נזיר מג.
Nazir 43a · נזיר · free full Hebrew text
Open in the reader →בְּבַיִת נָמֵי כֵּיוָן דְּאַעֵיל יְדֵיהּ אִיסְתָּאַב כִּי עָיֵיל כּוּלֵּי הַאי טָמֵא הוּא
אֶלָּא אָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר צֵירַף יָדוֹ מִשּׁוּם טוּמְאָה אִיכָּא מִשּׁוּם בִּיאָה לֵיכָּא וְצֵירַף גּוּפוֹ טוּמְאָה וּבִיאָה בַּהֲדֵי הֲדָדֵי קָאָתוּ הָא אִי אֶפְשָׁר דְּלָא עָיֵיל חוֹטְמוֹ בְּרֵישָׁא וְנָחֵית לֵיהּ טוּמְאָה
אֶלָּא אָמַר רָבָא הִכְנִיס יָדוֹ מִשּׁוּם טוּמְאָה אִיכָּא מִשּׁוּם בִּיאָה לֵיכָּא הִכְנִיס גּוּפוֹ טוּמְאָה וּבִיאָה בַּהֲדֵי הֲדָדֵי קָא אָתְיָין וְהָא אִי אֶפְשָׁר דְּלָא עָיֵיל אֶצְבְּעָתָא דְכַרְעֵיהּ בְּרֵישָׁא וְנָחֵת לְהוּ טוּמְאָה
אֶלָּא אָמַר רַב פָּפָּא כְּגוֹן שֶׁנִּכְנַס בְּשִׁידָּה תֵּיבָה וּמִגְדָּל וּבָא חֲבֵירוֹ וּפָרַע עָלָיו אֶת הַמַּעֲזִיבָה דְּטוּמְאָה וּבִיאָה בַּהֲדֵי הֲדָדֵי קָאָתְיָין מָר בַּר רַב אָשֵׁי אָמַר כְּגוֹן דְּעָיֵיל כְּשֶׁהוּא גּוֹסֵס וּנְפַק נִשְׁמְתֵיהּ אַדְּיָתֵיב דְּטוּמְאָה וּבִיאָה בַּהֲדֵי הֲדָדֵי קָאָתְיָין
תָּנוּ רַבָּנַן לְהֵחַלּוֹ עַד שָׁעָה שֶׁיָּמוּת רַבִּי אוֹמֵר בְּמוֹתָם יִטַּמָּא עַד שֶׁיָּמוּת
מַאי בֵּינַיְיהוּ אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן מַשְׁמָעוּת דּוֹרְשִׁין אִיכָּא בֵּינַיְיהוּ רֵישׁ לָקִישׁ אָמַר גּוֹסֵס אִיכָּא בֵּינַיְיהוּ לְמַאן דְּאָמַר מִלְּהֵחַלּוֹ אֲפִילּוּ גּוֹסֵס לְמַאן דְּאָמַר בְּמוֹתָם עַד שֶׁיָּמוּת אִין גּוֹסֵס לָא
וּלְמַאן דְּאָמַר מִלְּהֵחַלּוֹ הָכְתִיב בְּמוֹתָם מִיבְּעֵי לֵיהּ לְכִדְרַבִּי דְּתַנְיָא רַבִּי אוֹמֵר בְּמוֹתָם אֵינוֹ מִטַּמֵּא אֲבָל מִטַּמֵּא בְּנִגְעָתָם וּבְזִיבָתָם
וּלְמַאן דְּאָמַר בְּמוֹתָם הָא מִיבְּעֵי לֵיהּ לְהַאי סְבָרָא אִם כֵּן לֵימָא קְרָא בְּמוֹת מַאי בְּמוֹתָם שָׁמְעַתְּ מִינַּהּ תַּרְתֵּי
וּלְמַאן דְּאָמַר בְּמוֹתָם הָכְתִיב לְהֵחַלּוֹ לְהֵחַלּוֹ לְהָכִי הוּא דַּאֲתָא בְּמִי שֶׁאֵינוֹ מְחוּלָּל יָצָא זֶה שֶׁמְּחוּלָּל וְעוֹמֵד
וּלְמַאן דְּאָמַר מִלְּהֵחַלּוֹ הָא מִיבְּעֵי לֵיהּ לְהַאי סְבָרָא אִם כֵּן לֵימָא קְרָא לְהֵחֵל מַאי לְהֵחַלּוֹ שָׁמְעַתְּ מִינַּהּ תַּרְתֵּי
מֵיתִיבִי אָדָם אֵינוֹ מְטַמֵּא (אֶלָּא) עַד שֶׁתֵּצֵא נַפְשׁוֹ וַאֲפִילּוּ מְגוּיָּיד וַאֲפִילּוּ גּוֹסֵס וּלְמַאן דְּאָמַר מִלְּהֵחַלּוֹ הָא קָתָנֵי דְּאֵינוֹ מְטַמֵּא לְעִנְיַן טַמּוֹיֵי עַד דְּנָפְקָא נַפְשֵׁיהּ לְעִנְיַן אִתַּחוֹלֵי הָא אִיתַּחִיל
Meforshim on this daf
- רש"י על נזיר Rashi on Nazir
בבית - אמאי חייב שתים הא לא אתיין בהדדי דכיון דעייל ידיה דאורחיה דאיניש בהכי איטמי ליה דכמאן דנגע בטומאת המת שבפנים דמי וביאה לא הוי עד דעייל כוליה גופיה:
- תוספות על נזיר Tosafos on Nazir
בבית נמי כיון דאעיל ידיה אסתאב - דאהל המת כמליא טומאה דמי ומיד שהושיט ידו מבפנים כאילו נגע במת ואכתי לא קרינן לא יבא וכי עייל כולי האי טמא ומחולל ועומד הוא ואתרי לא תמצא חיוב לא יבא עם לא יטמא [כיון] שהוא מחולל ועומד לא היה לנו לרבות להחלו למעט מחולל ועומד…
- פירוש הרא"ש על נזיר Commentary of the Rosh on Nazir
ופריך בבית נמי היכי משכחת שיבואו שניהם כאחד דכיון שהכניס ידו לבית [אף דעדיין לא] נכנס כל גופו כאילו נגע באצבעו במת דביתא כמאן דמלייא טומאה דמי ומשום לא יבוא ליכא עד שיכנס רוב גופו ונמצא כבר מחולל ועומד הוא:
- רש"ש על נזיר Rashash on Nazir
גמרא למ"ד במותם עד שימות אין גוסס לא. ובתד"ה עד שעה מוכח דממעט ג"כ מגוייד. וק"ל מהא דפרש"י בב"ק (מב ב) ד"ה מ"ט אע"ג דכתיב והמית נימא כיון שאמדוהו למיתה כו'. ובספרי פ' חוקת פיסקא קכ"ה אשר ימות מגיד הכתוב שאין מטמא עד שימות. ודרשתם הוא מיתורא דהא כבר כתיב ברישא…
- שערי תורת בבל על נזיר Sha'arei Torat Bavel on Nazir
(מג א תוספות) ד"ה ולמ"ד וכו' וה"מ לשנויי וכו' בה"ג גריס וכו' כהן מוזהר על גוסס. —המעיין בה"ג הל' טומאה ימצא, שה"ג לא היה גורס כאן האי שינוייא דאיתא לפנינו "לענין טמויי עד דנפקא נפשיה לענין אחולי הא איתחיל", אבל גירסתו היתה "הא מני רבי היא", ופסק הלכה כסתם…
- שיטה מקובצת על נזיר Shita Mekubbetzet on Nazir
אלא אמר ר' אלעזר צירף ידו לבית משום טומאה איכא משום ביאה ליכא. כלומר הכניס ידו תחלה לבית לוקה משום טומאה. אבל משום ביאה אינו חייב עדיין כי אם בהכנסו רובו. דהא דאמר ביאה מקצת שמה ביאה היינו דוקא לענין ביאת מקדש כדילפינן בפרק כל הפסולין אבל לשאר מילי לא…