מכות כ.
Makkos 20a (Makkot 20a) · מכות · free full Hebrew text
Open in the reader →וְזָר שֶׁאֲכָלָהּ לוֹקֶה שְׁתַּיִם שֶׁאִילּוּ בַּתְּחִלָּה אֲכָלָהּ אֵינוֹ לוֹקֶה אֶלָּא אַחַת
טַעְמָא דְּאִיתֵיהּ בִּירוּשָׁלַיִם הָא בִּגְבוּלִין לוֹקֶה שָׁלֹשׁ דְּאַף עַל גַּב דְּלָאו רוֹאֶה פְּנֵי חוֹמָה דְּעַיְּילַי[הּ] וְאַפְּקַי[הּ]
אִי הָכִי מַאי לְמֵימְרָא הָכָא בְּמַאי עָסְקִינַן כְּגוֹן דְּעַיְּילִינְהוּ בְּטִיבְלַיְיהוּ וְקָסָבַר מַתָּנוֹת שֶׁלֹּא הוּרְמוּ כְּמִי שֶׁהוּרְמוּ דָּמְיָין
וְסָבַר רַבִּי יוֹסֵי מַתָּנוֹת שֶׁלֹּא הוּרְמוּ כְּמִי שֶׁהוּרְמוּ דָּמֵי וְהָתַנְיָא רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יְהוּדָה אוֹמֵר מִשּׁוּם רַבִּי יוֹסֵי לֹא נֶחְלְקוּ בֵּית שַׁמַּאי וּבֵית הִלֵּל עַל פֵּירוֹת שֶׁלֹּא נִגְמְרָה מְלַאכְתָּן וְעָבְרוּ בִּירוּשָׁלַיִם שֶׁיִּפָּדֶה מַעֲשֵׂר שֵׁנִי שֶׁלָּהֶן וְיֵאָכֵל בְּכׇל מָקוֹם
וְעַל מָה נֶחְלְקוּ עַל פֵּירוֹת שֶׁנִּגְמְרָה מְלַאכְתָּן וְעָבְרוּ בִּירוּשָׁלַיִם שֶׁבֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים יַחְזִיר מַעֲשֵׂר שֵׁנִי שֶׁלָּהֶם וְיֵאָכֵל בִּירוּשָׁלַיִם וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים יִפָּדֶה וְיֵאָכֵל בְּכׇל מָקוֹם וְאִי סָלְקָא דַעְתָּךְ מַתָּנוֹת שֶׁלֹּא הוּרְמוּ כְּמִי שֶׁהוּרְמוּ דָּמְיָין הָא קְלָטוּהוּ מְחִיצוֹת
אָמַר רַבָּה מְחִיצָה לֶאֱכוֹל דְּאוֹרָיְיתָא מְחִיצָה לִקְלוֹט דְּרַבָּנַן וְכִי גְזוּר רַבָּנַן כִּי אִיתֵיהּ בְּעֵינֵיהּ בְּטִבְלֵיהּ לָא גְּזוּר רַבָּנַן
רָבִינָא אָמַר כְּגוֹן דְּנָקֵיט לֵיהּ בְּקַנְיָא וְתִפְשׁוֹט בַּעְיָא דְּרַב פָּפָּא
מַתְנִי' הַקּוֹרֵחַ קׇרְחָה בְּרֹאשׁוֹ וְהַמַּקִּיף פְּאַת רֹאשׁוֹ וְהַמַּשְׁחִית פְּאַת זְקָנוֹ וְהַשּׂוֹרֵט שְׂרִיטָה אַחַת עַל הַמֵּת חַיָּיב שָׂרַט שְׂרִיטָה אַחַת עַל חֲמִשָּׁה מֵתִים אוֹ חָמֵשׁ שְׂרִיטוֹת עַל מֵת אֶחָד חַיָּיב עַל כׇּל אַחַת וְאַחַת
עַל הָרֹאשׁ שְׁתַּיִם אַחַת מִכָּאן וְאַחַת מִכָּאן עַל הַזָּקָן שְׁתַּיִם מִכָּאן וּשְׁתַּיִם מִכָּאן וְאַחַת מִלְּמַטָּה רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר אִם נִיטְּלוּ כּוּלָּן כְּאַחַת אֵינוֹ חַיָּיב אֶלָּא אַחַת
וְאֵינוֹ חַיָּיב עַד שֶׁיִּטְּלֶנּוּ בְּתַעַר רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר אֲפִילּוּ לִקְּטוֹ בְּמַלְקֵט אוֹ בִּרְהִיטָנִי חַיָּיב
גְּמָ' תָּנוּ רַבָּנַן לֹא יִקְרְחוּ יָכוֹל אֲפִילּוּ קָרַח אַרְבַּע וְחָמֵשׁ קְרִיחוֹת לֹא יְהֵא חַיָּיב אֶלָּא אַחַת תַּלְמוּד לוֹמַר קׇרְחָה לְחַיֵּיב עַל כׇּל קׇרְחָה וְקׇרְחָה בְּרֹאשָׁם מָה תַּלְמוּד לוֹמַר לְפִי שֶׁנֶּאֱמַר לֹא תִתְגֹּדְדוּ וְלֹא תָשִׂימוּ קׇרְחָה בֵּין עֵינֵיכֶם לָמֵת יָכוֹל לֹא יְהֵא חַיָּיב אֶלָּא עַל בֵּין הָעֵינַיִם בִּלְבַד מִנַּיִן לְרַבּוֹת כָּל הָרֹאשׁ תַּלְמוּד לוֹמַר בְּרֹאשָׁם לְרַבּוֹת כׇּל הָרֹאשׁ
וְאֵין לִי אֶלָּא בַּכֹּהֲנִים שֶׁרִיבָּה בָּהֶן הַכָּתוּב מִצְוֹת יְתֵירוֹת יִשְׂרָאֵל מִנַּיִן
נֶאֱמַר כָּאן קׇרְחָה וְנֶאֱמַר לְהַלָּן קׇרְחָה מָה לְהַלָּן חַיָּיב עַל כׇּל קׇרְחָה וְקׇרְחָה וְחַיָּיב עַל הָרֹאשׁ כְּבֵין הָעֵינַיִם אַף כָּאן חַיָּיב עַל כׇּל קׇרְחָה וְקׇרְחָה וְחַיָּיב עַל הָרֹאשׁ כְּבֵין הָעֵינַיִם וּמָה לְהַלָּן עַל מֵת אַף כָּאן עַל מֵת
הָנֵי אַרְבַּע וְחָמֵשׁ קְרִיחוֹת הֵיכִי דָמֵי אִילֵּימָא בְּזֶה אַחַר זֶה וּבְחָמֵשׁ הַתְרָאוֹת פְּשִׁיטָא
Meforshim on this daf
- רש"י על מכות Rashi on Makkos
לוקה אחת - דלא הוציאה מידי טבל בקריאת שם זה וקאכיל מעשר ראשון הטבול לתרומת מעשר וקעבר אלאו דטבל אבל איסור תרומה דקאכיל ליכא דהא כהן הוא ונהי אי הוה אמר תרומת מעשר באמצעיתה הוי מצי אכיל כולה ולא לקי מידי דהוה תרומת מעשר לכהן והוא כהן ואמעשר ראשון ואמעשר שני לא…
- תוספות על מכות Tosafos on Makkos
הא בגבולין לוקה. מדנקט והיא שנת מעשר שני והוא בירושלים שמע מינה דאילו היה בגבולין לוקה שלש:
- ריטב"א על מכות Ritva on Makkos
והתניא ר"ש בן יהודה אומר וכו׳ עד ב"ה אומ׳ יפדה ויאכל בירושלים. דאלמא אע"ג דעלו פירות בטבלייהו לירושלים מצי פריק להו חוץ לירושלים ולא חשבינן להו עיולי דהא מעשר טהור שנכנס לירושלי׳ שוב אין לו פדיון אע"פ שיצא לתחום אלמא הא דב"ה פליגא לר׳ יוחנן ולא שביק ר׳ יוחנן…
- חדושי הלכות על מכות Chidushei Halachot on Makkos
בפירש"י בד"ה לוקה א' כו' ואי הוה אמר תרומת כו' ובד"ה שנגמרה מלאכתן כו' בדילועין משיפקסו כו' עכ"ל הס"ד ובד"ה חייב על הראש כו' דההוא לאו מיתורא דקרא שמעינן ליה כולי האי וכ"ש הוא וגמגום כו' עכ"ל מהרש"ל הגיה מה שהגיה ונראה לקיים כל נוסחת פירושים שלנו ור"ל דלכך…
- חכמת שלמה על מכות Chokhmat Shlomo on Makkos
רש"י בד"ה דעייל כו' ממנה דקסבר כו' משיפקסו כו' הס"ד והד"א:
- מהר"ם על מכות Maharam on Makkos
בגמ' וזר שאכלה לוקה שתים שאפי' בתחלה אכלה וכו'. נראה לי להגיה שאלו בתחלה אכלה וכו' וק"ל:
- רש"ש על מכות Rashash on Makkos
רש"י ד"ה שנגמרה מלאכתן. נראה דצ"ל שלא נגמרו כו':