נזיר ה.
Nazir 5a · נזיר · free full Hebrew text
Open in the reader →וְיָלֵיף יָמִים יָמִים מִבָּתֵּי עָרֵי חוֹמָה מָה הָתָם שְׁנֵים עָשָׂר חֹדֶשׁ אַף כָּאן שְׁנֵים עָשָׂר חֹדֶשׁ
רַבִּי נְהוֹרַאי אוֹמֵר מְגַלֵּחַ אַחַת לִשְׁלשִׁים יוֹם רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר מְגַלֵּחַ מֵעֶרֶב שַׁבָּת לְעֶרֶב שַׁבָּת שֶׁכֵּן מָצִינוּ בִּבְנֵי מְלָכִים שֶׁמְּגַלְּחִים מֵעֶרֶב שַׁבָּת לְעֶרֶב שַׁבָּת
מַאי טַעְמָא דְּרַבִּי יָלֵיף מִבָּתֵּי עָרֵי חוֹמָה וְהָא רַבִּי הוּא דְּאָמַר אֵין יָמִים פְּחוּתִין מִשְּׁנַיִם
הַאי גְּזֵירָה שָׁוָה מִשּׁוּם כּוֹבֶד גְּמִיר וּבִשְׁנֵי יָמִים לֵיכָּא כּוֹבֶד
וְאֵימָא שְׁתֵּי שָׁנִים דִּכְתִיב וַיְהִי מִקֵּץ שְׁנָתַיִם יָמִים דָּנִין יָמִים שֶׁאֵין עִמָּהֶן שָׁנִים מִיָּמִים שֶׁאֵין עִמָּהֶן שָׁנִים וְאַל יוֹכִיחַ זֶה שֶׁיֵּשׁ עִמּוֹ שָׁנִים
וְאֵימָא שְׁלֹשִׁים יוֹם דִּכְתִיב עַד חֹדֶשׁ יָמִים דָּנִין יָמִים שֶׁאֵין עִמָּהֶם חֳדָשִׁים מִיָּמִים שֶׁאֵין עִמָּהֶם חֳדָשִׁים וְאַל יוֹכִיחַ זֶה שֶׁיֵּשׁ עִמּוֹ חֳדָשִׁים
וְאֵימָא מֵהָכָא מִיָּמִים יָמִימָה וְגוֹ' דָּנִין יָמִים מִיָּמִים וְאֵין דָּנִין יָמִים מִיָּמִימָה
וּמַאי נָפְקָא מִינַּהּ וְהָא תָּנָא דְּבֵי רַבִּי יִשְׁמָעֵאל וְשָׁב הַכֹּהֵן וּבָא הַכֹּהֵן זוֹ הִיא שִׁיבָה זוֹ הִיא בִּיאָה
הָנֵי מִילֵּי הֵיכָא דְּלֵיכָּא דְּדָמֵי לֵיהּ אֲבָל הֵיכָא דְּאִיכָּא דְּדָמֵי לֵיהּ מִדְּדָמֵי לֵיהּ יָלְפִינַן
אִיכָּא דְּאָמְרִי מְנָא יָדְעִינַן דְּכֹל תְּלָתָא יַרְחִין חַד זִימְנָא דִּילְמָא אַרְבְּעָה זִימְנֵי בְּשַׁתָּא (אִי נָמֵי) אַרְבְּעָה יַרְחִין חַד זִימְנָא תְּרֵין יַרְחִין בְּחַד זִימְנָא
רַבִּי נְהוֹרַאי אוֹמֵר מְגַלֵּחַ אַחַת לִשְׁלֹשִׁים יוֹם מַאי טַעְמָא גַּבֵּי כֹהֲנִים מִשּׁוּם דְּאִיכָּא כּוֹבֶד הָכָא נָמֵי אִיכָּא כּוֹבֶד
רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר מְגַלֵּחַ מֵעֶרֶב שַׁבָּת לְעֶרֶב שַׁבָּת מַאי אִיכָּא בֵּינֵיהּ לִשְׁאָר אֲחוֹהִי
יוֹם טוֹב שֶׁחָל לִהְיוֹת בְּאֶמְצַע שַׁבָּת דַּאֲחוֹהִי מְגַלְּחִין הוּא לָא מְגַלַּח אִי נָמֵי לְגַלּוֹחֵי מִן צַפְרָא דְּמַעֲלֵי שַׁבְּתָא אֲחוֹהִי מְגַלְּחִין אִיהוּ לָא מְגַלַּח עַד פַּנְיָא
הָנֵי אַרְבָּעִים שָׁנָה מַאי עֲבִידְתַּיְיהוּ רַבִּי נְהוֹרַאי אוֹמֵר מִשּׁוּם רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ לְקֵץ אַרְבָּעִים שָׁנָה שֶׁשָּׁאֲלוּ לָהֶן מֶלֶךְ תָּנָא אוֹתָהּ שָׁנָה שֶׁשָּׁאֲלוּ לָהֶן מֶלֶךְ הִיא שְׁנַת עֶשֶׂר לִשְׁמוּאֵל הָרָמָתִי
מַתְנִי' סְתַם נְזִירוּת שְׁלֹשִׁים יוֹם
גְּמָ' מְנָהָנֵי מִילֵּי אָמַר רַב מַתְנָא אָמַר קְרָא קָדוֹשׁ יִהְיֶה יִהְיֶה בְּגִמַטְרִיָּא תְּלָתִין הָווּ
בַּר פְּדָא אָמַר כְּנֶגֶד נָזִיר נִזְרוֹ הָאֲמוּרִים בַּתּוֹרָה שְׁלֹשִׁים חָסֵר אַחַת
וְרַב מַתְנָא נָמֵי נֵילַף מִנָּזִיר נִזְרוֹ
אָמַר לָךְ הַהוּא לִדְרָשָׁה מִיַּיִן וְשֵׁכָר יַזִּיר לֶאֱסוֹר יֵין מִצְוָה כְּיֵין רְשׁוּת כִּי יַפְלִא לִנְדֹּר נֶדֶר נָזִיר לְהַזִּיר מְלַמֵּד שֶׁהַנְּזִירוּת חָלָה עַל נְזִירוּת
Meforshim on this daf
- רש"י על נזיר Rashi on Nazir
ויליף מבתי ערי חומה - דכתיב בהו ימים תהיה גאולתו מה להלן י"ב חדש כדמפרש ביה קרא ואם לא יגאל עד מלאת לו שנה תמימה:
- תוספות על נזיר Tosafos on Nazir
אין ימים פחותים משנים - דדריש מימים תהיה גאולתו שאין המוכר יכול לגאול בפחות משני ימים. (והא א"ר כו') הכי נמי דבכל ב' ימים יקל שערו ומשני דבב' ימים ליכא כובד ומסתמא לא נתקבל ג"ש אהני אלא ממשמעות דימים דהיינו שנה תהיה גאולתו שגואל אחרי ב' ימים כל השנה כדכתיב…
- חידושי אגדות על נזיר Chidushei Agadot on Nazir
הני ארבעים שנין כו' היא שנת עשר לשמואל הרמתי. ובתמורה פ"ב מסיים בה עשר שנה שמלך שמואל שנה אחת שמלך שמואל ושאול וב' שמלך שאול בעצמו ול"ז שמלך דוד ועיין פירש"י שאבשלום היה יודע שעתיד דוד למלאות מ' שנה כו' ע"ש ודברי נביאות הן לפרש שתלה מרד אבשלום בשאלו להם…
- פירוש הרא"ש על נזיר Commentary of the Rosh on Nazir
מה להלן י"ב חדש דכתיב עד מלאת לו שנה תמימה. והא [רבי הוא] דאמר התם בערכין אין ימים פחותים משנים שאין המוכר יכול לגאול תוך ב' ימים. ודריש ימים כפשטיה לתחלת גאולה. ודריש לי' שנה לסוף גאולה משום דכתיב עד מלאת לו שנה תמימה גאולה. ד' ימים בשנה והיינו מג' חדשים לג'…
- גליון הש"ס על נזיר Gilyon HaShas on Nazir
תוס' ד"ה מ"מ גבי כהנים. וא"כ נילף וכו'. ק"ל הא פשיטא דאין ללמוד נ"ע מנזיר סתם דסתם פסק נזירתו ונ"ע עדיין נזירתו עולם אלא דילפינן תחלה כהן מנזיר פרע פרע דגבי כהן שיעור ל' יום ואמרי' הטעם גבי כהן משום כובדו וידעי' דשיעור כובד ל' יום וזהו העיקר מה דרצינו למילף…
- הגהות יעב"ץ על נזיר Haggahot Ya'avetz on Nazir
גמ' לקץ מ' שנה ששאלו להם מלך . נ"ב עיין אם לבינה:
- רש"ש על נזיר Rashash on Nazir
תד"ה תלכנה. ומשני כו' דלמא ד' ירחין בחד זימנא ותרין כו' (כגי' הגמרא). כצ"ל:
- שיטה מקובצת על נזיר Shita Mekubbetzet on Nazir
שכן מצינו בבני מלכים. אבל מלך עצמו מסתפר בכל יום כדאמרינן בפרק כהן גדול מלך ביופיו תחזינה. הר' עזריאל ז"ל.