המאור הקטן על שבת כח

הא דאמר רב יהודה אמר רב כל שאסרו חכמים מפני מראית העין אפי' בחדרי חדרים אסור כתבה הרי"ף בפ' חבית שנשברה וקבע הלכתא כוותיה ויש להקשות מדבריו על דבריו שהוא כתב בפ' במה בהמה הא דתניא פוקק לה זוג בצוארה ומטיילת בחצר ונראה מדבריו שם שהיא הלכה והיא פליגא עליה דרב כדאוקימנא בפירקין דהכא כתנאי ולדידן סתם מתני' עדיף דתנן שוטחן בחמה אבל לא כנגד העם ואע"ג דבמס' ע"ז מקשינן ומפרקינן אליבא דרב לא חיישינן לה וכמה וכמה יש לנו כיוצא בזה בתלמוד כדמקשינן ומפרקינן בגמ' בפ' יציאות השבת אליבא דריב"ל דאמר כיון שהגיע תפלת המנחה אסור לאדם שיטעום כלום עד שיתפלל וקיימא לן דלית הלכתא כוותיה ובצנור שעלו בה עשבים אמרינן ממעכו ברגליו בצנעא בשבת והרבה כיוצא בה דמראין הדברים דליתא לדרב: