כתובות ל.
Kesubos 30a (Ketubot 30a) · כתובות · free full Hebrew text
Open in the reader →חַיָּיבֵי עֲשֵׂה מִצְרִי וַאֲדוֹמִי
הָנִיחָא לְרַבִּי יְשֵׁבָב אִי לְאַפּוֹקֵי מִטַּעְמָא דְּרַבִּי סִימַאי קָאָתֵי שַׁפִּיר אֶלָּא אִי טַעְמָא דְנַפְשֵׁיהּ קָאָמַר כֹּל שֶׁאֵין לוֹ בִּיאָה בְּיִשְׂרָאֵל הַוָּלָד מַמְזֵר וַאֲפִילּוּ חַיָּיבֵי עֲשֵׂה מַאי בֵּינַיְיהוּ
אִיכָּא בֵּינַיְיהוּ בְּעוּלָה לְכֹהֵן גָּדוֹל וּמַאי שְׁנָא דְּהָוֵה לֵיהּ עֲשֵׂה שֶׁאֵינוֹ שָׁוֶה בַּכֹּל
אָמַר רַב חִסְדָּא הַכֹּל מוֹדִים בְּבָא עַל הַנִּדָּה שֶׁמְּשַׁלֵּם קְנָס לְמַאן דְּאָמַר יֵשׁ בָּהּ הֲוָיָה הָא נָמֵי יֵשׁ בָּהּ הֲוָיָה לְמַאן דְּאָמַר רְאוּיָה לְקַיְּימָהּ הָא נָמֵי רְאוּיָה לְקַיְּימָהּ
וּלְאַפּוֹקֵי מִדְּרַבִּי נְחוּנְיָא בֶּן הַקָּנָה דְּתַנְיָא רַבִּי נְחוּנְיָא בֶּן הַקָּנָה הָיָה עוֹשֶׂה אֶת יוֹם הַכִּפּוּרִים כַּשַּׁבָּת לְתַשְׁלוּמִין מָה שַׁבָּת מִתְחַיֵּיב בְּנַפְשׁוֹ וּפָטוּר מִן הַתַּשְׁלוּמִין אַף יוֹם הַכִּפּוּרִים מִתְחַיֵּיב בְּנַפְשׁוֹ וּפָטוּר מִן הַתַּשְׁלוּמִין
מַאי טַעְמָא דְּרַבִּי נְחוּנְיָא בֶּן הַקָּנָה אָמַר אַבָּיֵי נֶאֱמַר אָסוֹן בִּידֵי אָדָם וְנֶאֱמַר אָסוֹן בִּידֵי שָׁמַיִם מָה אָסוֹן הָאָמוּר בִּידֵי אָדָם פָּטוּר מִן הַתַּשְׁלוּמִין אַף אָסוֹן הָאָמוּר בִּידֵי שָׁמַיִם פָּטוּר מִן הַתַּשְׁלוּמִין
מַתְקֵיף לַהּ רַב אַדָּא בַּר אַהֲבָה מִמַּאי דְּכִי קָא מַזְהַר לְהוּ יַעֲקֹב לִבְנֵיהּ עַל צִינִּים וּפַחִים דְּבִידֵי שָׁמַיִם נִינְהוּ דִּלְמָא עַל אַרְיָא וְגַנָּבֵי דְּבִידֵי אָדָם נִינְהוּ אַטּוּ יַעֲקֹב אַהָא אַזְהַר אַהָא לָא אַזְהַר יַעֲקֹב עַל כֹּל מִילֵּי אַזְהַר
וְצִינִּים פַּחִים בִּידֵי שָׁמַיִם נִינְהוּ וְהָתַנְיָא הַכֹּל בִּידֵי שָׁמַיִם חוּץ מִצִּינִּים פַּחִים שֶׁנֶּאֱמַר צִינִּים פַּחִים בְּדֶרֶךְ עִיקֵּשׁ שׁוֹמֵר נַפְשׁוֹ יִרְחַק מֵהֶם וְתוּ אַרְיָא וְגַנָּבֵי בִּידֵי אָדָם נִינְהוּ וְהָאָמַר רַב יוֹסֵף וְכֵן תָּנֵי רַבִּי חִיָּיא מִיּוֹם שֶׁחָרַב בֵּית הַמִּקְדָּשׁ אַף עַל פִּי שֶׁבָּטְלוּ סַנְהֶדְרִין אַרְבַּע מִיתוֹת לֹא בָּטְלוּ לֹא בָּטְלוּ הָא בָּטְלוּ לְהוּ אֶלָּא
Meforshim on this daf
- רש"י על כתובות Rashi on Kesubos
חייבי עשה מצרי ואדומי - בתוך שלשה דורות דכתיב (דברים כ״ג:ט׳) דור שלישי יבא להם דור שני לא ולאו הבא מכלל עשה עשה:
- תוספות על כתובות Tosafos on Kesubos
אי לאפוקי מדרבי סימאי קאתי - תימה תיפשוט דרבי ישבב טעמא דנפשיה קאמר אליבא דמ"ד בפ"ק דיבמות (דף יא. ושם) הבא על יבמתו וחזר ובא אחד מן האחים על צרתה בעשה דהא תנן בפרק ר"ג (יבמות דף נ.) ר"ג אומר דאין בעילה אחר בעילה ע"כ רבי ישבב טעמא דנפשיה קאמר והוי התם כר'…
- רשב״א על כתובות Rashba on Kesubos
איכא בינייהו בעולה לכהן גדול. פירש רש"י ז"ל: שנבעלה שלא כדרכה, דאי כדרכה קנס אין לה דבתולה ולא בעולה, ומיהו כשנבעלה שלא במקום בתולים אסורה לכהן גדול, כדאיתא ביבמות פרק הבא על יבמתו (יבמות נט, א) בבתוליה עד שיהו כל בתוליה קיימין בין כדרכה בין שלא כדרכה, ובתולה…
- ריטב"א על כתובות Ritva on Kesubos
הכל מודים בבא על נידה שמשלם קנס פירוש הכל מודי' אליבא דרבנן דלית להו דרבי נחוניא בן הקנה דאלו לרבי נחוניא בן הקנה אין אדם מת ומשלם ונידה מחייבי כריתו' הוא והאי הכל מודים לרבי שמעון בן מנסיא ושמעון התימני קאי:
- ר"ן על כתובות Ran on Kesubos
ראשונה נוטלת עישור נכסים. קא סלקא דעתך הבאה ראשונה לינשא:
- חידושי רבי עקיבא איגר על מסכת כתובות Chiddushei Rabbi Akiva Eiger on Kesubos
תד"ה אי לאפוקי מדר' סימאי, תימא וכו' ומסתמא הכא אליבא דכ"ע מספקא ליה. מבואר דנקטו ראייתם רק לר"י דס"ל ביבמות דשליחותייהו קעביד, אבל לר"ל ליכא ראיה ונקטו קושייתם דכיון דלכ"ע הכא מספקא ליה ולר"י עכ"פ מוכח הכי. אבל תמוה לי הא לפי הגרסא ביבמות בעשה והיינו בית אחד…
- חידושי אגדות על כתובות Chidushei Agadot on Kesubos
אטו יעקב אהא אזהר אהא לא אזהר יעקב על כל מילי אזהר כו'. ולכאורה קשה דהיאך אזהר להו אבידי שמים שאין אדם יכול ליזהר ולשמור עצמו ממנו וי"ל דודאי אין אדם יכול לשמור עצמו מאונס שבא על אדם בידי שמים אבל יכול אדם לשמור עצמו מלילך במקום סכנה דהיינו פשיעה וכה"ג כתבו…
- חידושי הלכות על מסכת כתובות Chidushei Halachot on Kesubos
תד"ה אי לאפוקי כו' ומסתמא הכא אליבא דכ"ע מספקא כו' עכ"ל דפלוגתא דר"י ור"ל דאמוראי נינהו התם ולא ה"ל לתלמודא למסתם אי לאו דאליבא דכ"ע מספקא אבל לקמן גבי איכא בינייהו בעולה לכה"ג אע"ג דסתם קאמר דלא כר"מ כמ"ש התוספות לקמן דאין לחוש בהאי פליג ר"מ כו' וק"ל:
- חכמת שלמה על כתובות Chokhmat Shlomo on Kesubos
רש"י בד"ה בעולה לכה"ג כו' ובבעולה שלא כדרכה איירי דאי כו' כצ"ל:
- גליון הש"ס על כתובות Gilyon HaShas on Kesubos
גמ' איכא בינייהו בעולה לכ"ג. עי' פסחים מא ע"ב תוד"ה אכל:
- המאור הגדול על כתובות HaMaor HaGadol on Kesubos
טעמא דקטנה הא גדולה ויתרה פי' אם נישאת ומאי גדולה נערה ולא בוגרת ואוקימנא בדלא מחאי ולא מיתזנא וה"ר יוסף הלוי ז"ל בן מיגש פירשה בבוגרת ואין לדבריו טעם:
- מהר"ם שיף על כתובות Maharam Schiff on Kesubos
גמ' ותו ארי' וגנבי כו' מהא דהכל בידי שמים דמשמע אפילו ארי' וגנבי לא מוכח דאין למידין מן הכללות אפילו במקום כו'. ואפ"ל עוד (כ) ועיין:
…and 6 more meforshim, listed on the sefer page.