מועד קטן כ:
Moed Katan 20b · מועד קטן · free full Hebrew text
Open in the reader →אֲמַר לֵיהּ אִימָּא קַיֶּימֶת אֲמַר לֵיהּ אִימָּא קַיֶּימֶת אֲמַר לֵיהּ אַבָּא קַיָּים אֲמַר לֵיהּ לְשַׁמָּעֵיהּ חֲלוֹץ לִי מִנְעָלַי וְהוֹלֵךְ אַחֲרַי כֵּלַי לְבֵית הַמֶּרְחָץ
שְׁמַע מִינַּהּ תְּלָת שְׁמַע מִינַּהּ אָבֵל אָסוּר בִּנְעִילַת הַסַּנְדָּל וּשְׁמַע מִינַּהּ שְׁמוּעָה רְחוֹקָה אֵינָהּ נוֹהֶגֶת אֶלָּא יוֹם אֶחָד וּשְׁמַע מִינַּהּ מִקְצָת הַיּוֹם כְּכוּלּוֹ
רַבִּי חִיָּיא לְחוּד רַבִּי אֲחִיָּיה לְחוּד
אָמַר רַבִּי יוֹסֵי בַּר אָבִין שָׁמַע שְׁמוּעָה קְרוֹבָה בָּרֶגֶל וּלְמוֹצָאֵי הָרֶגֶל נַעֲשֵׂית רְחוֹקָה עוֹלָה לוֹ וְאֵינוֹ נוֹהֵג אֶלָּא יוֹם אֶחָד תָּנֵי רַבִּי אַדָּא דְּמִן קֵסָרִי קַמֵּיהּ דְּרַבִּי יוֹחָנָן שָׁמַע שְׁמוּעָה קְרוֹבָה בְּשַׁבָּת וּלְמוֹצָאֵי שַׁבָּת נַעֲשֵׂית רְחוֹקָה אֵינוֹ נוֹהֵג אֶלָּא יוֹם אֶחָד
קוֹרֵעַ אוֹ אֵינוֹ קוֹרֵעַ רַבִּי מָנִי אָמַר אֵינוֹ קוֹרֵעַ רַבִּי חֲנִינָא אָמַר קוֹרֵעַ אֲמַר לֵיהּ רַבִּי מָנִי לְרַבִּי חֲנִינָא בִּשְׁלָמָא לְדִידִי דְּאָמֵינָא אֵינוֹ קוֹרֵעַ הַיְינוּ דְּלָא אִיכָּא אֲבֵילוּת שִׁבְעָה אֶלָּא לְדִידָךְ דְּאָמְרַתְּ קוֹרֵעַ קְרִיעָה בְּלֹא שִׁבְעָה מִי אִיכָּא
וְלָא וְהָתַנְיָא אִיסִי אֲבוּהּ דְּרַבִּי זֵירָא וְאָמְרִי לַהּ אֲחוּהּ דְּרַבִּי זֵירָא קַמֵּיהּ דְּרַבִּי זֵירָא מִי שֶׁאֵין לוֹ חָלוּק לִקְרוֹעַ וְנִזְדַּמֵּן לוֹ בְּתוֹךְ שִׁבְעָה קוֹרֵעַ לְאַחַר שִׁבְעָה אֵינוֹ קוֹרֵעַ
עָנִי רַבִּי זֵירָא בָּתְרֵיהּ בַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים בַּחֲמִשָּׁה מֵתֵי מִצְוָה אֲבָל עַל אָבִיו וְעַל אִמּוֹ קוֹרֵעַ וְהוֹלֵךְ
כִּי תַּנְיָא הָהִיא לִכְבוֹד אָבִיו וְאִמּוֹ
תָּנוּ רַבָּנַן כׇּל הָאָמוּר בְּפָרָשַׁת כֹּהֲנִים שֶׁכֹּהֵן מִיטַּמֵּא לָהֶן אָבֵל מִתְאַבֵּל עֲלֵיהֶן וְאֵלּוּ הֵן אִשְׁתּוֹ אָבִיו וְאִמּוֹ אָחִיו וַאֲחוֹתוֹ בְּנוֹ וּבִתּוֹ הוֹסִיפוּ עֲלֵיהֶן אָחִיו וַאֲחוֹתוֹ הַבְּתוּלָה מֵאִמּוֹ וַאֲחוֹתוֹ נְשׂוּאָה בֵּין מֵאָבִיו בֵּין מֵאִמּוֹ
וּכְשֵׁם שֶׁמִּתְאַבֵּל עֲלֵיהֶם כָּךְ מִתְאַבֵּל עַל שְׁנִיִּים שֶׁלָּהֶם דִּבְרֵי רַבִּי עֲקִיבָא רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן אֶלְעָזָר אוֹמֵר אֵינוֹ מִתְאַבֵּל אֶלָּא עַל בֶּן בְּנוֹ וְעַל אֲבִי אָבִיו וַחֲכָמִים אוֹמְרִים כׇּל שֶׁמִּתְאַבֵּל עָלָיו מִתְאַבֵּל עִמּוֹ
חֲכָמִים הַיְינוּ תַּנָּא קַמָּא אִיכָּא בֵּינַיְיהוּ עִמּוֹ בַּבַּיִת כִּי הָא דְּאָמַר לֵיהּ רַב לְחִיָּיא בְּרֵיהּ וְכֵן אֲמַר לֵיהּ רַב הוּנָא לְרַבָּה בְּרֵיהּ בְּאַפַּהּ נְהוֹג אֲבִילוּתָא בְּלָא אַפַּהּ לָא תִּינְהוֹג אֲבִילוּתָא
מָר עוּקְבָא שְׁכֵיב לֵיהּ בַּר חֲמוּהּ סְבַר לְמֵיתַב עֲלֵיהּ שִׁבְעָה וּשְׁלֹשִׁים עָל רַב הוּנָא לְגַבֵּיהּ אַשְׁכְּחֵיהּ אֲמַר לֵיהּ צוּדָנְיָיתָא בָּעֵית לְמֵיכַל לֹא אָמְרוּ לִכְבוֹד אִשְׁתּוֹ אֶלָּא חָמִיו וַחֲמוֹתוֹ
דְּתַנְיָא מִי שֶׁמֵּת חָמִיו אוֹ חֲמוֹתוֹ אֵינוֹ רַשַּׁאי לָכוֹף אֶת אִשְׁתּוֹ לִהְיוֹת כּוֹחֶלֶת וְלִהְיוֹת פּוֹקֶסֶת אֶלָּא כּוֹפֶה מִטָּתוֹ וְנוֹהֵג עִמָּהּ אֲבֵילוּת וְכֵן הִיא שֶׁמֵּת חָמִיהָ אוֹ חֲמוֹתָהּ אֵינָהּ רַשָּׁאָה לִהְיוֹת כּוֹחֶלֶת וְלִהְיוֹת פּוֹקֶסֶת אֶלָּא כּוֹפָה מִטָּתָהּ וְנוֹהֶגֶת עִמּוֹ אֲבֵילוּת
וְתַנְיָא אִידַּךְ אַף עַל פִּי שֶׁאָמְרוּ אֵינוֹ רַשַּׁאי לָכוֹף אֶת אִשְׁתּוֹ לִהְיוֹת כּוֹחֶלֶת וְלִהְיוֹת פּוֹקֶסֶת בֶּאֱמֶת אָמְרוּ מוֹזֶגֶת לוֹ אֶת הַכּוֹס וּמַצַּעַת לוֹ מִטָּה ומַרְחֶצֶת לוֹ פָּנָיו יָדָיו וְרַגְלָיו קַשְׁיָין אַהֲדָדֵי
אֶלָּא לָאו שְׁמַע מִינַּהּ כָּאן בְּחָמִיו וַחֲמוֹתוֹ כָּאן בִּשְׁאָר קְרוֹבִים שְׁמַע מִינַּהּ תַּנְיָא נָמֵי הָכִי לֹא אָמְרוּ לִכְבוֹד אִשְׁתּוֹ אֶלָּא חָמִיו וַחֲמוֹתוֹ בִּלְבַד
אַמֵּימָר שָׁכֵיב לֵיהּ בַּר בְּרֵיהּ קְרַע עִילָּוֵיהּ אֲתָא בְּרֵיהּ קְרַע בְּאַפֵּיהּ אִידְּכַר דִּמְיוּשָּׁב קְרַע קָם קְרַע מְעוּמָּד
אֲמַר לֵיהּ רַב אָשֵׁי לְאַמֵּימָר קְרִיעָה דִּמְעוּמָּד מְנָלַן דִּכְתִיב וַיָּקׇם אִיּוֹב וַיִּקְרַע אֶת מְעִילוֹ
Meforshim on this daf
- רש"י על מועד קטן Rashi on Moed Katan
א"ל אימא קיימת - בלשון שאילה הוא כלומר שאתה שואל על אבי שאל על אמי שאף היא אחותך:
- תוספות על מועד קטן Tosafos on Moed Katan
עולה לו. פירוש הרגל עולה לו למנין שאינו נוהג אלא יום אחד:
- ריטב"א על מועד קטן Ritva on Moed Katan
שמע שמועה קרובה ברגל ולמוצאי הרגל נעשי' רחוק' וכו'. שמעי' מהכא שאין הרגל מפסיק למי שלא שמע דהא על כרחין כיון שלאחר הרגל היא שמועה רחוקה כבר עברו קודם הרגל יותר מכ' יום ואפילו הכי קרי ליה שהוא קרובה ברגל וזה ברור:
- חידושי רמב"ן על מועד קטן Chiddushei Ramban on Moed Katan
תאני אבוה דר' זירא קמיה דר' זירא. מי שאין לו חלוק לקרוע. כגון שהיה פוחח. או שהיה לבוש בגדים שאולים. ונזדמן לו חלוק בתוך שבעה קורע. לאחר שבעה אינו קורע עני ר' זירא בתריה בד"א בחמשה מתי מצוה. אבל על אביו ועל אמו קורע והולך. פירשו הגאונים ז"ל כל י"ב חודש. והרב…
- חידושי הלכות על מועד קטן Chidushei Halachot on Moed Katan
בפרש"י בד"ה כל שמתאבל כו' כלומר מתאבל עם אביו כשהוא כו' כצ"ל:
- גליון הש"ס על מועד קטן Gilyon HaShas on Moed Katan
גמ' והולך אחרי כלי. עיין לקמן דף כד ע"ב תוספות ד"ה אלא קרוביו:
- הגהות יעב"ץ על מועד קטן Haggahot Ya'avetz on Moed Katan
והתניא . צ"ל והתני:
- רבינו חננאל על מסכת מועד קטן Rabbeinu Chananel on Moed Katan
ועוד ר' חייא נהג על אביו ועל אמו בשמועה רחוקה יום אחד ולמדנו ממנו ג' דברים. למדנו כי האבל אסור בנעילת הסנדל.
- רש"ש על מועד קטן Rashash on Moed Katan
גמרא כי תניא ההיא לכבוד אביו ואמו. לקמן (כד כו ב):