נזיר נה.
Nazir 55a · נזיר · free full Hebrew text
Open in the reader →לֵימָא כְּתַנָּאֵי הַנִּכְנָס לְאֶרֶץ הָעַמִּים בְּשִׁידָּה תֵּיבָה וּמִגְדָּל רַבִּי מְטַמֵּא וְרַבִּי יוֹסֵי בְּרַבִּי יְהוּדָה מְטַהֵר מַאי לָאו רַבִּי סָבַר מִשּׁוּם אַוֵּירָא וְרַבִּי יוֹסֵי בְּרַבִּי יְהוּדָה סָבַר מִשּׁוּם גּוּשָּׁא
לָא דְּכוּלֵּי עָלְמָא מִשּׁוּם גּוּשָּׁא מָר סָבַר אֹהֶל זָרוּק שְׁמֵיהּ אֹהֶל וּמָר סָבַר לָא שְׁמֵיהּ אֹהֶל
וְהָתַנְיָא רַבִּי יוֹסֵי בְּרַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר תֵּיבָה שֶׁהִיא מְלֵאָה כֵּלִים וּזְרָקָהּ עַל פְּנֵי הַמֵּת בְּאֹהֶל טְמֵאָה וְאִם הָיְתָה מוּנַּחַת טְהוֹרָה
אֶלָּא דְּכוּלֵּי עָלְמָא מִשּׁוּם אַוֵּירָא וּמָר סָבַר כֵּיוָן דְּלָא שְׁכִיחָא לָא גְּזַרוּ בֵּיהּ רַבָּנַן וּמָר סָבַר אַף עַל גַּב דְּלָא שְׁכִיחָא גְּזַרוּ בֵּיהּ רַבָּנַן
וְהַתַּנְיָא הַנִּכְנָס לְאֶרֶץ הָעַמִּים בְּשִׁידָּה תֵּיבָה וּמִגְדָּל טָהוֹר בְּקָרוֹן וּבִסְפִינָה וּבְאִיסְקַרְיָא טָמֵא
וְאִיבָּעֵית אֵימָא הָכָא שֶׁמָּא יוֹצִיא רֹאשׁוֹ וְרוּבּוֹ לְשָׁם פְּלִיגִי
וְהָתַנְיָא רַבִּי יוֹסֵי בְּרַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר הַנִּכְנָס לְאֶרֶץ הָעַמִּים בְּשִׁידָּה תֵּיבָה וּמִגְדָּל טָהוֹר עַד שֶׁיּוֹצִיא לְשָׁם רֹאשׁוֹ אוֹ רוּבּוֹ
וּמַתְחִיל וּמוֹנֶה אָמַר רַב חִסְדָּא לֹא שָׁנוּ אֶלָּא בִּנְזִירוּת מוּעֶטֶת אֲבָל בִּנְזִירוּת מְרוּבָּה מִיסְלָק נָמֵי סָלְקִין לֵיהּ
מֵתִיב רַב שֵׁרֵבְיָא מַתְחִיל וּמוֹנֶה מִיָּד וְאֵין מְבַטֵּל בָּהֶן אֶת הַקּוֹדְמִין בְּמַאי אִילֵימָא בִּנְזִירוּת מוּעֶטֶת קָבָעֵי גִּידּוּל שֵׂיעָר
Meforshim on this daf
- רש"י על נזיר Rashi on Nazir
מאי לאו דרבי סבר משום אוירא - גזרו עליה ואילו הכא כיון דנכנס באויר מלמעלה כשהן פתוחין או דרך פתחים הוי טמא שהרי נכנס לאויר ארץ העמים:
- תוספות על נזיר Tosafos on Nazir
לימא כתנאי - אי משום אוירא אי משום גושא:
- פירוש הרא"ש על נזיר Commentary of the Rosh on Nazir
לא דכ"ע משום גושא ורבי דמטמא סבר דאוהל זרוק. פי' המטלטל ע"י אדם או בהמה הנושאים אותו לאו שמיה אהל לחוץ בפני הטומאה ומר סבר שמיה אהל ועדיף מטלית המנפנפת וספינה שטה ע"פ המים דתנן במסכת אהלות שאין חוצצין בפני הטומאה ולא מביאין דמשום דרגלי האדם או הבהמה הנושאים…
- רש"ש על נזיר Rashash on Nazir
גמרא תיבה שהיא מלאה כלים וזרקה ע"פ המת באהל טמאה. בהעתקת התוס' ליתא לתיבת באהל. וכ"נ דאפי' באויר תיטמא מפני שמאהלת עה"מ. והנה ע"כ מיירי בתיבה גדולה מחזקת מ"ס בלח דאל"ה אינה חוצצת עי' לעיל בתד"ה ארץ העמים וכדתנן בפ"ח דאהלות. וא"כ טמאה. טהורה ל"ד ור"ל אכלים…
- שיטה מקובצת על נזיר Shita Mekubbetzet on Nazir
לא דכולי עלמא משום גושא. פירוש אויר גושא גזרו אבל אויר אוירא טהור. ובהא פליגי מר סבר אהל ורוק לא שמיה אהל ומר סבר אהל זרוק שמיה אהל. פירוש רבי דמטמא סבר אהל ורוק לא שמיה אוהל ולא הוי חציצה. וא"ת אליביה האיך תמצא אויר אוירא טהור כמו שאמרנו דעל כרחין משום גושא…
- תוספות רי"ד על נזיר Tosafot Rid on Nazir
תיבה שהיא מלאה כלים כו׳ פי׳ בתיבה הבאה במדה מיירי שהיא מחזקת מ׳ סאה בלח שהן כוריים ביבש דלא מקבלי טומאה וחשיבא אהל לחוץ בפני הטומאה ואימתי חוצצת כשהיא מונחת אבל זרוקה לא חייצי וכלים שבתוכה טמאים ודין הוא ימי חלוטו מטמ׳ משכב ומושב וימי הסגרו מטמא משכב ומושב…