נדה לו:
Niddah 36b · נדה · free full Hebrew text
Open in the reader →מַתְנִי' הַמְקַשָּׁה נִדָּה קִשְּׁתָה שְׁלֹשָׁה יָמִים בְּתוֹךְ אַחַד עָשָׂר יוֹם וְשָׁפְתָה מֵעֵת לְעֵת וְיָלְדָה הֲרֵי זוֹ יוֹלֶדֶת בְּזוֹב דִּבְרֵי רַבִּי אֱלִיעֶזֶר
רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ אוֹמֵר לַיְלָה וָיוֹם כְּלִילֵי שַׁבָּת וְיוֹמוֹ שֶׁשָּׁפְתָה מִן הַצַּעַר וְלֹא מִן הַדָּם
כַּמָּה הִיא קִישּׁוּיָהּ רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר אֲפִילּוּ אַרְבָּעִים וַחֲמִשִּׁים יוֹם רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר דַּיָּהּ חׇדְשָׁהּ רַבִּי יוֹסֵי וְרַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמְרִים אֵין קִישּׁוּי יוֹתֵר מִשְּׁתֵּי שַׁבָּתוֹת
גְּמָ' אַטּוּ כׇּל הַמְקַשָּׁה נִדָּה הִיא
אָמַר רַב נִדָּה לְיוֹמָא וּשְׁמוּאֵל אָמַר חָיְישִׁינַן שֶׁמָּא תִּשְׁפֶּה
וְרַבִּי יִצְחָק אָמַר הַמְקַשָּׁה אֵינָהּ כְּלוּם וְהָקָתָנֵי הַמְקַשָּׁה נִדָּה
אָמַר רָבָא בִּימֵי נִדָּה נִדָּה בִּימֵי זִיבָה טְהוֹרָה וְהָתַנְיָא הַמְקַשָּׁה בִּימֵי נִדָּה נִדָּה בִּימֵי זִיבָה טְהוֹרָה
כֵּיצַד קִשְּׁתָה יוֹם אֶחָד וְשָׁפְתָה שְׁנַיִם אוֹ שֶׁקִּשְּׁתָה שְׁנַיִם וְשָׁפְתָה יוֹם אֶחָד אוֹ שֶׁשָּׁפְתָה וְקִשְּׁתָה וְחָזְרָה וְשָׁפְתָה הֲרֵי זוֹ יוֹלֶדֶת בְּזוֹב
אֲבָל שָׁפְתָה יוֹם אֶחָד וְקִשְּׁתָה שְׁנַיִם אוֹ שֶׁשָּׁפְתָה שְׁנַיִם וְקִשְּׁתָה יוֹם אֶחָד אוֹ שֶׁקִּשְּׁתָה וְשָׁפְתָה וְחָזְרָה וְקִשְּׁתָה אֵין זוֹ יוֹלֶדֶת בְּזוֹב כְּלָלוֹ שֶׁל דָּבָר קוֹשִׁי סָמוּךְ לַלֵּידָה אֵין זוֹ יוֹלֶדֶת בְּזוֹב שׁוֹפִי סָמוּךְ לַלֵּידָה הֲרֵי זוֹ יוֹלֶדֶת בְּזוֹב
חֲנַנְיָא בֶּן אֲחִי רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ אוֹמֵר כֹּל שֶׁחָל קִישּׁוּיָהּ בַּשְּׁלִישִׁי שֶׁלָּהּ אֲפִילּוּ כׇּל הַיּוֹם כּוּלּוֹ בְּשׁוֹפִי אֵין זוֹ יוֹלֶדֶת בְּזוֹב
כְּלָלוֹ שֶׁל דָּבָר לְאֵתוֹיֵי מַאי לְאֵתוֹיֵי דַּחֲנַנְיָא
מְנָא הָנֵי מִילֵּי דְּתָנוּ רַבָּנַן דָּמָהּ דָּמָהּ מֵחֲמַת עַצְמָהּ וְלֹא מֵחֲמַת וָלָד
אַתָּה אוֹמֵר מֵחֲמַת וָלָד אוֹ אֵינוֹ אֶלָּא מֵחֲמַת אוֹנֶס כְּשֶׁהוּא אוֹמֵר וְאִשָּׁה כִּי יָזוּב זוֹב דָּמָהּ הֲרֵי אוֹנֶס אָמוּר הָא מָה אֲנִי מְקַיֵּים דָּמָהּ דָּמָהּ מֵחֲמַת עַצְמָהּ וְלֹא מֵחֲמַת וָלָד
וּמָה רָאִיתָ לְטַהֵר אֶת הַוָּלָד וּלְטַמֵּא בְּאוֹנֶס מְטַהֵר אֲנִי בַּוָּלָד שֶׁיֵּשׁ טׇהֳרָה אַחֲרָיו וּמְטַמֵּא אֲנִי בְּאוֹנֶס שֶׁאֵין טׇהֳרָה אַחֲרָיו
אַדְּרַבָּה מְטַהֵר אֲנִי בְּאוֹנֶס שֶׁכֵּן אוֹנֶס בְּזָב טָהוֹר הַשְׁתָּא מִיהָא בְּאִשָּׁה קָיְימִינַן וְאוֹנֶס בְּאִשָּׁה לָא אַשְׁכְּחַן
