כתוב שם פסחים טו.

א] אלא מדפסק רבי כר' אליעזר. א"א כל דבריו כנגד האמת שהרי העלו בגמרא הך דרבה כרבי אליעזר ואפילו לא נפסקה הלכה כרבי אליעזר אין לנו להלקותו מספק ואע"ג דקי"ל כרבי אליעזר דאמר כל חדא וחדא חזיא ליה דוקא הכא דאפילו ההיא דתרומה צורך החולין הוא דלא אפשר ליה בלא הפרשה ולמשבקה נמי לא אפשר:

ב] והא דכתב הרב אלפסי ז"ל בחוצה לארץ וכו'. א"א ואיך אפשר שלא ראה הרב דברי הגאון אבל ראה ושמע לא כמו שאמר זה כי אין התשובות מגיעות אלינו מדוקדקות כמו שמגיעות אצלם ואם ראה כן ולא הסכים עם התשובה יפה עשה שהרי בגמ' דבכורות פרק עד כמה ישראל וכו' אמרו בתרומת חוצה לארץ אמר רבינא הלכך נדה קוצה לה חלה ואוכל לה כהן קטן ואי ליכא כהן קטן שקיל לה בריש מסא ושדי לה לתנורא. ומדרבינא דהוא בתרא לא שרי למיתבא לגדול ע"י טבילה ש"מ דהא דאמרינן בסוף שמעתא בגדול טמא מת שטבל יאכל בה ואמרינן דלית הלכתא כותיה לחומרא איתמר דלא סגי ליה בטבילה לגדול ולא משום טומאת המת והשרץ אלא נישום טומאת הקרי והזיבה שיצאו ממנו דלא סגי ליה לגדול בטבילה ואפילו בהעריב השמש וכן עיקר: