כתובות קז.
Kesubos 107a (Ketubot 107a) · כתובות · free full Hebrew text
Open in the reader →פּוֹסְקִין מְזוֹנוֹת לְאֵשֶׁת אִישׁ וּשְׁמוּאֵל אָמַר אֵין פּוֹסְקִין מְזוֹנוֹת לְאֵשֶׁת אִישׁ אָמַר שְׁמוּאֵל מוֹדֶה לִי אַבָּא בִּשְׁלֹשָׁה חֳדָשִׁים הָרִאשׁוֹנִים לְפִי שֶׁאֵין אָדָם מַנִּיחַ בֵּיתוֹ רֵיקָן
בְּשֶׁשָּׁמְעוּ בּוֹ שֶׁמֵּת כּוּלֵּי עָלְמָא לָא פְּלִיגִי כִּי פְּלִיגִי בְּשֶׁלֹּא שָׁמְעוּ בּוֹ שֶׁמֵּת רַב אָמַר פּוֹסְקִין דְּהָא מְשׁוּעְבַּד לַהּ וּשְׁמוּאֵל אָמַר אֵין פּוֹסְקִין
מַאי טַעְמָא רַב זְבִיד אָמַר אֵימָא צְרָרֵי אַתְפְּסַהּ רַב פָּפָּא אָמַר חָיְישִׁינַן שֶׁמָּא אָמַר לָהּ צְאִי מַעֲשֵׂה יָדַיִךְ בִּמְזוֹנוֹתַיִךְ
מַאי בֵּינַיְיהוּ אִיכָּא בֵּינַיְיהוּ גְּדוֹלָה וְלָא סָפְקָה
תְּנַן מִי שֶׁהָלַךְ לִמְדִינַת הַיָּם וְאִשְׁתּוֹ תּוֹבַעַת מְזוֹנוֹת חָנָן אָמַר תִּשָּׁבַע בַּסּוֹף וְלֹא תִּשָּׁבַע בַּתְּחִלָּה נֶחְלְקוּ עָלָיו בְּנֵי כֹּהֲנִים גְּדוֹלִים וְאָמְרוּ תִּשָּׁבַע בַּתְּחִלָּה וּבַסּוֹף עַד כָּאן לָא פְּלִיגִי אֶלָּא לְעִנְיַן שְׁבוּעָה אֲבָל מְזוֹנֵי יָהֲבִינַן לַהּ תַּרְגְּמַהּ שְׁמוּאֵל בְּשֶׁשָּׁמְעוּ בּוֹ שֶׁמֵּת
תָּא שְׁמַע מִי שֶׁהָלַךְ לִמְדִינַת הַיָּם וְאִשְׁתּוֹ תּוֹבַעַת מְזוֹנוֹת בְּנֵי כֹּהֲנִים גְּדוֹלִים אוֹמְרִים תִּשָּׁבַע חָנָן אוֹמֵר לֹא תִּשָּׁבַע וְאִם בָּא וְאָמַר פָּסַקְתִּי לָהּ מְזוֹנוֹת נֶאֱמָן
הָכָא נָמֵי בְּשֶׁשָּׁמְעוּ בּוֹ שֶׁמֵּת וְהָא אִם בָּא וְאָמַר קָאָמַר אִם בָּא לְאַחַר שְׁמוּעָה
תָּא שְׁמַע מִי שֶׁהָלַךְ לִמְדִינַת הַיָּם וְאִשְׁתּוֹ תּוֹבַעַת מְזוֹנוֹת וְאִם בָּא וְאָמַר צְאִי מַעֲשֵׂה יָדַיִךְ בִּמְזוֹנוֹתַיִךְ רַשַּׁאי קָדְמוּ בֵּית דִּין וּפָסְקוּ מַה שֶּׁפָּסְקוּ פָּסְקוּ הָכָא נָמֵי בְּשֶׁשָּׁמְעוּ בּוֹ שֶׁמֵּת
תָּא שְׁמַע מִי שֶׁהָלַךְ לִמְדִינַת הַיָּם וְאִשְׁתּוֹ תּוֹבַעַת מְזוֹנוֹת בֵּית דִּין יוֹרְדִים לִנְכָסָיו וְזָנִין וּמְפַרְנְסִין לְאִשְׁתּוֹ אֲבָל לֹא בָּנָיו וּבְנוֹתָיו וְלֹא דָּבָר אַחֵר
אָמַר רַב שֵׁשֶׁת בְּמַשְׁרֶה אֶת אִשְׁתּוֹ עַל יְדֵי שָׁלִישׁ אִי הָכִי בָּנָיו וּבְנוֹתָיו נָמֵי כְּשֶׁהִשְׁרָה לָזוֹ וְלֹא הִשְׁרָה לָזוֹ מַאי פַּסְקָא
אֶלָּא אָמַר רַב פָּפָּא כְּשֶׁשָּׁמְעָה בּוֹ שֶׁמֵּת בְּעֵד אֶחָד הִיא דְּאִי בָּעֲיָא אִינְּסוֹבֵי בְּעֵד אֶחָד מָצְיָא מִינַּסְבָא מְזוֹנֵי נָמֵי יָהֲבִינַן לַהּ
בָּנָיו וּבְנוֹתָיו דְּאִי בָּעוּ לְמֵיחַת לִנְכָסָיו בְּעֵד אֶחָד לָא מָצוּ נָחֲתִי מְזוֹנֵי נָמֵי לָא יָהֲבִינַן לְהוּ
מַאי דָּבָר אַחֵר רַב חִסְדָּא אָמַר תַּכְשִׁיט רַב יוֹסֵף אָמַר צְדָקָה מַאן דְּאָמַר תַּכְשִׁיט כׇּל שֶׁכֵּן
Meforshim on this daf
- רש"י על כתובות Rashi on Kesubos
פוסקין מזונות - ב"ד יורדין לנכסי מי שהלך למדינת הים ופוסקין מזונות לאשתו:
- תוספות על כתובות Tosafos on Kesubos
ששמעו בו שמת - פירש הקונטרס דלמאי ניחוש לה אי לצררי הרי סופה ליטול כתובתה ולישבע שלא עיכבה משלהם כלום והשתא בעי למימר דפליגי בלא שמעו בו שמת היינו בלא שבועה דאי בשבועה אמאי לא תטול וזה אינו דהא בסמוך פריך עד כאן לא פליגי אלא לשבועה אבל למזונות יהבינן לה אלמא…
- רשב״א על כתובות Rashba on Kesubos
וקיימא לן דפוסקין מזונות לאשת איש כרב, וכשפוסקין לה מזונות אין משביעין אותה כחנן דאמר תשבע בסוף ולא תשבע בתחלה, ואף באלמנה נמי אין משביעין אותה. ותדע לך דהא מקשינן ליה לשמואל ממתניתין ומוקי לה בששמעו בו שמת, וכיון שכן לדידיה אלמנה אין צריכה שבועה בתחלה כחנן…
- ריטב"א על כתובות Ritva on Kesubos
אתמר רב אמר פוסקין מזונות [לאשת] איש פי' אם תובעת מזונות להבא דאילו לשעבר אין פוסקין לה כלל דהא אלו הוה בעל הכי מצי טען פרעתי ולא מחייבין ליה ובלהבא הוא דפליגי והכי ריהטא כולה סוגיא וכן כתבו בתוספת ודווקא ביוצא לדעת נחלקו דבהא איכא למיחוש לצררי או לשמא אמר לה…
- חידושי הרי"מ על כתובות Chiddushei HaRim on Kesubos
רב אמר פוסקין מזונות לא"א כו' בששמעו בו שמת כ"ע ל"פ כו' ופירש"י למאי ניחוש לצררי הרי סופה לגבות כתובתה ותשבע שלא עכבה כו'. ותמוה כמ"ש תוס' הא למ"ד אין פוסקין גם בשבועה לא יהבינן לה:
- חידושי הלכות על מסכת כתובות Chidushei Halachot on Kesubos
בד"ה ששמעו בו כו' דאי בשבועה אמאי לא תיטול כו' אלמא לשמואל אפילו בשבועה אין לה כו' עכ"ל ויש לדקדק ומאי קושיא ואימא למאן דאמר טעמא משום דשמא א"ל צאי כו' איכא למימר שפיר דאפילו בשבועה לא תטול ואליביה שפיר פריך ע"כ ל"פ אלא לשבועה כו' וי"ל דע"כ לא פליגי רב זביד…
- מהר"ם שיף על כתובות Maharam Schiff on Kesubos
בתוס' בד"ה ששמעו בו כו' דהא בסמוך פריך כו'. דאין לומר דקאי למ"ד צאי מעשה ידיך כו' דאף לדידיה היתה נוטלת בשבועה דמ"ש מצררי תדע דאל"כ הול"ל שבועה איכא בינייהו כו':
- פני יהושע על כתובות Penei Yehoshua on Kesubos
גמרא איתמר רב אמר פוסקין מזונות לאשת איש ושמואל אמר אין פוסקין כששמעו בו שמת כ"ע לא פליגי ופרש"י דלמאי ניחוש לה אי לצררי הרי סופה לגבות כתובתה ותשבע כו' עכ"ל. ולכאורה יש לתמוה על זה דמאי סברא היא זו כיון דלשמואל חיישינן לצררי א"כ היאך מגבינן לה השתא שלא…
- רש"ש על כתובות Rashash on Kesubos
גמרא כששמעו בו שמת בע"א. כצ"ל. וכ"ה בתד"ה ששמעו:
- שיטה מקובצת על כתובות Shita Mekubetzet on Kesubos
פוסקין מזונות לאשת איש פי' אם תובעת מזונות להבא דאילו לשעבר אין פוסקין לה כלל דהא אילו הוה בעל הכא מצי טעין פרעתי ולא מחייבין ליה ובלהבא הוא דפליגי והכי רהיטא כולא סוגיין וכן כתבו בתוספות ודוקא ליוצא לדעת נחלקו דבהא איכא למיחש לצררי או לשמא אמר לה צאי מעשה…
- תוספות רי"ד על כתובות Tosafot Rid on Kesubos
תנן מי שהלך למדינת הים וכו' ע"כ לא פליגי אלא לענין שבועה אבל מזוני יהבינן לה תרגמ' שמואל כששמעו בו שמת: