כתוב שם פסחים טו

א] י"ד שחל להיות בשבת. א"א כל מה שכתב זה אינו שוה כלום ולא שמענו לרבי מאיר שיאמר אין ביעור חמץ אלא שרפה אבל מצותו בשרפה ואם לא מצא עצים או שאירע לו אונס אחר משביתו בכל דבר ואפילו אם יהיה שריפתו עליו לטורח ביעורו בכל דבר. ואין צורך להאריך בכאן לבטל דבריו שכבר נתבטלו ממה שכתבתי עליו בפרק ראשון: