מלחמת השם על בבא מציעא סה.

ועוד לאשה ליתמי ולשותפי וכו' עד וכ"כ אבא מרי ז"ל במגלת הנחמה: אמר הכותב תנחומין של הבל נחמו אביו בזה דשאני אשה ויתמי דלאו בני מעבד הישר והטוב' נינהו ולא רמו רבנן עלייהו תקנתייהו שאם לא עכשיו אימתי דלאו בני מקח וממכר הם ואפי' הם עשירים כהילני המלכה ובניה ואפילו יש לה בעל אבל באיש רחוק אם לא יקח זו יקח אחרת ואילו הוה עיקר היה להם לחכמים להשמיענו זו שהוא רבותא גדולה מכל מה שהזכירו ומעשה דרוניא אין לו עסק כאן והפירוש הנכון בו ידוע: