נדה עב.
Niddah 72a · נדה · free full Hebrew text
Open in the reader →וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים פְּטוּרִים מִן הַקׇּרְבָּן
טָבְלָה בַּיּוֹם שֶׁלְּאַחֲרָיו וְשִׁמְּשָׁה אֶת בֵּיתָהּ וְאַחַר כָּךְ רָאֲתָה בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים מְטַמְּאִין מִשְׁכָּב וּמוֹשָׁב וּפְטוּרִין מִן הַקׇּרְבָּן
וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים הֲרֵי זֶה גַּרְגְּרָן וּמוֹדִים בְּרוֹאָה בְּתוֹךְ אַחַד עָשָׂר יוֹם וְטָבְלָה לָעֶרֶב וְשִׁמְּשָׁה שֶׁמְּטַמְּאִין מִשְׁכָּב וּמוֹשָׁב וְחַיָּיבִין בְּקׇרְבָּן
טָבְלָה בַּיּוֹם שֶׁלְּאַחֲרָיו וְשִׁמְּשָׁה הֲרֵי זֶה תַּרְבּוּת רָעָה וּמַגָּעָן וּבְעִילָתָן תְּלוּיִין
גְּמָ' תָּנוּ רַבָּנַן וְשָׁוִין בִּטְבִילַת לַיְלָה לְזָבָה שֶׁאֵינָהּ טְבִילָה וְשָׁוִין בְּרוֹאָה בְּתוֹךְ אַחַד עָשָׂר יוֹם וְטָבְלָה לָעֶרֶב וְשִׁמְּשָׁה שֶׁמְּטַמְּאָה מִשְׁכָּב וּמוֹשָׁב וְחַיָּיבִין בְּקׇרְבָּן
לֹא נֶחְלְקוּ אֶלָּא בְּיוֹם אַחַד עָשָׂר יוֹם שֶׁבֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים מְטַמְּאִין מִשְׁכָּב וּמוֹשָׁב וְחַיָּיבִין בְּקׇרְבָּן וּבֵית הִלֵּל פּוֹטְרִין מִקׇּרְבָּן
אָמְרוּ לָהֶן בֵּית שַׁמַּאי לְבֵית הִלֵּל מַאי שְׁנָא יוֹם אַחַד עָשָׂר מִיּוֹם תּוֹךְ אַחַד עָשָׂר אִם שָׁיוָה לוֹ לַטּוּמְאָה לֹא יִשְׁוֶה לוֹ לַקׇּרְבָּן
אָמְרוּ לָהֶן בֵּית הִלֵּל לְבֵית שַׁמַּאי לֹא אִם אָמַרְתָּ בְּתוֹךְ אַחַד עָשָׂר יוֹם שֶׁכֵּן יוֹם שֶׁלְּאַחֲרָיו מִצְטָרֵף עִמּוֹ לְזִיבָה תֹּאמְרוּ בְּיוֹם אַחַד עָשָׂר שֶׁאֵין יוֹם שֶׁלְּאַחֲרָיו מִצְטָרֵף עִמּוֹ לְזִיבָה
אָמְרוּ לָהֶם בֵּית שַׁמַּאי הַשְׁווּ מִדּוֹתֵיכֶם אִם שָׁיוָה לוֹ לַטּוּמְאָה יִשְׁוֶה לוֹ לַקׇּרְבָּן וְאִם לֹא שָׁיוָה לוֹ לַקׇּרְבָּן לֹא יִשְׁוֶה לוֹ לַטּוּמְאָה
אָמְרוּ לָהֶם בֵּית הִלֵּל אִם הֲבֵיאנוּהוּ לִידֵי טוּמְאָה לְהַחֲמִיר לֹא נְבִיאֵהוּ לִידֵי קׇרְבָּן לְהָקֵל
וְעוֹד מִדִּבְרֵיכֶם אַתֶּם נוֹשְׁכִין שֶׁאַתֶּם אוֹמְרִין טָבְלָה יוֹם שֶׁלְּאַחֲרָיו וְשִׁמְּשָׁה וְאַחַר כָּךְ רָאֲתָה מְטַמֵּא מִשְׁכָּב וּמוֹשָׁב וּפְטוּרָה מִן הַקׇּרְבָּן אַף אַתֶּם הַשְׁווּ מִדּוֹתֵיכֶם אִם שָׁיוָה לוֹ לַטּוּמְאָה יִשְׁוֶה לוֹ לַקׇּרְבָּן
וְאִם לֹא שָׁיוָה לוֹ לְקׇרְבָּן לֹא יִשְׁוֶה לוֹ לַטּוּמְאָה אֶלָּא לְהַחְמִיר וְלֹא לְהָקֵל הָכָא נָמֵי לְהַחְמִיר וְלֹא לְהָקֵל
אָמַר רַב הוּנָא מִשְׁכָּבָהּ וּמוֹשָׁבָהּ שֶׁבַּשֵּׁנִי בֵּית שַׁמַּאי מְטַמְּאִין אַף עַל פִּי שֶׁטָּבְלָה אַף עַל פִּי שֶׁלֹּא רָאֲתָה מַאי טַעְמָא כֵּיוָן דְּאִילּוּ חָזְיָא מְטַמְּאָה הַשְׁתָּא נָמֵי מְטַמְּיָא
אָמַר רַב יוֹסֵף מַאי קָא מַשְׁמַע לַן תְּנֵינָא טָבְלָה יוֹם שֶׁלְּאַחֲרָיו וְשִׁמְּשָׁה אֶת בֵּיתָהּ וְאַחַר כָּךְ רָאֲתָה בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים מְטַמְּאָה מִשְׁכָּבוֹת וּמוֹשָׁבוֹת וּפְטוּרָה מִן הַקׇּרְבָּן
אָמַר רַב כָּהֲנָא רָאֲתָה שָׁאנֵי
אָמַר רַב יוֹסֵף וְכִי רָאֲתָה מַאי הָוֵי רְאִיָּיה דְּנִדָּה הִיא
אֲמַר לֵיהּ אַבָּיֵי לְרַב יוֹסֵף רַב כָּהֲנָא הָכִי קָא קַשְׁיָא לֵיהּ בִּשְׁלָמָא הֵיכָא דְּרָאֲתָה גָּזְרִינַן רְאִיָּיה דְּנִדָּה אַטּוּ רְאִיָּיה דְּזָבָה אֶלָּא הֵיכָא דְּלָא רָאֲתָה מַאי נִגְזַר בָּהּ
וְעוֹד תְּנַן הָרוֹאָה רְאִיָּיה אַחַת שֶׁל זוֹב בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים כְּשׁוֹמֶרֶת יוֹם כְּנֶגֶד יוֹם וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים כְּבַעַל קֶרִי
Meforshim on this daf
- רש"י על נדה Rashi on Niddah
וב"ה פוטרין מן הקרבן - דלא בעי שימור. אבל לענין טומאה מודו מדרבנן להחמיר גזרה יום י"א אטו תוך י"א יום דמטמאה בועלה מדאורייתא עד שתספור קצת יום המחרת כדיליף לקמן מיהיה לה:
- תוספות על נדה Tosafos on Niddah
אף אתם השוו מדותיכם. וא"ת ומאי ס"ד דב"ש הא ודאי לדידהו נמי איכא לאקשויי הכי וי"ל דקסברי ב"ש דיום י"א שהוא מדאורייתא אי מחמירינן ביה לטמא משכב ומושב אתי למימר ביה חיוב קרבן אבל ביום שלאחריו שהכל יודעין שהוא מדרבנן לא אתי לחיובי קרבן אי מחמירין ביה לטמויי משכב…
- חידושי חתם סופר על נדה Chidushei Chatam Sofer on Niddah
אמר ר' יוסף מאי קמ"ל תנינא כו' יפלא איך נעלם זה מרב יוסף דיש לחלק בין ראתה ללא ראתה ועוד א"כ אמאי לא קמ"ל מתני' רבותא טפי אפי' לא ראתה. ויש לומר דזהו טפי רבותא דהא כיון שראתה הרי בלא"ה מטמאה משכב ומושב משום מעל"ע שבנדה. וטומאת בועלה הא לא שכיח לגזור משום תוך…
- חידושי הלכות על מסכת נדה Chidushei Halachot on Niddah
בא"ד וכן צ"ל לפרש"י כו' לאו דוקא דבתרתי סגי כשראתה בב' עד הלילה עכ"ל וכן לפר"י צ"ל דתלתא יומי ב"ה לאו דוקא מאחר שכבר ראתה ב' ב"ה ובשלישי תראה באיזה שעה שיהיה בלילה כו' כמ"ש התוס' פרק כיצד צולין ע"ש ודע לפר"י ראיית בין השמשות עולה לב' ימים דמקצתו בסוף היום…
- חכמת שלמה על נדה Chokhmat Shlomo on Niddah
רש"י בד"ה וב"ה פוטרין מן הקרבן כו' כצ"ל:
- הגהות יעב"ץ על נדה Haggahot Ya'avetz on Niddah
גמ' לא אם אמרתם בתוך וכו' שאין יום שלאחריו מצטרף עמו כצ"ל:
- רש"ש על נדה Rashash on Niddah
בסוף המשנה ומגען ובעילתן תלוין. לכאורה יפלא מדוע שביק התנא מו"מ דאיירי בהו בבבי קמייתא. ונ"ל דהתנא רמז לנו במאי דתני ומגען תלוין הדין המבואר במגילה (ח ב) בזב שטבל ביום הז' לספירה וראה אח"כ בו ביום דסותר ומטמא למפרע מו"מ. מ"מ הסיטו אינו טמא למפרע. וה"ה גבי זבה…
- תוספות הרא"ש על מסכת נדה Tosafot HaRosh on Niddah
ושוין בטבילת לילה לזבה שאינה טבילה. פרש"י דשוין דסיפא [הוא פירושא] לשוין דרישא. ורבינו מאיר פירש דקאי אהא דתנן במתניתין גבי זבה קטנה היכא דחל יום י"ב יום טבילתה וקדמה וטבלה בלילה דלב"ש מטמא משכב ומושב וחייבין בקרבן ולב"ה פטורין מן הקרבן שוין הן ומודו להו ב"ה…