מלחמת השם על חולין מ.

ועוד והרב אלפסי ז"ל וכל הגאונים התירו כבד בצלי ולא הצריכוהו חתוך כלל: אמר הכותב דומה שכן דעת רבינו אבל אין הגאונים שוין בדבר שמצינו לבעל הלכות גדולות ובעל פסוקות מאן דמטוי כבדא בשילומא צריך לחתוכי מאי טעמא דאזיל דמא ומכניף בסמפונא דכבדא והיכא דלא קרעיה קרע ליה לאחר בישולו אלמא צלי נמי בעי קריעה אע"פ שלא הצריכו כן במיזריקי וביעי ואומצי דאיסמיק דקאמרי' עליה בשפודא מידב דאיב דמא החמירו יותר בכבד כדקאמרי' נמי חתכיה ומלחיה אפי' לקדרה שפיר דמי והכא בעי שתי וערב וחיתוכיה לתחת: