כתובות מז.
Kesubos 47a (Ketubot 47a) · כתובות · free full Hebrew text
Open in the reader →בְּמַעֲשֵׂה יָדֶיהָ מְנָלַן דְּאָמַר רַב הוּנָא אָמַר רַב מִנַּיִן שֶׁמַּעֲשֵׂה הַבַּת לָאָב שֶׁנֶּאֱמַר וְכִי יִמְכּוֹר אִישׁ אֶת בִּתּוֹ לְאָמָה מָה אָמָה מַעֲשֵׂה יָדֶיהָ לְרַבָּהּ אַף בַּת מַעֲשֵׂה יָדֶיהָ לְאָבִיהָ וְאֵימָא הָנֵי מִילֵּי קְטַנָּה דְּמָצֵי מְזַבֵּן לַהּ אֲבָל נַעֲרָה דְּלָא מָצֵי מְזַבֵּן לַהּ מַעֲשֵׂה יָדֶיהָ דִּידַהּ הָווּ
מִסְתַּבְּרָא דְּאָבִיהָ הָווּ דְּאִי סָלְקָא דַעְתָּךְ מַעֲשֵׂה יָדֶיהָ לָאו דְּאָבִיהָ אֶלָּא הָא דְּזַכִּי לֵיהּ רַחֲמָנָא לְאָב לְמִימְסְרַהּ לְחוּפָּה הֵיכִי מָצֵי מָסַר לַהּ הָא קָמְבַטֵּל לַהּ מִמַּעֲשֵׂה יָדֶיהָ
פָּרֵיךְ רַב אַחַאי אֵימָא דְּיָהֵיב לַהּ שְׂכַר פְּקַעְתַּהּ אִי נָמֵי דִּמְסַר לָהּ בְּלֵילְיָא אִי נָמֵי דִּמְסַר לַהּ בְּשַׁבָּתוֹת וְיָמִים טוֹבִים
אֶלָּא קְטַנָּה לָא צְרִיכָא קְרָא הַשְׁתָּא זַבּוֹנֵי מְזַבֵּין לַהּ מַעֲשֵׂה יָדֶיהָ מִיבְּעֵי [אֶלָּא] כִּי אִיצְטְרִיךְ קְרָא לְנַעֲרָה
בַּהֲפָרַת נְדָרֶיהָ מְנָלַן דִּכְתִיב בִּנְעוּרֶיהָ בֵּית אָבִיהָ
וּמְקַבֵּל אֶת גִּיטָּהּ מְנָלַן דִּכְתִיב וְיָצְאָה וְהָיְתָה אִיתַּקּוּשׁ יְצִיאָה לַהֲוָיָיהּ
וְאֵינוֹ אוֹכֵל פֵּירוֹת בְּחַיֶּיהָ תָּנוּ רַבָּנַן הָאָב אֵינוֹ אוֹכֵל פֵּירוֹת בְּחַיֵּי בִתּוֹ רַבִּי יוֹסֵי בְּרַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר הָאָב אוֹכֵל פֵּירוֹת בְּחַיֵּי בִתּוֹ בְּמַאי קָמִיפַּלְגִי תַּנָּא קַמָּא סָבַר בִּשְׁלָמָא בַּעַל תַּקִּינוּ לֵיה רַבָּנַן פֵּירֵי דְּאִם כֵּן מִימְּנַע וְלָא פָּרֵיק
אֶלָּא אָב מַאי אִיכָּא לְמֵימַר דְּמִימְּנַע וְלָא פָּרֵיק בְּלָאו הָכִי פָּרֵיק לַהּ וְרַבִּי יוֹסֵי בְּרַבִּי יְהוּדָה סָבַר אָב נָמֵי מִימְּנַע וְלָא פָּרֵיק סָבַר כִּיסָא נְקִיטָא עִילָּוַהּ תֵּיזִיל וְתִפְרוֹק נַפְשַׁהּ
נִיסֵּת יָתֵר עָלָיו הַבַּעַל שֶׁהוּא אוֹכֵל כּוּ' תָּנוּ רַבָּנַן כָּתַב לָהּ פֵּירוֹת כְּסוּת וְכֵלִים שֶׁיָּבוֹאוּ עִמָּהּ מִבֵּית אָבִיהָ לְבֵית בַּעְלָהּ מֵתָה לֹא זָכָה הַבַּעַל בִּדְבָרִים הַלָּלוּ מִשּׁוּם רַבִּי נָתָן אָמְרוּ זָכָה הַבַּעַל בִּדְבָרִים הַלָּלוּ
לֵימָא בִּפְלוּגְתָּא דְּרַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן עֲזַרְיָה וְרַבָּנַן קָמִיפַּלְגִי דִּתְנַן נִתְאַרְמְלָה אוֹ נִתְגָּרְשָׁה בֵּין מִן הַנִּשּׂוּאִין בֵּין מִן הָאֵירוּסִין גּוֹבֶה אֶת הַכֹּל רַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן עֲזַרְיָה אוֹמֵר מִן הַנִּשּׂוּאִין גּוֹבֶה אֶת הַכֹּל וּמִן הָאֵירוּסִין בְּתוּלָה גּוֹבָה מָאתַיִם וְאַלְמָנָה מָנֶה
Meforshim on this daf
- רש"י על כתובות Rashi on Kesubos
משום איבה - דכיון דאינו חייב במזונותיה אי אמרת מציאתה שלה איכא איבה ולא זיין לה תו:
- תוספות על כתובות Tosafos on Kesubos
משום איבה - פירש בקונטרס כיון דאינו חייב במזונותיה אי אמרת דמציאתה לעצמה איכא איבה ולא זיין לה ולר"י נראה איבה דמציאתה היינו שלא יקדשנה למנוול ומוכה שחין והא דאמרינן בפ"ק דב"מ (דף יב: ושם) גבי מציאת בנו ובתו הקטנים לא קטן קטן ממש אלא גדול וסמוך על שולחן אביו…
- רשב״א על כתובות Rashba on Kesubos
מציאתה, משום איבה. כלומר, משום דמתזנא מיניה, ושלא תהא לה איבה ולא יהיב לה מזוני, אבל מדינא לית ליה, דלא דמי למעשה ידיה שכן באין מחמת גופה ושבחא דגופא זכי ליה רחמנא, ולקידושין נמי לא דמי דאינהו נמי מחמת גופה שבח הן, אבל מציאתה דלאו מחמת שבח גופה הן, דידה הוו…
- ריטב"א על כתובות Ritva on Kesubos
תנו רבנן כתב לה פירות כסות וכלים שיצאה עמה מבית אביה לבית בעלה ומתה לא זכה הבעל בדברים הללו. רש"י ז"ל פי' בארוסה שפסק לה אביה כלים אלו בנדוניית' שתכניס לבעלה וכתב לה מן הארוסין ומתה מן הארוסין דרבנן סברי לא זכה הבעל בדברים הללו ורבי נתן סבר זכה ואע"ג דארוסה…
- ר"ן על כתובות Ran on Kesubos
לכרגא. כסף גולגלתא שצריך לאשה או מזונות שצריכין לה:
- חדושי הרא"ה על כתובות Chiddushei HaRa'ah on Kesubos
דזכי ליה רחמנא לאב למימסרה לחופה. פירש"י ז"ל דכתיב את בתי נתתי לאיש הזה וכל נתינות במשמע ואין צריך דכיון דזכי לי' רחמנא לקבולי ביה קידושי ממילא ש"מ דברשותיה למימסר' לחופ' דאי לא מאי אהני לי:
- חידושי רבי עקיבא איגר על מסכת כתובות Chiddushei Rabbi Akiva Eiger on Kesubos
גמרא דמסר לה בשבתות וימים טובים. ק"ל הא בשבת ויו"ט שייך ג"כ ביטול מעשי ידיה דהא יכולה לעשות בדברים המותרים, לחתוך תלוש ולשמור פירות ולילך בשליחות תוך התחום וכאלה הרבה דהא איסור שכר שבת ויו"ט לאו דאורייתא:
- חידושי הלכות על מסכת כתובות Chidushei Halachot on Kesubos
גמרא מסתברא דאביה הוי כו' למאי דס"ד השתא קשה ל"ל קרא דלאמה למעשה ידיה של בתה הא מהך סברא נפקא ליה וכה"ג הקשו התוס' גבי השתא אביה מקבל כו' וק"ל:
- חכמת שלמה על כתובות Chokhmat Shlomo on Kesubos
גמ' מסר לה והא כו' אלא כי איצטריך כו' כצ"ל:
- גליון הש"ס על כתובות Gilyon HaShas on Kesubos
גמ' דמסר לה בשבתות ויו"ט. קשה לי הא מ"מ שייך ביטול מלאכה דהא יכולה לעשות דברים המותרים לחתוך תלוש ולשמור פירות וכדומה דהא שכר שבת ליכא דררא דאיסורא דאורייתא וצ"ע:
- הגהות חוות יאיר על כתובות Hagahot Chavot Yair on Kesubos
והודאת הלוה לאו כלום היא דלאו כל כמיניה:
- הגהות יעב"ץ על כתובות Haggahot Ya'avetz on Kesubos
גמ' דמסר לה בשבתות וי"ט. נ"ב צ"ל דהכא אדין תורה קאי. הא דזכי ליה רחמנא היינו לממסרה בשבת. ורבנן הוא דגזור אקנין משום כתיבה. ומדאורייתא שרי:
…and 6 more meforshim, listed on the sefer page.