מראית העין על נדרים לא.

שאיני נהנה לזרע אברהם וכו'. הטור בי"ד סימן רי"ז כתב דאסור בגרים. והרב בית חדש ז"ל תמה דמנא ליה להטור דין זה דגרים הם בכלל זרע אברהם. והרב טורי זהב כתב לא יש מקור לזה ויישב קצת. ובקטנותי תמהתי על שני המאורות הגדולים הרב בית חדש והרב ט"ז ז"ל איך לא ראו דהרא"ש ז"ל בפירושו כתב בפשיטות דהוא אסור בגרים ורבינו הטור מבית אביו למד: ואחר כמה שנים נדפסו חידושי הרב נמוקי יוסף ז"ל למכילתין וראיתי לו ז"ל דכתב דמותר בגרים דהגרים אינם נקראים זרע אברהם דאע"ג דיכולים לומר אבותינו בני אברהם מיקרי זרע אברהם לא מיקרו ע"ש. ודרך דרש אמינא דלפי מ"ש מר זקני הרב חס"ל זלה"ה בפירוש המשנה כ"י דטעם משנתנו דהנודר מזרע אברהם אין האומות בכלל היינו דבדור הפלגה נפרדו הנשמות והנשמות של קדושה הם באוצר אחד והאחרות באוצר בפני עצמו לכן הנודר מזרע אברהם אין האומות בכלל כי אין יחס בין נשמות הקדושות שהם זרע אברהם לנפשות האומות ולא נגע ולא פגע ולכך אין האומות בכלל זהו תורף דבריו ומטי בה משם המקובלים: ולפי זה נראין דברי הרב הנמק"י ז"ל דכיון דטעמא דאין האומות בכלל זרע אברהם היינו דאוצר נשמות ישראל מדור הפלגה ואילך הוא בפני עצמו א"כ גם הגרים אינם בכלל זרע אברהם דנפשות הגרים היו נטמעות בסט"א. ובעת ההיא נתבררו ויצאו לאור ונתגיירו ובחינתם למטה ממדרגת ישראל תחת כנפי השכינה כמ"ש רבינו האר"י ז"ל ואמטו להכי אינם בכלל זרע אברהם וזהו דרך דרש ודוק: