נדרים יז.
Nedarim 17a · נדרים · free full Hebrew text
Open in the reader →תַּלְמוּד לוֹמַר לְהָרַע אוֹ לְהֵיטִיב מָה הֲטָבָה רְשׁוּת אַף הֲרָעָה רְשׁוּת יָצָא נִשְׁבַּע לְבַטֵּל אֶת הַמִּצְוָה וְלֹא בִּיטֵּל שֶׁאֵין הָרְשׁוּת בְּיָדוֹ
חַד קְרָא לְמִיפְטְרֵיהּ מִקׇּרְבַּן שְׁבוּעָה וְחַד לְמִיפְטְרֵיהּ מִן לָאו דִּשְׁבוּעָה
מַתְנִי' יֵשׁ נֶדֶר בְּתוֹךְ נֶדֶר וְאֵין שְׁבוּעָה בְּתוֹךְ שְׁבוּעָה כֵּיצַד אָמַר הֲרֵינִי נָזִיר אִם אוֹכַל הֲרֵינִי נָזִיר אִם אוֹכַל וְאָכַל חַיָּיב עַל כׇּל אַחַת וְאַחַת שְׁבוּעָה שֶׁלֹּא אוֹכַל שְׁבוּעָה שֶׁלֹּא אוֹכַל וְאָכַל אֵינוֹ חַיָּיב אֶלָּא אַחַת
גְּמָ' אָמַר רַב הוּנָא לֹא שָׁנוּ אֶלָּא דְּאָמַר הֲרֵינִי נָזִיר הַיּוֹם הֲרֵינִי נָזִיר לְמָחָר דְּמִיגּוֹ דְּקָא מִיתּוֹסַף יוֹמָא יַתִּירָא חָיְילָא נְזִירוּת עַל נְזִירוּת אֲבָל אָמַר הֲרֵינִי נָזִיר הַיּוֹם הֲרֵינִי נָזִיר הַיּוֹם אֵין חָלָה נְזִירוּת עַל נְזִירוּת וּשְׁמוּאֵל אָמַר אֲפִילּוּ אָמַר הֲרֵינִי נָזִיר הַיּוֹם הֲרֵינִי נָזִיר הַיּוֹם חָלָה נְזִירוּת עֲלֵיהּ
וּלְרַב הוּנָא אַדִּתְנָא אֵין שְׁבוּעָה בְּתוֹךְ שְׁבוּעָה לִיתְנֵי יֵשׁ נֶדֶר בְּתוֹךְ נֶדֶר וְאֵין נֶדֶר בְּתוֹךְ נֶדֶר הֲרֵינִי נָזִיר הַיּוֹם הֲרֵינִי נָזִיר לְמָחָר יֵשׁ נֶדֶר בְּתוֹךְ נֶדֶר הֲרֵינִי נָזִיר הַיּוֹם הֲרֵינִי נָזִיר הַיּוֹם
Meforshim on this daf
- רש"י על נדרים Rashi on Nedarim
תלמוד לומר להרע או להיטיב מה הטבה רשות - דאי בעי אכיל ואי בעי לא אכיל חייב בקרבן על השבועה אף הרעה דמחייב עלה קרבן הרעה דרשות ולא נשבע לבטל את המצוה דהיא שבועה דהרעה לאו הרשות בידו:
- תוספות על נדרים Tosafos on Nedarim
חד למפטריה מקרבן שבועה וחד למפטרי' מלאו דשבועה - מלא יחל כלומר אם מיחל דברו ומקיים המצוה אבל מ"מ אינו פטור משבועה דנשבע לבטל המצוה אלא לוקה עליו משום שוא כדתנן פ"ג דשבועות (דף כט.):
- רשב״א על נדרים Rashba on Nedarim
[מתני':] יש נדר בתוך נדר ואין שבועה בתוך שבועה הריני נזיר אם אוכל ואכל חייב על כל אחת ואחת. פירוש ואכל אותו ככר שתלה נזירותיו באכילתו, חייב למנות נזירות על כל אחד ואחד מן הפעמים שאמר הריני נזיר, דבאותה אכילה לבד חלו עליו שתי קבלות נזירות, אף על פי שתלו…
- ריטב"א על נדרים Ritva on Nedarim
מתני' יש נדר בתוך נדר ואין שבועה בתוך שבועה. פי' דנדר חל על נדר ואין שבועה חלה על שבועה כדמפרש ואזיל:
- ר"ן על נדרים Ran on Nedarim
חד קרא למפטריה מקרבן - היינו קרא דלהרע או להיטיב דכתיב גבי קרבן שבועת בטוי:
- חידושי חתם סופר על נדרים Chidushei Chatam Sofer on Nedarim
יש נדר בתוך נדר וכו'. הריני נזיר אם אוכל כו'. הרמב"ם לא מייתי אלא לישנא דמתני' ספ"י מנזיר ומאי דמייתי פ"ג דה' נדרים הלכה ב' התם מילתא אחריתי היא דתלה בקרבנות שהם גופים מוחלקים ויכול להביא כמה בהמות לקרבן על תנאי א' אם אוכל. אבל הריני נזיר משמע הכל בזמן א'…
- חדושי הלכות על נדרים Chidushei Halachot on Nedarim
ברש"י מן לאו דשבועה הס"ד לא שנו דיש נדר כו' [בנדרים] וניתני יש נדר בתוך נדר כו' הד"א כצ"ל:
- פירוש הרא"ש על נדרים Commentary of the Rosh on Nedarim
מה הטבה רשות אף הרעה רשות. בפ"ג דשבועות מפרש לה מנא לן דבהטבת רשות איירי:
- הלכות הרמב"ן על נדרים Hilkhot HaRamban on Nedarim
יש נדר בתוך נדר ואין שבועה בתוך שבועה כיצד אמר הריני נזיר אם אוכל הריני נזיר אם אוכל ואכל חייב על כל אחת ואחת שבועה שלא אוכל שבועה שלא אוכל ואכל אינו חייב אלא אחת:
- נימוקי יוסף על נדרים Nimukei Yosef on Nedarim
[דף נג] מתני' הנודר מן התמרים מותר בדבש תמרים מסתוניות וכו'. פירוש סתוניות הם ענבים שאינם מתבשלין עד הסתיו ועושין ממנו חומץ דמתמרים גופייהו אסר ולא בדבש וכן מן הסתוניות גופייהו אסר ולא חומץ:
- רש"ש על נדרים Rashash on Nedarim
ר"ן ד"ה כיון. וק"ל תו דאי תלי (כצ"ל) כו' הלכך כו' על כל זית וזית שבו תלה נזירותו וכי אכיל טובא כו' ומתרין ביה בין כל זית וזית כו' חייב על כל אכילה ואכילה. מדבריו למדנו בנשבע שאם ילך לבית פלוני יתן לצדקה כך וכך. והלך כמה פעמים חייב לתת על כל פעם ופעם סך הקצוב…
- שיטה מקובצת על נדרים Shita Mekubbetzet on Nedarim
מתני' יש נדר בתוך נדר ואין שבועה בתוך שבועה. כיצד אמר הריני נזיר אם אוכל הריני נזיר אם אוכל ואכל חייב על כל אחת ואחת. שבועה שלא אוכל שבועה שלא אוכל ואכל אינו חייב אלא אחת. יש מפרשים שכוונת משנתינו ללמד שאף על פי שאין שבועה חלה על שבועה כדקתני סיפא בנדרים אינו…
…and 1 more meforshim, listed on the sefer page.