וְאִיבָּעֵית אֵימָא מַאי דַּעְתָּיךְ לְטַהוֹרֵי בְּאוֹנֶס וּלְטַמּוֹיֵי בְּוָלָד אֵין לָךְ אוֹנֶס גָּדוֹל מִזֶּה
אִי הָכִי נִדָּה נָמֵי נֵימָא זָבָה זוֹבָהּ מֵחֲמַת עַצְמָהּ וְלֹא מֵחֲמַת וָלָד
אַתָּה אוֹמֵר וָלָד אוֹ אֵינוֹ אֶלָּא אוֹנֶס כְּשֶׁהוּא אוֹמֵר וְאִשָּׁה כִּי תִהְיֶה זָבָה הֲרֵי אוֹנֶס אָמוּר הָא מָה אֲנִי מְקַיֵּים זָבָה זוֹבָהּ מֵחֲמַת עַצְמָהּ וְלֹא מֵחֲמַת וָלָד
אָמַר רֵישׁ לָקִישׁ אֲמַר קְרָא תֵּשֵׁב יֵשׁ לְךָ יְשִׁיבָה אַחֶרֶת שֶׁהִיא כָּזוֹ וְאֵיזוֹ זוֹ קוֹשִׁי בִּימֵי זִיבָה וְאֵימָא זוֹ קוֹשִׁי בִּימֵי נִדָּה
אֶלָּא אָמַר אֲבוּהּ דִּשְׁמוּאֵל אָמַר קְרָא וּטְמֵאָה שִׁבְעִים כְּנִדָּתָהּ וְלֹא כְּזִיבָתָהּ מִכְּלָל דְּזִיבָתָהּ טָהוֹר וְאֵיזוֹ זוֹ קוֹשִׁי בִּימֵי זִיבָה
וְהַשְׁתָּא דִּכְתִיב וְטָמְאָה שְׁבוּעַיִם כְּנִדָּתָהּ דָּמָהּ לְמָה לִי אִי לָאו דָּמָהּ הֲוָה אָמֵינָא כְּנִדָּתָהּ וְלֹא כְּזִיבָתָהּ וַאֲפִילּוּ בְּשׁוֹפִי קָא מַשְׁמַע לַן
שֵׁילָא בַּר אֲבִינָא עֲבַד עוֹבָדָא כְּווֹתֵיהּ דְּרַב כִּי קָא נָח נַפְשֵׁיהּ דְּרַב אֲמַר לֵיהּ לְרַב אַסִּי זִיל צַנְּעֵיהּ וְאִי לָא צָיֵית גָּרְיֵיהּ הוּא סָבַר גַּדְּיֵיהּ אֲמַר לֵיהּ
בָּתַר דְּנָח נַפְשֵׁיהּ דְּרַב אָמַר לֵיהּ הֲדַר בָּךְ דַּהֲדַר בֵּיהּ רַב אֲמַר לֵיהּ אִם אִיתָא דַּהֲדַר בֵּיהּ לְדִידִי הֲוָה אָמַר לִי לָא צָיֵית גַּדְּיֵיהּ אֲמַר לֵיהּ וְלָא מִסְתְּפֵי מָר מִדְּלֵיקְתָּא
אֲמַר לֵיהּ אֲנָא אִיסִי בֶּן יְהוּדָה דְּהוּא אִיסִי בֶּן גּוּר אַרְיֵה דְּהוּא אִיסִי בֶּן גַּמְלִיאֵל דְּהוּא אִיסִי בֶּן מַהֲלַלְאֵל אֲסִיתָא דִּנְחָשָׁא דְּלָא שָׁלֵיט בֵּיהּ רִקְבָּא אֲמַר לֵיהּ וַאֲנָא שֵׁילָא בַּר אֲבִינָא בּוּכְנָא דְּפַרְזְלָא דִּמְתַבַּר אֲסִיתָא דִּנְחָשָׁא
חֲלַשׁ רַב אַסִּי עַיְּילוּהּ בְּחַמִּימֵי אַפְּקוּהּ מִקָּרִירֵי עַיְּילוּהּ בְּקָרִירֵי אַפְּקוּהּ מֵחַמִּימֵי נָח נַפְשֵׁיהּ דְּרַב אַסִּי
Meforshim on this daf
- רש"י על נדה Rashi on Niddah
מתני' המקשה - וראתה דם הרי זו נדה. ובגמרא פריך ומתרץ לה:
- תוספות על נדה Tosafos on Niddah
כלילי שבת ויומו. קים ליה לרבי יהושע דאם לא שפתה לילה ויום אע"פ ששפתה מעת לעת מחמת ולד היה:
- רשב״א על נדה Rashba on Niddah
מתני' ר' יהושע אומר לילה ויום כלילי שבת ויומו. איכא למידק למה לי דקתני כלילי שבת ויומו דאי לאשמעינן שתהא לילה קודמת ליום ולאפוקי מדר' אליעזר הא קתני לילה ויום וכיון דקאמר ר' אליעזר מעת לעת ופליג עליה ר' יהושע ואמר לילה ויום על רחין דוקא קתני לילה ואח"כ יום…
- ריטב"א על נדה Ritva on Niddah
הא דתנן ר׳ יהושע אומר לילה ויום כלילי שבת ויומו. דקדקו בתוס׳ דלהכי קתני כלילי שבת ויומו לאשמועינן דבעי תוספת לפניו ולאחריו דאי לאשמועינן שתהא עונת לילה תחלה ואח״כ עונת יום מדקתני לילה ויום נפקא ואפשר דמהא ליכא ראיה ודילמא הוה ס״ד דלילה ויום לאו דוקא וה״ה יום…
- בן יהוידע על נדה Ben Yehoyada on Niddah
אָמַר לֵיהּ: וְלָא מִסְתַּפִית מַר מִדְּלֵיקָתָא. פירש"י תכוה בגחלתי. ויש להקשות למה לא אמר לו בפירוש מגחלתי ואמאי נקיט לישנא דדליקתא? ונראה לי בס"ד כי שילא הבין מדעתו דרב אסי טעה ולא דייק שפיר בדברי רב ולכן אין לו התנצלות לומר שהוא עשה כאשר גזר עליו רב ולכן…
- חידושי רמב"ן על נדה Chiddushei Ramban on Niddah
אמר רב נדה ליומא ושמואל אמר חיישינן שמא תשפה. איכא דקשיא ליה לרב ור' יצחק אמאי לא חיישינן שמא תשפה והא חיישינן שמא יבקע הנאד, ותנן הרי זה גיטך שעה אחת קודם מיתתי אסורה לאכול בתרומה מיד אלמא חיישינן שמא ימות. ולאו מילתא היא, דהתם סופו למות שהכל למיתה הן עומדין…
- חידושי אגדות על נדה Chidushei Agadot on Niddah
זיל צנעיה ואי לא ציית גדייה כו'. עיין פרש"י ותוספות אבל בערוך בערך צנע פי' זיל צנעיה מונעהו מזה ואי לא ציית גדדיה כלומר אם אינו מקשיב וחוזר בו מנעהו בהכאות ופצעים מלשון לא תתגודדו עכ"ל ולא ידענא לפירושו מאי קאמר הוא קסבר גדייה קא"ל כו'. ונראה לפרש מה שפירש…
- חידושי חתם סופר על נדה Chidushei Chatam Sofer on Niddah
מטהר אני בולד שיש טהרה אחריו להך לישנא צ"ע אי יש קישוי ליוצא דופן שאין לה ימי טוהר ע' מ"ש תוס' לעיל ט' ע"א ד"ה קישוי' ע"ש ובגיליון ולקמן פליגי ביה עי' מ"א ע"א:
- חידושי הלכות על מסכת נדה Chidushei Halachot on Niddah
תוס' בד"ה נדה ליומא כו' נראה דאף לבעלה לא חיישינן כו' דהא עובדא דשילא כו' עכ"ל בכל דוכתא מחמרינן טפי לטהרות מלבעלה אבל שיעור דבריהם משום דאפשר לפרושי לטהרות הוא דהוה נדה ליומי אם לא תשפה ואם תשפה יהיו הטהרות שנגעה בערב טמאים ואהא קאמרי דאף לבעלה מותרת ולא…
- חכמת שלמה על נדה Chokhmat Shlomo on Niddah
גמ' ואיזו זו זו קושיא כו' כצ"ל וכן אח"כ:
- הגהות יעב"ץ על נדה Haggahot Ya'avetz on Niddah
גמ' א״ל לרב אסי זיל צנעי׳. נ״ב נפ״ק דקדושין (דף כ״ה ע״א) גבי סבי דנזוניא אשכחן כהאי לישנא צנעינהו ופירש״י לשון נדוי וכאן נדחק לפרשו בלשון אחר משום דלשון גריי׳ גדיי׳ דחקי׳. וי״ל דהכא נמי הוי פרושו כמו התם. וא״ל מעיקרא צנעי׳. הוא לשון הרחקה בכבוד כדאמרי׳ בוא"מ…
- מהר"ם על נדה Maharam on Niddah
בגמ' כללו של דבר לאתויי מאי לאתויי דחנניא. ר"ל לאפוקי מדבריו ולאתויי אתא כל היכא דאיכא שיפוי מע"ל סמוך ללידה אפילו היה קושי ביום ג' הרי זו יולדת בזוב:
…and 4 more meforshim, listed on the sefer page.