נזיר נד:
Nazir 54b · נזיר · free full Hebrew text
Open in the reader →וְאֵינוֹ סוֹתֵר אֶת הַקּוֹדְמִים וּמַתְחִיל וּמוֹנֶה מִיָּד וְקׇרְבָּן אֵין לוֹ בֶּאֱמֶת אָמְרוּ יְמֵי הַזָּב וְהַזָּבָה וִימֵי הֶסְגֵּרוֹ שֶׁל מְצוֹרָע הֲרֵי אֵלּוּ עוֹלִין לוֹ
גְּמָ' וְאֵלּוּ הֵן הַסְּכָכוֹת אִילָן הַמֵּיסֵךְ עַל הָאָרֶץ וּפְרָעוֹת הַיּוֹצְאוֹת מִן הַגָּדֵר
וְאֶרֶץ הָעַמִּים אִיבַּעְיָא לְהוּ אֶרֶץ הָעַמִּים מִשּׁוּם אַוֵּירָא גָּזְרוּ עָלֶיהָ אוֹ דִילְמָא מִשּׁוּם גּוּשָּׁא גָּזְרוּ עָלֶיהָ
תָּא שְׁמַע וּמַזֶּה בַּשְּׁלִישִׁי וּבַשְּׁבִיעִי וְאִי אָמְרַתְּ מִשּׁוּם אַוֵּירָא הַזָּאָה לְמָה לִי
אֶלָּא לָאו מִשּׁוּם גּוּשָּׁא לָא לְעוֹלָם אֵימָא לָךְ מִשּׁוּם אַוֵּירָא וְכִי קָתָנֵי אַשְּׁאָרָא
הָכִי נָמֵי מִסְתַּבְּרָא מִדְּקָתָנֵי וְכֵלִים הַנּוֹגְעִים בְּמֵת הָנֵי כֵּלִים בְּנֵי הַזָּאָה אִינּוּן אֶלָּא שְׁמַע מִינַּהּ אַשְּׁאָרָא
Meforshim on this daf
- רש"י על נזיר Rashi on Nazir
ואין סותר את הקודמין - והאי דתנן בפ' הריני נזיר מגלח (לעיל נזיר יט:) מי שנזר נזירות מרובה והשלים נזירותו ואחר כך בא לארץ כו' ב"ה אומרים נזיר כבתחלה וסותר את הקודמין התם הוי טעמא לפי שעשה נזירותו בח"ל ואין עיקר נזירות אלא בא"י אבל כאן שעשה ואחר כך יצא אינו…
- תוספות על נזיר Tosafos on Nazir
ואינו סותר את הקודמים וגם אין עולין לו למנין נזירותו ומתחיל ומונה מיד - במקום שפסק למנות כשנטמא לא יתחיל למנות שימי טומאה אין עולין לו לימי נזירותו וגם קרבן שנזיר טמא מביא חטאת ועולת העוף ואשם זה אינו מביא וקשה לרש"י דבשלמא כולהון ניחא דכי נמי אינו סותר…
- פירוש הרא"ש על נזיר Commentary of the Rosh on Nazir
אילן המסך על הארץ וענפיו מובדלים ויש כזית מת תחת אחד מן הענפים ואין ידוע תחת איזו. וכן פרעות אבנים הבולטות מן הגדר ויש כזית מן המת תחת א' מהן ואין ידוע תחת איזו ומיירי שהן רחבות טפח דהכי משמע פ' דם הנדה בסופו שהמהלך תחת כולו טמא ודאי אלא שאויר מפסיק ביניהם…
- גליון הש"ס על נזיר Gilyon HaShas on Nazir
גמ' ארץ העמים משום אוירא. עיין לעיל דף כ ע"א:
- רש"ש על נזיר Rashash on Nazir
רש"י ד"ה ואין סותר אה"ק. והאי דתנן כו' וסותר אה"ק כו'. תמוה דהא הכא ג"כ ימים שהיה בהן בארץ העמים אין עולין לו כהתם. ואף שיש לדחוק ולכוון זה בתירוצו. מ"מ לא היה כדאי לעשות בזה קושיא ותירוץ:
- שיטה מקובצת על נזיר Shita Mekubbetzet on Nazir
גמרא הסככות אילן כו'. פרעות אבנים פרועות כו'. מיירי שהיה בודאי טומאה תחת אחד מן הענפים או מן האבנים ולא ידעינן תחת איזו מהן. וכיון שמהלך ובא תחת כל הענפים והאבנים נאמן הוא לומר הוסרה ונסתלקה הטומאה מכאן. הרב עזריאל ו"ל:
- תוספות רי"ד על נזיר Tosafot Rid on Nazir
איבעיא להו ארץ העמים משום גזירה אוירה גזרו עלי׳ כו׳ עיין בפ״ק דשבת במה״ק מה שהשבתי על המורה בפתרון אוירה: