- רבינו חננאל על מסכת פסחים Rabbeinu Chananel on Pesachim
גמרו כוס ראשון אומר עליו בהמ"ז והשני מקדש עליו ואמרינן ונמרינהו כלהו בחד כסא ודחי' לפי שאין אומרים שתי קדושות על כוס אחד מאי טעמא לפי שאין עושין מצות חבילות חבילות ולא והתניא הנכנס לבית במוצאי שבת מברך על היין ועל המאור ועל הבשמים ואח"כ אומר הבדלה ואם אין לו…
- רש"ש על פסחים Rashash on Pesachim
גמרא אר"ה ב"ר יהודה אר"ש א"א שתי קדושות כו'. כצ"ל וכ"ה ברי"ף ורא"ש:
- רשב"ם על פסחים Rashbam on Pesachim
גמרו - סעודתן:
- תוספות רי"ד על פסחים Tosafot Rid on Pesachim
תניא כוותי' דר' יוחנן כו' שלש חלוקות הן ר' יוחנן סבר שאפי' יין אין צריך לברך בשינו מוקם וכ"ש חמשה מינ תבואה. ורב חסדא מחלק בין יין וכיוצא בו ובין חמשת מיני תבואה שביין צריך לברך ובחמשת מיני תבואה א"ל לברך ורב ששת אמר אחד זה ואחד זה צריך לברך והקשינו לרב חסדא…